以诚信待人，则言必行、行必果，一言九鼎，一诺千金。对个人而言，诚信是人的一种基本品质，是为人处世的基本原则；是取信于人的良策，是处世立身、成就事业的基石。一个人只有诚信做人，别人才能接纳你，信任你，帮助你。“投之以木桃，报之以琼瑶。”你只要真诚待人，自然会获得真诚的朋友，在事业上获得更多真诚的帮助。
诚信是一笔无形的财富
一个人有两样东西谁也拿不走，一个是知识，一个是信誉。一个没有诚信的人，必是孤家寡人；一个没有诚信的家庭，必无亲朋好友；没有诚信的社会，必将是一个贪婪、欺诈横行的社会。可以说，不讲诚信的行为，就是摧毁财富的魔鬼。
“诚者，天之道也；思诚者，人之道也。”讲诚信，是中华民族的传统美德，也是做人的基本素养和道德良知。一言九鼎，金口玉言，一言既出，驷马难追……这些数不胜数的格言警句和成语典故，无不告诉我们一个基本的人生道理：诚信乃做人之本。
俗话说：会做人，能让你人财两旺。那么，怎么做才能算会做人呢？或者说，我们在为人处世时应该注重哪些方面呢？很多事例和经验印证了一句话，它就是——做人，首先要讲诚信。
一个没有诚信的人，必是孤家寡人；一个没有诚信的家庭，必无亲朋好友；没有诚信的社会，必将是一个贪婪、欺诈横行的社会。可以说，不讲诚信的行为，就是摧毁财富的魔鬼。而当你以诚信作为自己的做人准则时，你实际上就是在积累自己的财富。
为什么这么说呢？因为诚信虽不是财富，但它可带来更多的财富，拥有它，便拥有了财富。从这种意义上说，诚信就是财富。甚至有人说，诚信比钱、比一切东西都要有价值，诚信是无价之宝。
1835年，摩根先生听一位朋友讲：“一家名叫伊特纳的火灾保险公司为了扩大自己的实力，宣布凡是加入公司的新股东，不需马上注入资金，只要在股东名册上签下自己的名字，就可以成为该公司的股东，而且很快就会有良好的收益。”
摩根先生毫不犹豫地在那本股东名册上签下了他的名字，成为伊特纳火灾公司的一名股东。天有不测风云。同年冬天，纽约发生了一场特大火灾。
伊特纳火灾保险公司的股东们一个个傻了眼，纷纷退股来挽回自己的损失。
珍惜自己信誉的摩根先生再三斟酌，决定舍财保信誉。他卖掉了自己苦心经营多年的旅店和酒店，低价收购了大家的股份。他又通过其他融资渠道，以最快的速度将15万美元的保险赔偿返还给了投保人。一时间，伊特纳火灾保险公司的声誉传遍了整个纽约城。
为了偿还赔偿金，摩根先生已经濒临破产，只剩下一个空壳般的保险公司，当然，摩根先生也成为了这家公司最大的股东。他从朋友那里借钱，刊登广告：本公司为了偿还保险金已经竭尽所能，从现在开始，再入本公司的投保人，保险金一律增加一倍。
第二天早晨，身上只有5美元的摩根先生拎着公文包上班。当走到公司所在的那条大街时，只见那条大街被挤得水泄不通，许多前来投保的人挤在伊特纳火灾保险公司的大门口……
不久，摩根先生就买回了原来的旅馆和酒店，还净赚了30万美元。
这位摩根先生，就是主宰华尔街帝国的摩根先生的祖父，摩根家族的创始人。
一场突发的火灾，曾使摩根先生濒临破产，同样，也是这场火灾成就了一个家族的事业。摩根先生成功的秘诀就是讲诚信、重信誉。
当然，摩根先生并不是因为一场火灾而成为美国的亿万富翁的，他之所以后来能积累富可敌国的财富，是因为他在日后的商场风云中讲“诚信”。摩根先生曾说：“信誉是我一生的恪守，因为它具有无穷的复利效果，可以让你从身无分文变成真正的亿万富翁。”从摩根先生的话中不难看出，诚信就是一笔无形的财富。
