构建和谐的家庭
每个人都渴望拥有一个温馨而和谐的家庭，其实，幸福的家庭就是一家人在平淡中静静地享受生活中的点点滴滴。虽然平淡，却很是真实，这种真实而普通的家庭是最温馨的家庭。家是心灵栖息的地方，它可以让人感受到生活的实际内容，感受到生命的充实与包容。
有一家犹太人，他们是一个大家庭，虽然一家人可以平安地生活，但是他们的生活有些拮据。家里的老头子不堪生活的重负，觉得自己快活不下去了。
一天，他来到一位拉比家寻求建议。他表情沮丧，有气无力地说：“神圣的拉比啊，对于我来说，事情变得越来越糟糕了。我们家很穷，所以，我和妻子、六个孩子、儿媳、女婿生活在一间木屋里，我们每天都相见，但却总是会吵架。我的神经快要崩溃了，我的家就像一个地狱，我简直无法忍受下去了。”
拉比认真地听完老人的诉苦，然后思考了片刻，他说道：“如果你答应按照我说的去做，你的情况就会有所改变。”这个陷入愁苦的人回答说：“伟大的拉比，我答应您，我一定会按照您的说法去做任何事。”
拉比问道：“好吧，那你告诉我，你们都有什么家畜？”
老人回答：“有一头奶牛、一只山羊和一群鸡。”
拉比说：“很好，你回家去把这些家畜带到你的屋里，你要与它们一起生活。”
听了拉比的解决之道，这个可怜人感到非常吃惊，尽管他有些不情愿，但是他已经答应了拉比按照他的意思去做任何事情。
没过几天，这个人跑到拉比跟前，他的表情十分痛苦，他向拉比哭诉道：“伟大的拉比，您知道吗？您的建议给我带来了更多的不幸。我按照您的建议把动物们带到我屋里，与它们一起生活，我的家变成了一个畜棚。现在的情形更加糟糕，我的生活变成了十足的地狱，您快想办法救救我吧。”
拉比平静地对他说：“这好办，你回家把那些鸡赶出你的房间就会好了。神会保佑你的！”于是，这个可怜人按照拉比的建议，回到家把鸡赶出屋子，但是，陪伴他生活的还有奶牛与山羊。
不久之后，他又跑到拉比面前寻求帮助。他哀叹道：“神圣的拉比，请您帮帮我吧，山羊撕碎了我房间里的一切东西，它在我的床铺上撒尿，它碰碎了我的饭碗，我简直无法忍受了，现在我的生活就像噩梦一样。”
拉比温和地对他说：“这个好办，你回家把那只山羊牵出屋子去，情况就会好一些，神会保佑你的！”这位可怜人按照拉比的建议，回到家把山羊牵出了屋子，现在还有一头坚实的奶牛每天与他相伴。
又过了一段日子，他又跑到拉比跟前，他向拉比哀求道：“伟大的拉比，您的决定给我的生活带来了巨大的灾难，那头奶牛把我的房子变成了牛棚，它每天拉屎，我快要窒息了，您简直无法想象我的处境。”
拉比微笑着说：“你说的绝对没错，你回家把那头奶牛牵出屋子，情况会有所好转，神会保佑你的！”这个不幸的人赶快回家把牛牵了出去。
不到一天，他又跑到拉比跟前，他的脸上洋溢着幸福的光芒。他非常兴奋地对拉比说：“伟大的拉比！感谢您把甜蜜的生活给了我，现在所有的动物都出去了，我的屋子又如原来那么安静、宽敞，我的床铺很舒适，我的睡眠不再被吵醒，我的饭碗整齐地摆放着，我屋里的地面每天都是那么干净。我从来没有感觉到如此开心，原来生活是这么美好。”
现实生活中，好多人不懂得珍惜自己所拥有的，而总是羡慕别人的家庭生活，以为那就是幸福的。其实，对于幸福与和谐的感受，因人而异。家庭中的点点滴滴都值得去细细品味与咀嚼，可是有的人却不去用心。
