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第18章 “糊涂”人,不糊涂(1)

1不要把什么都看得太明白

睁一只眼,闭一只眼,是一种处世态度;睁一只眼闭一只眼,是人生的一种境界;睁一只眼,闭一只眼,是一种大家气度;睁一只眼,闭一只眼,是一种宽容的处世之道;睁一只眼闭一只眼更是一种做人的智慧。

面对这个纷繁复杂的社会,有些事情我们要睁着眼,看到眼里,记在心里,有些事情我们则须闭一只眼。我们睁眼看世界,将一切尽收眼底;我们闭着一只眼,要当某些事物不存在,某些事情没发生,装糊涂。不管是做人还是办事,眼光都要放得长远些,心中有大目标的人不会把眼睛放在细枝末节上,而是着眼大方向,为全局负责。

楚庄王是春秋战国时期“春秋五霸”之一,是楚国最有成就的君主。楚庄王之前,楚国一直被排除在“中原文化”之外。楚庄王称霸中原,不仅使楚国强大,威名远扬,也为华夏的统一,民族精神的形成发挥了巨大的作用。

一次,楚庄王赏赐群臣喝酒,他的宠姬作陪。日暮时分把烛酣畅,不料烛火被风给吹灭了。有一个臣子,垂涎庄王宠姬的美貌,加上酒喝得有点多,难于自控,借烛灭之机,抓住了宠姬的衣服,智慧和美貌并具的宠姬临危不乱,定了定神并顺势扯断了那人帽子上的系缨,并在私下对庄王说查明此事,严惩此人。调戏君王的宠妃,就是冒犯君王,当着君王的面调戏王妃,罪过就更大了,是会杀头的。但是楚庄王并没有这么做,反而让群臣尽兴地喝酒,并说,“今天如果谁没有扯断系缨就说明谁不够尽兴。”于是100多名大臣纷纷扯断了帽子上的系缨。等大臣们陆陆续续把帽缨都给摘掉了,楚庄王才让重新点上灯烛,重开欢宴。

三年后,楚国和晋国爆发争霸大战。有一位楚国将领奋不顾身,总是冲在最前线,无畏地杀敌,最后打退了敌人,取得了胜利。楚庄王感到很奇怪,就问他:“我平时并没有特殊优待你,你为什么如此舍生忘死为我而战?”将军回答说:“大王您还记得三年前的宴会吗?我就是那个被扯断帽缨的人。大王当时不杀我,我就决心誓死效忠大王,报答厚恩了。”

楚庄王在宠姬被非礼的这件事上睁一只眼闭一只眼,不仅维护了那个人的尊严,而且还留下了一位将才,为自己保住了天下。在楚庄王的眼里,国家是第一位的,他不愿因为一个女人而让国家失去一名将才,尽管是自己最喜爱的妃子。要知道,在那个时代,女人的名节是很重要的,即使只是拽了下衣服,也是很大的冒犯,有被杀头的危险。

有时,把一切看得明明白白,表现得太精明,并不一定是好事。要知道,认真过了头,在外人看来就是犯傻,还容易碰钉子,为他人所不容。所以,装装糊涂,凡事不那么较真,反而对事情有利,否则只会埋下祸根。

唐代明相魏征,以性格刚直、才识超卓、敢于犯颜直谏著称。为了维护和巩固李唐王朝的封建统治,曾先后陈谏200多次,劝戒唐太宗以历史的教训为鉴,励精图治,任贤纳谏。是中国史上最负盛名的谏臣。他与唐太宗的君臣之情在历史上被人们广为传诵。可是,在魏征死后,唐太宗却砸掉了魏征的墓碑。

太宗对魏征是既爱又恨。每次进谏,基本上都会触犯龙颜,激怒太宗。也因为这样得罪了不少人。贞观元年(627),魏征被升任尚书左丞。这时,有人告他私自提拔亲戚作官。唐太宗立即派御史大夫温彦博调查此事。结果,查无证据,纯属诬告。但唐太宗仍派人转告魏征说:“今后要远避嫌疑,不要再惹出这样的麻烦。

