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第12章 多“情”多“义”的腿和脚

有一次在某公司的一次由许多经理和销售人员参加的特别会议上,当公司发言者对经理们的管理水平提出批评时,与会的经理们个个表现得无精打采,无声无息,坐在那里腿脚交叉,懒散发呆,几乎连大气都不敢出,并且显示出种种表示异议和防御性的身体语言信号。但是,十分有趣的是,当这位发言人转了话题,开始讨论经理的作用与推销员的关系时,几乎所有的与会者都顿时振作起来,并将腿的姿势变成了一种美国式的腿交叉姿势。显然,这些经理此时从内心对发言者的观点有所评价并产生了异议。

腿处于人身体的下部,也称为下肢。因为它处于下部,人们投射的视线是有限的,这就大大限制了它的行为,但因为它占了身体近一半的面积,所以它的存在又是无可替代的。

足部是指膝盖以下的部位,包括“胫”与“足”。足部虽处于身体的最下端,但是在人们的日常生活中,无论是坐着还是站着,足部都是容易被看见的,所以足部动作所传达的信息也容易被对方看到。身体语言学家认为足可以表达一个人的欲求、个性和人际关系。

心理学家认为一个人摇动足部,或用脚尖拍打地板所表达的意思与抖腿动作相仿,也表示焦躁不安、不耐烦,或为了摆脱紧张

感。人们为什么用足部来表达焦躁不安呢?

一个处于公开场合下的人最容易引人注目,如果一个人不愿意把内心的焦躁与不安明显地表现在脸上,或者不愿意用手或身躯做出大幅度的动作,那就只有用离开他人眼睛最远的、最不显眼的部位——足部来表达他内心的活动了。

扳腿的心理信号

扳腿的动作含义表示的是固执。

扳腿动作具体是双腿交叉,两只手紧紧扳起其中的一条腿。

扳腿动作产生的背景:某人在讨论中拒绝劝说的下意识反应:“我的主意与身体一样,固定在这儿,不会改变一丝一毫。”

扳腿动作被广泛地使用在各种场合。

抚摸腿的心理信号

抚摸腿的动作含义:我认为你很有魅力。

抚摸腿的动作:一只手心不在焉地抚摸腿。

抚摸腿的动作背景:当人们发现对方吸引自己时,就会下意识地做出希望对方做出的动作。比如,在流行音乐会中,年轻姑娘们常会抱紧自己,如同希望被她们的偶像紧拥那样。在通常的社交会面中,这种极端的反应并不多见,但其暗示的意味依然存在。当听对方讲话时,偶然的抚摸身体的动作,暗示被抚摸的欲望,而不论彼此正在谈些什么。“抚摸腿”就是这一反应的最常见形式。

踝对踝双腿交叉的心理信号

踝对踝双腿交叉的含义是礼貌地放松。

踝对踝地双腿交叉的动作是坐在椅子上,双腿在脚踝处交叉。

踝对踝双腿交叉的动作产生背景:交叉双腿表示很放松,因为此时很难突然站起来去做什么事。而一个人,如果他是轻松的,或处于优势的,就不必摆出一副准备就绪的姿态。这一动作是双腿交叉中最温和的姿势,因此它是礼貌庄重的,常出现在正式集体照中的坐姿。比如,对女王而言,在公共场合决不可能见到她除此之外的双腿交叉的姿势。

这种姿势被广泛地使用在各种场合。

膝对膝双腿交叉的心理信号

膝对膝双腿交叉的含义:我很放松。

膝对膝双腿交叉的动作:坐在椅子上,双腿在膝盖处交叉。

膝对膝双腿交叉背景:典型的社交动作,在欧洲男性与女性都可以使用,而在美洲使用者则多局限于女性。因此,一些上了年纪的美洲男子发现欧洲男子也这样坐着时,非常不安。对他们来说,这个姿势非常的女性化。

踝对膝双腿交叉的心理信号

踝对膝双腿交叉含义是我非常放松。

踝对膝双腿交叉的动作:坐在椅子上,一只脚的踝关节置于另一条腿的膝盖上。

踝对膝双腿交叉的动作背景:男性双腿交叉的主流姿势,颇具进攻性与男子气概,为希望强调其性别的年轻男士所偏爱。源于牛仔的动作,并与其生活方式和服饰相关。在远东,这一动作会招惹麻烦,因为在这一地区,露出鞋底被认为是一种严重的侮辱。在东方国家,如泰国和日本,也认为这一动作十分粗鲁。在这些地区这种双腿交叉的动作非常少见。