德国着名诗人海涅曾经说过：“生命不可能在谎言中开出灿烂的鲜花。”诚信做人，既是对别人的尊重，也是对自己人格的维护。生活中，诚信是每一个人都应该遵循的做人原则。当你以一颗诚信的心对待别人时，才会得到别人的认同，收获尊重、善待与合作。
“一个人有两样东西谁也拿不走，一个是知识，一个是信誉。我只要求你做一个正直的公民。不论你将来是贫或富，也不论你将来职位高低，只要你是一个正直的人，你就是我的好儿子。”这是联想集团董事局主席柳传志的父亲对柳传志的教诲。
联想的成功或许就是因为诚信，它取信于银行，取信于员工，取信于投资者。1996年和1997年，香港联想公司因为库存积压造成1.9亿元港元的亏损，这在当时是个很大的数字。公司的运作需要大量的流动资金，而这笔资金需要从银行贷款。
在危急关头，联想的领导层竟然选择了首先告之银行亏损的消息，然后再申请贷款。一般人认为，先借钱再通知银行亏损状况或者干脆不通知银行，会比较容易借到钱。但是联想宁愿付出天价也不愿失去银行的信任。此举果然赢得银行的信任，并再次贷到了款。如果不是联想长期守信用，这件事根本就做不成。
所以，诚信是一笔无形的财富，也是无价的。联想靠诚信赢得了足够的信誉度，也赢得了巨大的财富，这就是诚信的力量。
一个人要顶天立地于人世间，少不了诚信这笔无形的财富。在当代社会，一个企业、一个公司、一个产品要想立足于世、取信于人，诚信乃成功之砝码。商家不讲诚信走不远，人不讲诚信更会被社会所淘汰。试想，天底下有谁愿意与言而无信的人交往合作呢？因此，诚信不仅是一种品行，更是一种责任；不仅是一种道义，更是一种准则；不仅是一种声誉，更是一种资源。
我们都知道，犹太人很聪明，特别是在经商中，更是有许多的商业奇才。为什么他们会如此成功，其实很简单，就是因为他们的诚信。
生意从来都是分厘必赚、丝毫不让的，但是在已签订的契约面前，犹太商人总是宁愿自己吃亏也要绝对遵守。这对他们而言，是非常自然、毫无疑问的事情。在犹太商人看来，毁约是不应该发生的，更是不可以原谅的。因为犹太人深信，他们的存在是因为和上帝签订了存在的契约，如果不履行，就是打破了神与人之间的约定，当事人就一定会有灾难。在犹太人眼中，一个人的诚信比生命都重要！
总之，我们知道了诚信是一个人在立身处世、待人接物和生活实践中必须而且应当具有的态度和品质。那么，我们就要在为人处世时说老实话，做老实人，以诚待人，信守承诺。
诚信是一个人为人处世的基本素养，一个人拥有了诚信，他就等于拥有了巨大的财富。因为诚实是一笔无形的财富，是无价之宝。
做事先做人，做人先立信
俗话说：“对人以诚，人不欺我；对事以诚信，事无不成。”信用即是无形的力量，也是无形的财富。一个人要想成功，离不开别人的帮助和支持。而这一切需要你有信誉，让大家信得过你。只有大家都信得过你，你才可能人财两旺。
不知道你有没有发现，大凡成功者，与人谈成功时，很少谈如何做事，而是谈如何做人。“未学经商，先学做人”是李嘉诚经常说的一句话。做人是做事的前提。