贞观四年,东突厥被灭,西北各民族尊称太宗为天可汗,唐太宗成为了天下共主,唐朝经济也大为好转,因此,唐太宗有了一些骄傲的情绪,不太听得进劝谏了。一次,唐太宗气愤地对长孙皇后说:“一定要杀掉魏征这个乡巴佬,一泄我心头之恨!”贞观十一年和贞观十二年魏征分别上奏了著名的《谏太宗十思疏》和《十渐不克终疏》,在《十渐不克终疏》中,魏征列举了唐太宗执政初到当前为政态度的十个变化,这使太宗很不高兴,为后来清算魏征埋下了种子。

公元643年,魏征病死。唐太宗很难过,不仅给以优厚待遇,还亲自去魏征家吊唁,并且说魏征是他的一面镜子,如今失去了。

魏征曾经向唐太宗秘密推荐当时的中书侍郎杜正伦和吏部尚书侯君集,说他们有当宰相的才能。可是在魏征死后,杜正伦因为负罪被罢免,候君集因参与谋反而被斩首。李世民开始怀疑魏征在朝廷有因私营党的嫌疑。

后来,唐太宗又得知消息:魏征曾将自己记录的与太宗一问一答的谏诤言辞拿给负责编写起居录的褚遂良作参考,唐太宗怀疑魏征故意博取清正的名声,心里很不高兴。之前唐太宗已经同意把衡山公主许配给魏征长子魏叔玉,这时也后悔了,下旨解除婚约。到后来他越想越恼火,竟然亲自砸掉了魏征的墓碑。

没有人喜欢听别人说教,更何况是皇帝,魏征就是因为过于认真才使得与太宗的关系亲疏不定。在现代社会也一样,不要恪守原则,过于认真,以免树敌太多。心直口快的人,总是会在不经意间伤害到别人,也伤害了自己,所以,做人要睁一只眼,闭一只眼,在不触犯道德底线的前提下,糊涂一些。

在这个瞬息万变的世界里,我们需要以开阔的心胸去接纳世间的美丑,同样也需要以宽广的胸怀,去看待每个人。

2处事让一步为宽,待人宽一步为福

宽容是人生的一种智慧,是建立人与人之间良好关系的法宝。一个拥有宽容美德的人,能够对那些在意见、习惯和信仰方面与你不同的人表示友好和接受。宽容不仅对你的个人生活具有很大的价值,而且对你的事业有重要的推动意义。一个人经历一次宽容,就可能会打开一扇通向成功的大门。借助宽容的力量,你可以实现自己伟大的梦想,成就自己的事业。

人的一生总会与别人产生矛盾,发生摩擦。而做人则应该心胸宽广一些,为人要豁达,尽量地避免与他人争执,因为这样只会让你们的关系恶化,退让一步对你而言并无什么损失。不能总是揪住别人的小辫子不放,得理不饶人,这样,即使你取得了“胜利”,也未必能服众,或许你日后的“麻烦”会更多。

王某远离家乡到外地打工,晚上经常与同事打扑克小聚。一天,王某照常约了李某等人到宿舍玩牌,同事程某则在李某后面观牌,给李某当军师,指导李某打牌。输了点钱的王某,窝了一团火,高声指责程某不要太多话,而程某又觉得丢了面子,回应了几句,双方由争执转为扭打,后被在场的其他同事拉开。

王某发现自己的右手臂被划了一道血痕,便扬言要砍死程某,后来通过王某老乡的调解,程某答应第二天买烟像王某赔礼道歉。第二天中午,王某像程某索要香烟,程某给了王某一条香烟,王某嫌一条香烟太少,至少得两条,可程某不愿再买。于是王某朝程某踹了一脚,在厮打的过程中,王某掏出水果刀,朝程某乱刺,致其受伤。

王某因故意伤害罪被判有期徒刑一年。

大多数人,一旦陷入争斗的漩涡,就会失控,为了面子、为了利益,要给自己讨个说法。一旦得了理更要将别人逼入死胡同,把自己也逼入死角,最后弄得两败俱伤。与人相处,总会有矛盾,但“狭路相逢勇者胜”并不是至理名言。冤家宜解不宜结,问题解决了就要给对方一个台阶下,否则对方记了你的仇,将来还会给你气受。