这种姿势广泛分布于西方世界,在美国尤为常见,特别是中西部地区。

双腿缠绕的心理信号

双腿缠绕的含义是我偷偷休息一下。

双腿缠绕的动作是坐在椅子上,一条腿置于另一条腿上,并紧紧相贴。

双腿缠绕动作产生的背景:女性特有的姿势,大多数男性认为这一动作不舒服或者不太可能做到,因此在下意识的情况下做此动作往往是一个强烈的性别信号,双腿紧紧相贴给人以自爱的印象,并使这一姿势增添几分性感。

这种姿势在女性世界里被广泛使用。

双足的丰富心理信息

鞋尖的指向可表现人际关系的亲密程度。譬如说,有A、B二人站着谈话。他们的鞋尖相对,距离不远,而且基本上在一条直线上。我们就可以从二人脚尖的指向判断出二人关系的亲密程度。如果二人的鞋尖构成一个封闭的共有势力范围,不容他人介入,你最好不要走过去打扰他们二人的谈话。

如果A、B二人鞋尖的位置呈直角或60度左右的角度,那么这二人的关系不会是很深厚的,因为从A的位置只能看到B的侧脸。

前面已经说过,足部是指膝盖以下的部位,包括“胫”与“足”。它可以表现欲求、个性和人际关系。足部虽处于身体的最下端,但是在我国和西方的日常生活中,无论是坐着还是站着,足部都是容易看见的。所以足部动作所传达的信息也容易被对方看到。

摇动足部或用脚尖拍打地板所表达的意思与抖腿动作相仿,也表示焦躁、不安、不耐烦,或为了摆脱紧张感。人们为什么用足部来表达焦躁不安呢?

原因首先是,在公开的场合或容易受人注目的场所,如果一个人不愿意把内心的焦躁不安明显地表现在脸上,或者不愿意用手或身躯做出大幅度的动作,那就只有用离开他人眼睛最远的、最不显眼的部位——足部来表达。人在预感到要遭遇他人侵犯或有他人要进入自己的势力圈时,如果对此要表示拒绝或不耐烦时,往往用足尖拍打地板的动作来预告自己的心情或意向。向这样的人询问或谈问题往往会得到不愉快的结果。足部动作同腿部一样,也能

传达性的含义。

男性足踝交叉的坐姿,往往表示在心理上压制自己的表面情绪,如对某人某事采取保留态度,表示警惕、防范,或表示尽量压制自己的紧张或恐惧。从事公共关系工作的人总是要设法解开这种姿势,以造成开放而亲近的气氛。

无论男女,摇晃架在另一条腿上的足部是心情轻松的表示。如果进一步用脚尖挑着拖鞋或鞋跟摇晃,这就有了较强的放纵的含义,如挑逗、诱惑等。

足部的附属物——鞋,起着延伸足部语言的作用。足部的鞋默默地表现着一个人的个性、性格与人际关系。鞋底的磨损程度与一个人的性格有关。性格外向、生活态度积极的人,其鞋尖外侧较易磨损。反之,鞋尖内侧磨损较多者,属内向性格。两侧都有磨损者,属温和型或平衡型。

脚尖朝里,有刹车作用。谁要是走路呈内“八”字形,上身就可能完全是打开的,但是在迈出了第一步以后,他就把自己封闭起来了。我们在这里看到的是一个犹豫不决的人,他处于停滞和前进的冲突之间。

如果这个人的胸脯也是缩进的,那么就可以断定,这是一个内向的、拘谨的或者是自暴自弃的人,因为他眼下还缺乏向前迈进的意志。

站立时腿、脚的语言信号

双腿平行、双手叉腰的站姿,与身体前倾、脚尖触地的坐姿一样,是表现“胸有成竹”的自信式身体语言。由此可见,站姿与坐姿,

都是由一个人的修养、教育、性格和人生经历所决定的,所以它真实地反映着一个人的心灵世界。

站稳脚跟,就是说,双脚要紧挨地面,即跟地面贴合。但是脚以上的关节则应该是放松的,包括脚关节。如同火箭一样,对地面的压力要把能量向上引导,使身体具有保持直立姿势的力度。

身体有没有一种理想的站姿呢?乖孩子是两腿并拢站在那里的,脚部触地,但是不能自由活动。如果要活动的话,他必须把一只脚从这个位置中解放出来。良好的站姿是两腿分立,与骨盆同宽。这种姿势利于活动。如果宽度超过骨盆,就表明他是处于自卫和领地斗争的状态,重心不易改变。这种站姿会使人固定不动,包括身体和思维。