犹太社会中还有这样一个故事：
一位年轻人托媒人帮他介绍一位年轻漂亮的女孩，但是他的媒人却给他介绍了一位相貌平平而且有三个小孩的寡妇。他觉得与他们在一起生活不幸福，于是对媒人大发脾气。
媒人却对他说：“如果你娶了一位女孩，而她决意要三个小孩，你们将会有许多麻烦，你们将要花费很多时间、精力与金钱。而且，如果这个女孩不够温柔不够善解人意，你将要一个人承受巨大的生活压力。但是，如果你娶了这位有三个小孩的寡妇，这些问题就都可以解决了，还为你省了很多麻烦。这位寡妇温柔健康，三个小孩活泼可爱，与他们生活在一起是一件非常幸福的事情，这样的家庭是多么美满，你为何偏要做一个顽固的大傻瓜呢？”
于是，年轻人听了媒人的劝说，决定娶这位寡妇为妻，并且同意将那三个可爱的小孩带过来一起生活。
这位年轻人一心想着要娶一位年轻漂亮的女孩做妻子，他认为这样的家庭生活才是幸福的。其实，幸福与不幸并不是由一些外在条件决定的，有时自己想要达到的条件都具备了，但自己却不一定会感到幸福。
对于大多数人来说，结婚、生子是人生必要经历的一个过程。这是一件重要的事，它可以给人们带来好多幸福。其实，在好多情况下，幸福是垂手可得的，但是有些人忽视了幸福的意义，却对一些肤浅的东西给予了太多的关注；有的人执着地追求利益，被利益遮住了双眼，把眼前的幸福抛到九霄云外，于是幸福离他愈来愈远。
犹太人认为，和谐的家庭是上帝送给人们最好的礼物。所以，居家过日子，琐事难免，不要把它当成一种负担，而是把它当成一种点缀，看作一种享受，用心去面对，家庭便会充满温馨与和谐。
孝敬父母是天职
犹太人认为，赡养父母是对父母养育之恩的回报，所以，只要人们没有失去对造物主的敬重，赡养双亲的律例将永无止境。由此可见犹太人把孝敬父母作为一种神圣的义务。
在犹太人眼中，人有三个伴：上帝、父亲、母亲。犹太拉比说，当人尊敬父母的时候，上帝就会说：“就好像我住在他们中间而他们尊敬了我一样。”犹太人认为，人最亲近的伙伴是上帝和父母亲。当人尊敬父母的时候，也等于在尊重上帝，所以犹太人非常孝敬父母，并且把孝敬父母看作一种神圣的事情。
一位拉比听说附近一位犹太人有一颗价值昂贵的钻石，他很好奇，打算用重金将这颗价值昂贵的钻石买来装饰神殿。于是，他登门拜访求购。
这位犹太人存放钻石的库房门钥匙恰好在父亲的枕头下，而此时他的父亲正在熟睡，他不想因为取钥匙而打扰父亲休息。于是，他对拉比说：“实在对不起，我不能吵醒父亲，所以现在无法将钻石卖给你。”拉比表示理解，便转身离开。
面对可以发财的机会，这位犹太人因不愿惊扰正在熟睡的父亲而放弃，拉比非常感动。
在犹太人中，这样孝敬父母的佳话很多。例如：
有一天，一位拉比与母亲一起行走，由于道路崎岖不平，母亲行走起来比较艰难。他想背着母亲走路，可是母亲又拒绝这样。于是，他想出一个办法，母亲每迈出一步，他就弯下腰把手垫在母亲的脚下，这样以免母亲遭受行路颠簸之苦。
这位儿子生病了，许多长老们前来看望他。他的母亲对这些长老说：“为我的孩子祝福吧！他为我尽了最大的孝道。”长老们便问，到底是怎么回事？这位母亲就把这件事原原本本地说出来。
长老们听完后，对这位母亲说：“我们要为这样孝敬母亲的拉比做祈祷，愿他永远平安、幸福。”