无论在什么情况下,也不要把别人推向绝路,万不可逼人于死地,迫使对方做出极端的反抗,这样一来,事情的结果对彼此都没有好处。给别人留余地也是给自己留余地,让自己行不至绝境,言不至于极端,有进有退,以便日后更能机动灵活地处理事务,解决复杂多变的问题。

韩琦是北宋的名相,先后辅佐仁宗、英宗、神宗三朝,曾与范仲淹一道推行“庆历新政”。韩琦性情深厚淳朴、心胸宽广、气量过人,人们尊称他为韩公。

他常说:“欲成大节不免小忍”。韩琦率军在定州时,工作繁忙,常常需要秉烛夜战。一天晚上韩琦写信,让一名士兵拿蜡烛给他照明,士兵犯困,一不留神蜡烛烧着了韩琦的胡子,韩琦用袖子把火弄灭后继续写信,不一会儿韩琦回头时发现拿蜡烛的士兵被换了,韩琦担心士兵的长官惩罚那名士兵,就赶紧把主管叫来说:“不要换掉他,因为他已经懂得怎么拿蜡烛了。”军中的官兵们都很佩服韩琦的度量。

在韩琦驻守大名府时,他的一个亲戚献给他一对玉杯,这对玉杯没有一点瑕疵,是绝世极品。韩琦赏给献杯子的人很多银子答谢他。韩琦非常喜欢这对杯子,每次宴请客人他都要特别吩咐摆一张桌子,上铺锦缎,把玉杯放在上面。

有一次韩琦打开好酒,招待管理漕运的官吏,两只玉杯照旧放在铺着锦缎的桌上,准备装酒招待客人。突然一位小吏不小心撞倒了桌子,两只玉杯都摔碎了。所有的官员都惊呆了,那个把杯子碰掉的小吏更是吓傻了,等着发落。韩琦却很从容,笑着对客人们说:“东西总有它破损的时候。”然后转身对那个小吏说:“你是不小心撞到了桌子,不是故意的,又有什么罪?”韩琦待人就是这样的宽容、大度。客人们都对韩琦宽厚的德行和度量佩服不已。

韩琦位高权重,却不为小事斤斤计较,却又一直能立于不败之地。“人情反复,世路崎岖。行去不远,须知退一步之法,行得去远,务知让三分之功。”这样做,既是为他人着想,又能为自己留条后路,看似糊涂,实是大精明。遇事穷追不舍,于人于己都没有好处。处事让一步为宽,待人宽一步为福。善待你生活中的每一个人,他们也同样会善待你。

宽容是一种胸襟,而胸襟则是一种视野问题,如果能把眼光放得长远,那么你就会对现实中的是非善恶有个较深刻的了解;如果你胸怀大志,那么你就应该把目光放得长远一些,而不是把时间花在鸡毛蒜皮的小事上。冤冤相报何时了,得饶人处且饶人。这是一种宽容,一种博大的胸怀,一种不拘小节的潇洒,一种伟大的仁慈。

宽容是豁达,是超脱,是对自我精神的解放,是一种自信。心胸宽广的人不拘小节,不会轻易地去否定一个人,更不会打击报复。但是宽容并不意味着忍让,也并不是姑息纵容。宽容意味理解和通融,是融合人际关系的催化剂,是友谊之桥的紧固剂。宽容还能将敌意化解为友谊。所以对别人的过失,必要的指责无可厚非,但能以博大的胸怀去宽容别人,就会让世界变得更精彩,以宽容之心度他人之过,也能为你自己造福。

3人在难处时,拉他一把

人情投资最忌近利。近利就如同是人情买卖,就是一种变相的贿赂。没有人愿意做一把工具,任凭你利用。如果想落得一个好人缘,就要常往冷庙烧香,而不是临时抱佛脚。赢得好人缘要有长远的眼光,要在别人遇到困难时,主动提供帮助,而不计回报,这样在你困难时,别人也会来帮助你。