可以说，一个人不管有多聪明，多能干，背景条件有多好，如果不懂得如何去做人，那么他最终的结局难免会失败。因为，会做人，能左右逢源，不会做人，四处受限；会做人，做事有人帮；不会做人，处处碰壁；会做人，办事有捷径，不会做人，命运多舛。
一个会做人的人，一定会“先立信”！年轻、财富、学识、友谊毫无疑问是人生的资本，但这些都不是人生最重要的。人生最重要的资本是信用。信用是彼此之间的约定，尽管它无体无形，却比任何法律条文更具震撼力和约束力。一个没有信用的人，要想跻身成功者的行列，几乎是不可能的。因为没有人会愿意和一个没有信用的人打交道。而那些叱咤风云的成功人士，都将“信用”看得无比重要。
建安五年，曹操出兵东征。刘备被迫投奔袁绍，而关羽则为曹操捕获，拜为偏将军。曹操对关羽很尊重，待之以厚礼。后来，曹操发现关羽心神不宁，并没有久留的意思，于是对张辽说：“请你去试着问问关羽，是否愿意留在这里。”于是，张辽来到关羽的住处，询问关羽的意见，关羽叹息说：“我知道曹公对我厚爱，但是，我既受到刘备的知遇大恩，并起过共生死的誓愿，是不能背弃信义的。我总有一天要离开的，但在离开以前，对曹公一定要有所回报。”张辽转告了曹操，曹操敬重关羽的义气，也不为难关羽，他说：“如果哪天关羽想离开，我不会阻拦他。”
后来，关羽斩杀了袁绍的大将军颜良、文丑，并解了曹操的白马之围，曹操知道他肯定是要走了，于是，重重赏赐了关羽。而关羽则把曹操所有赏赐的东西，原封不动地留下，投奔正在袁绍军营里的刘备去了。曹操的部下要去追杀关羽，曹操说：“人，各为其主，不要去追他。”
从故事中不难看出，曹操在处理这件事上也是很有风度的。但是，曹操这样做的目的是借处理关羽事件以显示仁义罢了，目的是为了取信于民，图谋霸业。你看，即使像曹操这样的枭雄，都不敢失去“信”，可见，“信”在为人处世中多么重要啊！
以“信义”争取民心，这在春秋战国时代，诸侯纷争天下之际，更需如此。商鞅在秦国实行变法，法令已经制订好了，但还未公布，他担心老百姓不相信，就竖了一根三丈长的木头在南门口，宣布说：“谁要是将这根木头扛到北门口，赏给十金。”老百姓感到奇怪，不敢搬。商鞅又说：“能扛到的赏给五十金。”有一个人扛起木头走到北门口，商鞅马上赏给他五十金。这样一来，变法的法令一公布，老百姓就相信了。由此看来，商鞅立木是为了立信，以此告示天下，表示坚守信用，是为变法鸣锣开道的。
俗话说：对人以诚，人不欺我；对事以诚信，事无不成。信用既是无形的力量，也是无形的财富。一个人要想成功，离不开别人的帮助和支持。所谓的人脉就是钱脉，正是这个道理。一个人的成功需要人脉，无论是你的家人、亲朋好友，还是同事、同行、客户、消费者，都是你的人脉，要维持好这些人脉资源，最重要的是你要有信誉，让大家信得过你。只有大家都信得过你，你才可能人财两旺。如果你不重视自己的信誉，失去了别人的信任，那你注定会失去别人的支持，遭到别人的唾弃。
在很早的时候，有一个名叫赵二的年轻人，他在财主家做了几年的苦力，攒了一些钱，于是就在集市上开了一家小酒馆，还为它取名叫“实惠酒家”。
在刚开始的时候，小酒馆的东西卖得确实很实惠，大大的碗，又香又醇的米酒，而且价钱也很便宜。无论是过路的人，还是来赶集的老百姓都愿意到酒馆里坐一坐，喝一碗米酒，解解渴，歇一歇。每天从早晨一开张到晚上关门，光临酒馆的客人总是爆满，伙计们忙得团团转。很多时候，都是还不到天黑，酒就卖光了。