脚部站姿的灵活性反映在什么地方呢?灵活性首先来自脱离某一立场的意愿,为此我们迈出了第一步。我们总得先把一只脚离开地面。谁要是在说话时声称准备再前进一步,那么他的立场或站姿就会松动,预示有可能活动起来。

站立时,腿的重心放在左边还是右边,有什么意义呢?如果某人把重心放在左腿上,表明他在这一时刻里,主要受情感支配;如果重心转到右腿,那么他更多的是在琢磨什么事。在谈话的过程中,我们也可以观察到,对方内心的“钟摆”在左右摆动。在这里,情感指的是整体的感受;而相反,琢磨则是集中于细节。如果摇摆得太厉害,就会丧失立场。比如说,你的谈话对手看上去心里有点不塌实,你无法决定是听从情感所说的话,还是服从理智对他的要求。

一个人站立的习惯说明什么呢?我们可以观察一下,某人站立的时候,重心是支在脚底的哪个部位,就是说,他是如何保持平衡的。把重心放在脚跟上的人,属于保守型。他的身体略向后偏,即使需要他往前行走,他的走步也总是要比别人慢一拍。在迈开一只

脚,或者前脚掌着地之前,他先要把平衡点移到中间。重心在脚跟上的人,需要一个缓冲地带。他不愿意冒险,无论是在资金、知识还是地位方面,都是这样。简而言之,他不愿意把自己已经得到的东西孤注一掷。

总是把重心放在前脚掌上的人,反应很敏捷。一有动静,身体就会往前移动。他反应很快,但往往失之于鲁莽。

坐姿中的腿、脚的语言信号

刘小玉在外商银行上班,由于正值国际贸易旺季,进出口交易都很热络,她每天得处理堆积如山的文件及业务咨询。

下了班,刘小玉拖着疲惫的步履返回租赁的套房。嗄——砰,一进门,她忙不迭把高跟鞋踢得老远,随手卸除束缚整日的丝袜及耳环,整个人径自抛向柔软的起居沙发。

半躺半坐在沙发上的刘小玉,慵懒地将脚高架在面前的小茶几上,瘫着身子骨享受工作后的轻松。刘小玉的腰背深深地陷在沙发里,不一会儿,便沉沉睡着……

刘小玉坐进沙发的动作,每个人应该都不陌生,每次工作、念书到一段落,想要放松自己、好好休息片刻时,我们都曾做过类似动作。就身体语言而言,腰部的位置及姿态即代表一个人觉醒程度的高低。腰愈挺直,坐时离开椅背,其觉醒程度愈高;反之,腰愈舒软,愈靠着椅背坐,觉醒程度愈低,人也就愈轻松。

不用到刘小玉的公司去看她,我们也可以想象得到刘小玉上班时的坐姿——为应付繁重的工作,刘小玉必须时时打起精神来,挺着腰,坐在椅沿,处于随时可站起来的觉醒备战状态。

挺着腰部而坐的觉醒状态,固然可让我们较能集中注意力处理事情,但相对的也消耗大量的体力和精神。难怪在办公室兢兢业业的上班族朋友,下了班回到家里个个像泄气的皮球软趴趴的。

中国有一句名言:“坐有坐相。”据说,在西方的贵族或富豪之家,还要对自己未成年的子女进行“坐”的训练。这是为什么呢?

中国有一句古话,叫“跷足以待”,意思是对事情顺利发展的自信。跷足这个姿势不是跷二郎腿,而是将腿高架在桌子上,身体向后仰躺,显示极度的权威和自信。有些人坐着时,两手叉腰、挺着胸膛,也是想借坐姿扩大身体范围,强化自信心。上班族好不容易赶完今天的工作量,舒口气看着成果时,也许会不自觉地手叉着腰;刚入社会的小女生也常维持坐着双手叉腰的姿态,想引起老板的注意。公司老板、主管把腿高架在桌子上,或身体斜倚门边指示工作,强烈地传达两种身体语言意义——“自信”与“对公司所有权的宣示”。

我们还观察到一个现象,在一个集团或企业中,谁跷起脚高架在桌上,他即是首脑人物。除了“跷足以待”的姿态外,身体仰躺、双手交叉在脑后,与将腿跨架在扶手上坐着等,也都是自信度的展现。

某集团领袖及律师、会计师、投资顾问等人常有这类姿态,除显示权威、优越、自信及支配欲外,更向四周宣示他们的专业知识与独到眼光:“一切都在我的掌握控制中”,“我了解一切答案,别想瞒我骗我”……