雪中送炭胜过锦上添花。清代红顶商人胡雪岩能从一个钱庄伙计一跃成为巨商,与他善于雪中送炭,交落难英雄,有很大的关系。

胡雪岩,颇具传奇色彩的清代红顶商人,凭借其超凡的能力,在中国商业史上写下了灿烂的一笔。

胡雪岩自幼父死家贫,为了维持生计,很小的时候就在钱庄里当学徒,从扫地、倒尿壶等杂活干起。因为聪明、勤劳、踏实、又能言善辩,出手又大方,人缘极好。在三年师满后成为了钱庄正式的伙计,是钱庄的得力助手。有一次他被东家派去收账,也就是这时候他结识了落魄潦倒的王有龄。他料定王有龄将来会飞黄腾达,便将钱庄收回来的500两银子借给了王有龄,让他去京城考取功名。胡雪岩因此失掉了工作。王有龄在天津遇到故交侍郎何桂清,经其推荐到浙江巡抚门下,当了粮台总办。王有龄发迹后并未忘记当年胡雪岩的知遇之恩,听说他因为借钱使自己丢了工作,深受感动,二人结为生死兄弟。

在王有龄赴任之前,有一位二品大员因耽误了漕米而自杀。胡雪岩就以他的聪明才智,为新上任的王有龄设计了“以商米代漕米,确保浙粮京运”的计策。胡雪岩亲自到上海,结交了漕帮首领,顺利完成了任务,使王有龄官声大振,很快升为湖州知府。胡雪岩利用王有龄在官场的势力,开设了自己的钱庄,号为“阜康”。并以白银铺道,打通了抚台、藩台、粮台及手下的所有关系。在短短半年的时间内,他经手的款数已达50多万两白银。在这期间,他还与漕帮首领合作,做丝稠生意,他利用资金上的优势,联络各地大丝商,大量收购蚕丝,胡雪岩本人占有整个丝织业股份的70%以上,垄断了上海的丝织业,形成了与洋人相抗衡的局面,这种局面持续了20年之久。

胡雪岩可以迅速倔起,除了得益于王有龄之外,另一个人也起到了重要的作用,这个人就是左宗棠。

1862年,王有龄与太平军作战,因丧失城池而自缢身亡。经曾国藩保荐,左宗棠继任浙江巡抚一职。左宗棠所部在安徽时,晌粮已欠近五个月,大多士兵不是战死就是被饿死。这次进兵浙江,粮食问题令左宗棠十分苦恼。急于寻找到新靠山的胡雪岩又紧紧地抓住了这次机会。他在战争环境下,在三天之内筹齐了十万石粮食,这在当时是几乎不可能完成的任务,他出色的表现得到了左宗棠的赏识并被委以重任。在深得左宗棠信任后,胡雪岩常以亦官亦商的身份往来于宁波、上海等洋人聚集的通商口岸,还结交了洋买办古应春做军火生意,经营洋枪洋炮及先进的机械设备。他在经办粮台转运、接济军需物资之余,还紧紧抓住了与外国人交往的机会,联合外国军官,为左宗棠训练了全部用洋枪洋炮装备的“常捷军”千余人。

经过几年的努力,胡雪岩已在江浙沪形成了自己的商业规模,还在杭州开了一家与北京同仁堂药店相媲美的“胡庆余堂”药店。至此,胡雪岩从一名钱庄学徒成为了操纵浙江经济命脉的巨商。

胡雪岩慧眼识英雄,在王有龄最困难的时候帮助了他,助他考取了功名,不仅获得了友谊,也为自己以后的发展铺平了道路;胡雪岩在左宗棠最需要帮助的时候又助他解了燃眉之急,给左宗棠留下了深刻的印象,这比那些平常巴结人的招数有用得多。胡雪岩的发家离不开他的落难贵人。

人在难处时你拉人一把,要比平时的好上加好有用得多。在别人困难的时候你帮人一把,表明你尊重他,就是他人的恩人,在你需要帮助时,他则会真心实意地尽自己最大的努力来帮助你;而在平常锦上添花,则是有求于人的表现,就相当于是一个讨债的债主,就算他愿意帮你忙,也是在履行义务,并不是出于真心。

4利益面前不要昏了头

自古以来,贪婪惹祸的例子并不少见,在金钱与利益上,人们很难克制住自己,从而沦为金钱的奴隶。贪婪的人往往把金钱的功能扩大化,将有“钱”能使鬼推磨推崇为至理名言,在追名逐利的过程中只见小利而不见大害,结果却是因小失大,占小便宜吃大亏。

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