赵二看在眼里，乐在心里。可是手工作坊，每天就只能酿那么多酒，没办法扩大规模，于是他就动了心眼。
第二天，大碗变成小碗，价钱还是大碗的价钱。
赵二说：“客官，这是新配方，酒里加了名贵的中草药，喝了可以治病的。”
客人们都是老主顾，不但相信赵二说的话，而且还为他大加宣传。客人不但没少，反而比以前更多了，一连几天酒都不够卖，赵二又多赚了不少钱。
赵二尝到了甜头，就又想出一个主意，往酒里加水，开始的时候加得少，客人觉察不出。于是赵二的胆子越来越大，水越加越多。
几天过后，客人越来越少。再后来，伙计们干脆闲起来没事干了。
一天，赵二正坐在空空的酒馆里发呆。这时走进一个白胡子老大爷，赵二赶紧跑上前去招呼客人。老头儿一边喝酒，一边问：“年轻人，这店里怎么这么冷清啊？”
赵二很无奈地摇了摇头。
老头儿接着说：“其实开店是有秘方的。”
赵二赶紧把头凑过去问：“什么秘方？请您告诉我，要多少钱都行。”
老人仍不慌不忙地讲：“有一个诚实的人，本来很穷，在别人的帮助下开了个小饭馆，不久就家财万贯。别人问他有什么秘方吗？他说最好的策略，就是一份菜只赚一文钱。”
赵二听了，惭愧地低下了头。
老头儿又说：“拿纸笔过来，我给你开个治疗‘酒馆冷清病’的药方。”
赵二乖乖地拿纸笔过来，老头儿提笔写了两个字，然后就走了。赵二拿起来一看，是“诚信”二字。赵二猛然醒悟，于是把酒馆的名字改成“只赚一文钱”，从此以后诚实经营，坚持一碗酒只赚一文钱。没过多久，他的生意又兴隆起来。
司马光曾经说过：“信，是君王的最大法宝。国家靠人民保护，人民靠信义保护，不讲信义，就无法调动人民；没有人民，就没有办法守卫国家。所以，古代的君王，不欺骗天下人；称霸天下的人，不欺骗邻国；善于治理国家的人，不欺骗自己的臣民；善于持家的人，不欺骗自己的亲人。不善于称王称霸、治国持家的人正好相反，欺骗邻国，欺骗百姓，甚至连自己的兄弟父子也要欺骗。上面不相信下面，下面也不相信上面，上下离心离德，最终导致失败。这岂不是太可悲了吗？”司马氏之言，确有一番道理。
一个人没有信用，则无法立足社会；一个家庭没有信用，则难免会衰败；一个企业没有信用，则必将面临巨大的危机。1999年日本东芝笔记本电脑曾因存在严重质量问题被起诉。事件发生后，东芝对美国用户实行经济赔偿，对东南亚用户却一拖再拖，妄图轻描淡写敷衍了事。这种“给美国人美金，给东南亚人补丁”的做法引起东南亚社会各界的强烈不满，结果东芝销售额暴跌，从此无法在东南亚市场上立足。由此可见，信用是多么重要啊！
孔子说过“轻千乘之国，而重一言之信”，信用对于一个人是无价之宝。做事先做人，做人先立信。要想人财两旺，就先要建立自己的信用。
别轻易许下承诺
那些相信承诺的人在傻傻地等承诺的实现，可是那些许下承诺的人却早已忘记了自己的承诺，或者是身不由己无法实现承诺。不管怎么说，当承诺无法实现时，这对于那些等待承诺实现的人都是一次不愉快的经历。因为他们的梦想破灭了。
着名作家巴尔扎克说过这样一句话：“如果你要想成为一个有出息的人，那就把诺言视为第二宗教，遵守诺言就像保卫荣誉一样重要。”
谨慎承诺，许诺以后就一定要履行承诺而不能失信于人，这关系到一个人的信用问题。一个人的诚实与信誉是他获得良好人际关系，走向成功的基础，而能否兑现承诺是一个人是否讲信用的主要标志。