犹太人非常推崇孝道，在他们眼里，孝敬父母是一种良好的美德，因此，每一个犹太人从小就懂得尊老爱幼，并且把这种习惯发扬光大。
在犹太人的家中，如果父亲不小心违反了《律法书》，孩子不能直接斥责父亲说：“父亲，你犯法了。”孩子也不应该这样说：“父亲，《律法书》是那样规定的吗？”因为，在犹太人的眼里，这两种说法都有侮辱父亲的意思。
在指出长辈过错时，犹太人非常讲究方法。因此，当遇到这样的事情时，拉比教导孩子应该这样说：“父亲，《律法书》是这样规定的。”然后，孩子引用原文，让他的父亲自己得出结论，从而改过自新。
犹太人认为，人们要尊敬父母，重要的不是为父母做了什么，而是怎么做。也就是说，在犹太人眼里，对待父母的方式往往比结果更重要，对待父母的方式往往可以反映出一个人的素质。因此，在犹太人的心目中，可能会出现这种情况：一个给父亲吃肥鸡的人可能会下地狱，而一个让他的父亲在磨坊里做工的人可能会去伊甸园。
这两种相反的结果让人觉得不可思议，为什么给父亲吃肥鸡的人还要下地狱呢？犹太社会中有这样一个故事：
有一个人自认为很孝敬父亲，因为他常常给父亲吃肥鸡。有一次，父亲问他：“孩子，你经常给我吃肥鸡，能告诉我你是从哪里得到这些鸡的吗？”
儿子听了父亲的话，不耐烦地对父亲说：“老东西，别问那么多，快吃吧！安静些，就像小狗吃东西时那样不要出声！”
这样的儿子虽然是在给父亲吃肥鸡，但是他对待父亲的态度确实让人无法接受，他在给父亲吃肥鸡的同时，深深地伤害了父亲的尊严。犹太人认为，这样的人要下地狱。
而让父亲在磨坊里做工的人态度却不同：有一个犹太青年人在磨坊里工作，国王下令，让他到王宫干活。于是，儿子不敢违抗国王的命令，决定去为国王干活。
在临行前，儿子对父亲说：“亲爱的父亲，你留在磨坊里替我工作，我要去给国王干活了。如果要受辱，我宁愿自己来承受，也不让父亲承受。如果有责罚，我希望挨打的是我，而不是父亲，但是现在我要离开父亲，不能每天照顾父亲了，所以，请父亲保重身体，我会每天为父亲祈祷的。”
这样的人虽然让父亲留在磨坊里工作，但他有一份真实、纯朴的孝心，犹太人认为这样的人有可能会去伊甸园。因为，他尊重自己的父亲，他宁愿自己去受苦也不想让父亲忍受折磨。
孝敬父母是犹太人的传统，也是他们处世之道。他们认为：“不管你是十恶不赦的罪犯，还是遵纪守法的臣民，都得把孝敬父母看成是自己的天职，哪怕你是落魄天涯，衣食无着的人。”
手足兄弟要和睦
在漫长的历史长河中，犹太人曾经备受迫害、追杀，但他们的生命之火却永不熄灭，因为犹太人比较团结，他们家庭和谐、兄弟和睦，大家团结起来共同抵抗外敌。
犹太人很重视兄弟间的和睦相处，他们认为，不能有憎恨兄弟的心，要像爱自己一样去爱自己的同胞。
犹太民族中有这样一个故事：一座大山下住着一对兄弟，两人勤劳、朴实，都以种地来维持生活，他们的日子过得有些辛苦。哥哥已经结婚，并且有两个活泼可爱的孩子，他们一家人住在山的一边；弟弟还未成家，独身一人住在山的另一边。
一年，哥哥辛苦种植的庄稼获得了前所未有的好收成。哥哥看着自己丰收的庄稼，感到非常高兴，他觉得上帝对他很仁慈。他有一位善良温顺的妻子，还有两个乖巧的孩子，现在又有足够多的粮食，他感到很满足。