有没有一个坐姿正确的规矩呢?统一的规矩是没有的,因为正确的坐姿取决于情景和功能的要求。不过有一点是可以肯定的:如果一个人满满当当地坐在位置上,身体能灵活运动,但又不是东摇西晃的,那么,他就会给人留下一个好的印象。谁如果老是动个不

定,坐不安稳,那么,他的感觉也不会舒服——找不到自己的位置。

谁如果只坐在椅子的角上,就显得很不自信,似乎这个位置不适合他,无论如何得马上离开。另一方面,他也随时准备离开这个位置,以便迅速了结事务,或许这是由他的地位所决定的。如同在身体语言中常见的情况,动机可以是积极的,也可能是消极的。

如果谈话双方都架起双腿,会出现哪些内涵丰富的格局呢?如果两个人并排坐着,叠起双腿,而膝盖顶相对,交际就会受阻,因为两个对手只能“越过冰冷的肩膀”谈话。如果膝盖顶的方向相反,就会形成一个通道。由于大腿交叉的方向不同,甚至对外会构成一个屏障,使谈话在一个受保护的空间中进行。平行的运动表现出某种团结的气氛。

如果有人将两只脚交叉,蹲坐在腿上,这意味着什么呢?这更清楚地表明,人们不会脱离现实。因为这不单单是放弃跟地面的接触,而是必须用劲才能重新站起来。盘腿而坐的人希望登上通往幻想中的王国的漫长的旅途。采取这种非同寻常位置的前提是要具有信任感和幸福感,就像母亲和孩子坐在地板上游戏一样。

坐姿是如何影响交际的呢?上半身的动作取决于坐姿。如果我把双脚朝前伸出,上身就会朝后仰,这样,我们就不会俯身向人表示好感。相反,却是期待别人对我这样做。如果两腿放直,或者略微收拢,身子就容易下弯。

在谈话时身体朝侧面歪的人,是在躲避什么?根据他是向右还是向左侧身,可以判断他是偏向理性还是感性的一面。但是,他们还是保持着被动接受的状态,并不想明确表态。此时,如果期望他们能表态,那就会大失所望。我们听到的回答总是:“很有意思,关于这个问题,我们以后可以好好聊一聊……”为了让他们能够发表客观的、有的放矢的观点,先得让他们坐起来、动起来。

递上一杯饮料,或许可以让这个被动的、没有行动能力的对手动起来。一个人只有保持活动的姿态,才能表明自己的态度。

由步伐识人

一个自信的人,即使在走路的时候,也有着地点。他从不奔跑,而是步履稳健。

行走是否意味着冒险呢?人每前进一步,总会迎来抉择,或者是不能预料的风险。但是,不迈步就没有进步。直立行走已经是一种非同寻常的平衡游戏,而前进运动则更胜一筹。谁要是对自己的力量有信心,就可以毫不迟疑地向前迈进。谁要是心存疑虑,或者患得患失,就会固守自己的立场。我们每前进一步,都是在解决平衡的问题。一个步子稳健的人,显示出来的是自信心和解决问题的能力。

有些人走路时,用脚后跟蹭地,这说明什么呢?一个人如果明显地用脚后跟,而不是用前脚掌和脚趾走路,那他就是在地上做标记。他是一个征服者,是用脚后跟在自己赢得的地上做标志。农民,或者在一块地皮上做标记的人,是用脚蹭地。如果现代人这样走路,则不是在划分地块,而是想炫耀自己已经达到的地位。

如何刻画一个用前脚掌走路的人呢?用前脚掌走路的人,步履轻盈,不留下任何痕迹,更不用说什么信号了。这类人希望不惹人注目地向前行进。他们在避免矛盾。这是一种“灰衣主教”的类型——百依百顺、委曲求全。当别人还在争论不休时,他们已经找到前进的路口。

注重细节的人步子较小。他们不太愿意承担风险,而是步步为营地占据自己的地盘。

通过走动也可以打开思维的路子吗?在讨论问题,或在思考一是用脚后跟在自己赢得的地上做标志?

还是因为新浇的柏油路没干?

