鬼谷子曰：“与智者言，依于博。”（语出《鬼谷子·权篇》）与有智慧的人沟通、交流，你需要知识广博。
生活中，与不同的人沟通、交流，应该运用不同的方法、策略，做到区别对待、灵活应对。
鬼谷子曰：“智者达于数，明于理，不可欺以不诚，可示以道理，可使立功。”
——语出《鬼谷子·谋篇》
鬼谷子是为人处世的高手，他在《权篇》中为我们介绍了左右逢源的处世方法：
（1）“与智者言，依于博”
与有智慧的人沟通、交流，你需要知识广博，让他能够从你的言谈中有所获得或者得到启发。
（2）“与拙者言，依于辩”
与笨拙的人沟通、交流，你需要帮助他理顺观点，辨清是非。
（3）“与辩者言，依于要”
与能言善辩的人沟通、交流，你需要倾听，并从他的言谈中有所获得或者得到启发。
（4）“与贵者言，依于势”
与高高在上、气势逼人的人沟通、交流，你要具备充分的自信，切不可在气势上输给对方。
（5）“与富者言，依于雅”
与有钱人沟通、交流，千万别谈钱和物质生活方面的话题，谈点高雅的，如文学、艺术等。
（6）“与贫者言，依于利”
与穷苦的人沟通、交流，来点实际的小恩小惠比较实在，或者给点生财之道的建议也不错。
（7）“与贱者言，依于谦”
与地位卑贱的人沟通、交流，应当谦虚，让对方感受到你对他的尊重。
（8）“与勇者言，依于敢”
与勇敢、直率的人沟通、交流，应表现出对对方气魄的钦佩，同时还应当表现出你的勇敢与直率，为他“鼓而呼”。
（9）“与过者言，依于锐”
与犯了错误的人沟通、交流，应当给他以信心，鼓励他“知错能改，善莫大焉”。
事实上，在现实生活中，我们要做到鬼谷子所说的左右逢源很难，但我们不应该因此而放弃努力。与人交往始终运用一种方法，显然缺乏变通，往往会被人认为是一个固执己见的人，从而影响人际关系，难以拥有好的人缘。
当然，需要提醒的是，鬼谷子主张灵活处世，并不是让我们没有原则、丧失做人的准则。鬼谷子认为，灵活处世是“圆”，做人的准则是“方”，“方圆有致”才是正确的处世之道。
吃古通今
二次世界大战期间，美国太平洋战区司令官布莱德雷奉命，要执行一次危险而紧急的任务。他立刻召集了手下将士，排成一个长列。
“这次我们的任务既艰巨又危险！”布莱德雷用眼角扫了大家一眼，“有哪位愿意冒险担任这次任务的，请向前走两步……”
此时适逢一位参谋递给他一项最新的战报，于是布莱德雷和这位参谋交头接耳了片刻。可等到他处理完战报再面对行列中的众将士时，发现长长的队伍仍是一条直线，没有一个人比旁边的人多向前两步。
他按捺不住了，两眼放出火辣辣的光芒……
“报告司令！”只见站在最前排的一个人要向他禀报点什么。布莱德雷威严地一挥手，阻止住了他，接着以十分愤慨的口吻说：“养兵千日，用兵一时。现在情况紧急，竟然没有一个人愿意承担这项任务！这是为什么？”
“报告司令！”还是站在最前排的那个人说，“我们刚才每个人都向前跨了两步，所以仍然是条直线！”
老夫子点评：
这则故事提醒我们，除非我们要剥夺一个人的话语权，否则，我们就应该让说者把话讲完。别人要讲话的时候，一定有他要讲的理由，作为听者，应该耐心听他讲完。否则，不分青红皂白地训斥别人，伤害了别人的心灵，后悔也就来不及了。其实，处世要注意的地方很多，我们只有在生活中多学习、多总结、多思考，才能做到方圆无碍。
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夫仁人轻货，不可诱以利，可使出费；勇士轻难，不可惧以患，可使据危；智者达于数，明于理，不可欺以不诚，可示以道理，可使立功。
——《鬼谷子·谋篇》
一个有仁德的君子，自然会轻视财货，所以不能用金钱来诱惑他们，而可以让他们捐出资财；一个有勇气的壮士，自然会轻视困难，所以不能用忧患来恐吓他们，而可以让他们镇守危地；一个具有智慧的聪明人，他们通达一切事理，所以不能用不诚实来欺骗他们，而应该用讲道理跟他们相处，同时也可以使他们建功立业。