但是，当他想到山的那一边独自生活的弟弟时，心里很不是滋味，他觉得弟弟一个人生活一定很辛苦，而他作为哥哥没能照顾好弟弟，心里感到很内疚。于是，他决定当晚趁弟弟熟睡的时候，偷偷地给他送些粮食，让弟弟也过上好日子。
在山的那边，弟弟的庄稼也获得了好收成。看着丰收的庄稼，他的内心很激动，他非常感谢上帝对他的恩赐。
高兴的同时，他也想起了住在山的另一边的哥哥。他觉得哥哥有妻子和儿女，用的粮食一定得比他多。于是，他决定晚上趁哥哥一家人熟睡时，悄悄地把一些粮食送到哥哥的田里。他想，如果第二天哥哥发现了粮食，也不会猜到是他送来的。
兄弟俩各自耐心地等到半夜，然后扛起自己的粮食向山顶走去。事情非常巧，兄弟两人在山项相遇了，他们目瞪口呆地看着对方。当兄弟俩彼此说明来意后，两人感动得流下了眼泪。
这则故事很感人，平平淡淡之中体现出了兄弟真情。这两个犹太兄弟一心关心着对方的苦与乐。兄弟真诚相待、互相帮助。面对这样的真情，有什么力量可以将其摧毁呢？
犹太民族曾历经苦难与艰辛、饥饿与折磨、杀戮与欺辱，但他们依然傲然屹立于世界民族之林。原因在于当他们身处困境时，彼此之间依然有关爱与互助，这种精神让人肃然起敬。
懂得珍惜身旁的就是最大的幸福
对犹太人来说，懂得珍惜身旁的就是最大的幸福！
有人说，自你一降生就有一份天定的缘为你而生；然而人海茫茫，世界大千，生命苦短，如何才能找到那份属于你的固定的天缘？找到那个完美的伴侣呢？
现代的人们总不能固守这份天缘，不能以易逝青春和焦灼的心情去屏息静候；于是他(她)们常常是很勉强地接受了随风而至的她(他)，却又一遍遍地把她(他)和心目中完美的设想相比，再一次次地失望。他们不知道，懂得珍惜身旁的和已经拥有的，其实就是最大的幸福，最真的爱情。
如果有一份执着而持久的感情和一份金玉其外但又瞬间即逝的感情，你宁愿选择哪一种？有人说在一生中我们能遇见四种人，第一是你的父母，第二是你喜欢的人，第三是喜欢你的人，第四是和你生活一辈子的人，你会选择哪种？当你遇到你喜欢的人之后你才能感觉到谁才是最爱你的！
世界上有许多出色的男人和美丽的女人，然而真正属于你的感情只有一份。千万不要因为别人的眼光而改变自己的挚爱。千万不要为活在别人的眼光里而失去了自己。也永远不要太贪心。感情不是梦想，就像一个笑话里说的：如果有谁认为世界上有十全十美的爱情，那么这个人不是诗人就是白痴。所以，我们应该用心守候着属于自己的并不惊天动地的爱情。
哲学家说：爱情就是当你知道他不是你崇拜的人，而且明白他还存在着种种缺点时，却依然选择了他，不会因为他的缺点和弱点而抛弃他的全部。
是的，没有一个爱人是完美的，也没有一份感情是毫无瑕疵的，这才是真真切切的爱人和爱情。什么时候我们才能平心静气地想一想这些话，想一想我们当年苦苦追求完美的可笑和天真呢？如果有这样一个人，他在你心目中是绝对完美的，不曾有一丝的缺点，而你敬畏但又渴望亲近他。这种感觉不是“爱情”，而是“崇拜”。
崇拜需要创造一个偶像，就像图腾之类没血没肉的东西。而爱情不需要，爱情是真真切切可以用手去触摸、用心去体会的。爱情没有法则，爱情只能用心体会。
在犹太人的夫妻中都有这样一句话：你不是最好的，但，我只爱你！这就是犹太人的爱情智慧。