个问题、酝酿一个想法时,很多人往往会在房间里走来走去。行走时,灵感会激发出来,眼睛也会不断受到刺激。人要是随着心脏跳动的节奏来回走动,就能够在和谐的运动中,获得新的启示,还可以同时对其进行处理。

身体的动作可以让思路停顿下来吗?要想把思维运动停下来,以便把刚才想到的问题进行加工,或者把它用文字记录下来,只要停住脚步,寻找一个立足点(最好坐下来),就可以使自己安静下来了。

如果不停止走动,那么他就没有给自己留下时间使想法成熟一点,或者继续考虑下一个主意。神经质的人动作是不和谐的。练瑜珈功的人甚至试图通过默想来减少自己的呼吸运动。他一动不动地坐着,以获得内心充分的宁静。这与僵化完全不同。

膝关节是如何使人顺利地从直立状态过渡到行走的呢?膝关节应该处于稍许紧张但又不是僵直的状态。要不然的话,它就会成为一个障碍,因为它还有弹簧的功能。有一种说法,叫做强头倔脑的姿势,就像孩子不肯走开,把两个膝盖并拢那样。如果成年人这样做,我们就称他们为死抠条文的人。

膝盖发软表明什么呢?这是恐惧的表现,反映了肉体或情感上的虚弱。身体还能活动,但是走路或者行动的能力却被卡住了。在这一时刻,人虽然还能接受事物,做出反应,但却迈不开步子,这是休克的前兆。当人处于感情强烈的状态时——例如热恋时,往往会惊喜交集:他对我会有什么看法呢?比较典型的情景是,热恋的对象突然出现在自己的面前。

如何对脚的步子下定义呢?脚步将自己和环境及地面连接起来。我们必须相信,大地是为了能承载我们而存在的,用每一个步使其承受负荷是我们的权利。谁要想有所作为,就必须使环境,即自己现实的土地,承受他的需求和愿望的重担。只有通过这种方

式,才会产生相互作用。为了行走,我们使用双腿,它们可以接受命令,也可以拒绝。

我们的双腿什么时候会拒绝行走呢?由于软弱、缺乏自信,由于责任和情感的矛盾,大腿可以拒绝效力:我必须得干,但我不想干!大腿的罢工可以传递到上半身。

有些人总是习惯于让别人——父亲、老师、领导等——推一把,而这也恰恰是他们需要的。如果缺少了这个推力,他们就会人为地制造一个。

认为过于注重细节会妨碍自己前进的人,跨出的步子会大一些。但是,如果他只是从肘部开始挥动胳膊,护住身体,那就会降低行动的决心。

人的脚想往前挪步,而心里却迟疑不决,身体语言是如何明确地表明这个过程呢?谁要是害怕抗争,但又必须面对时,他的身子就会往后退。如果肩膀朝后,脚就会暴露在身体的前面。如果同时再收缩胸脯,那就表明:我是不会全力以赴的。

我们虽然是用脚走路,但身体的其他部位也是参与活动的。走路时挺起胸膛,表明我们的活力、抱负在引导我们前进。我们内心的自我要远远领先于我们的步子。

好奇的人是把头往前伸,在这种状态下,胸脯自然而然地会往下沉。我们的精力是有限的,不过我们的头却想寻求交际,同时把身体往前拖,纯粹看热闹的人甚至会把头再缩回来,并且声称:我可没有参与过!

挥动双臂,大步向前,同时也表明,他很难刹住脚步。他的决定,不管正确与否,无法阻挡。如果他付出了精力,就要发挥得淋漓尽致。

从步子的大小可以看出什么问题呢?从容不迫的步子是从站立的位置开始的。把摆腿提高到不影响平衡的位置,然后摆腿变成

了重力腿,于是后者取代了摆腿的作用。

如果步子再小一点,从容的自信就变成了一种审慎的行走方式。认识细节才可靠的人,走路的步子是很小的。比起自信的人来,同样走一段路,他们所花的时间也许要多一些,但是,犯的错误也会相对少一点。

步子过大会影响平衡。如果摆腿的动作幅度过大,在其站稳以前,重力腿就被拔了起来,这意味着,必须继续赶路,不能止步。喜欢冒险的人,走路就是这个样子的。在他们认为正确而充满成功希望的前进道路上,拘泥于细节,在他们看来是一种障碍。

走路踢脚的人,就像把球往前踢一样,喜欢领头,或者把问题从身边踢开。

有人说,走路慢的人,最终也能达到目的地,那么,跨步的速度说明什么呢?有些人走路速度很快,使别人很难判断,他们是朝某一个目标奔去的,还是从什么地方离开的。但是有一点是可以肯定的:以这种速度,他们是不会给任何人提供批评机会的。不过,另一方面,他们也得不到任何赞扬,所以总是感到某种不满和失意。他们达到了目标,却得罪了周围的人。

自知长得很帅的人是决不会匆匆走过一个大厅的,要不然的话,别人就无法感受和欣赏他的帅气了。想要表现自己的人,会选择缓慢的步子。一个人如果想要展现自己的个性和形象,就必须给别人留出时间,来感受他的风采。

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