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第20章 “糊涂”人,不糊涂(3)

1986年的“伊朗门事件”曝光后,媒体揭露了美国总统里根的代表曾经秘密向伊朗伊斯兰教什叶派领袖霍梅尼出售武器。里根的第一反应就是否定,并一再地遮掩,含混其词。之后又把责任推到了他的国家安全助理头上,接着又把责任推给了白宫办公厅主任唐纳德·T·里甘。

里根的做法直接导致了其信誉的下降,他惨遭媒体数月的围攻,并最终导致了国会调查。4个月后民意显示他的支持率降低了20个百分点,到了这时候,他才承认了错误。

为了推卸责任,里根总统为自己挖下了一个陷阱,真相被一点一点揭开,里根总统的信誉也一直在下降。喜欢为自己辩解,为自己开脱是人性使然,是人自私、胆怯的表现,这种文过饰非的态度常会使一个人在人生的航道上越偏越远。

人要想获得更多的支持以及更广阔的发展空间,面对错误要诚实、勇敢并且真诚地承认,就像泰戈尔说的“你把所有的错误都关在门外,那么真理也就被你拒绝了。”一再地掩饰错误,为自己辩解不如早些认错,为自己辩护只能让你陷入孤立的状态之中。凡是大智者总能及时改过自己的错误,赢得更多人的信任和支持,愚者才会一再地为自己辩解,直到事情会有水落石出的那一天也不对人坦诚,最终失信于人。

当我们犯了错误的时候,不要去想如何隐瞒错误,而应该承认错误,担负责任,并将它深植于内心,让它成为我们脑海中一种强烈的意识。更甚者,我们还应该尽一切可能去弥补自己的过错。事实上,很多时候,如果以积极的态度对待错误,尽力去改正错误,我们就不会遭受什么损失,还能挽回自尊。而试图逃避自己应该承担的责任,既是欺骗别人,也是自欺欺人。我们应在一开始的时候就勇敢地面对错误,承担责任。这样你才会吸取教训,从失败中学习和成长。

莎伦·德伯珀说:“犯错是最好的学习方法。”吃一堑,才能长一智。只有错了才能知道自己的不足之处,才能改进,让自己更出色。成长的道路是艰难的,是在不断的尝试中前进的,只有通过错误才能更好地反省自己。日常工作中,我们可能有某些方面做得不尽如人意,甚至由于一时的疏忽导致不小的损失,但只要有正直、务实的心态,宽厚、通达的胸怀,就能从中吸取教训,取得可喜的进步。

8不轻易夸下海口,要信守诺言

诚信乃立身之本,信则立,无信则不立。孔子曰:“人而无信不知其可也,大车无轨,小车无轨,其何以行之哉?”

曾子是孔子的得意弟子,他谨记先生的教诲,以诚信为本,以身作则。曾子杀猪立诚信的故事家喻户晓,成为后人学习的典范。

一天,曾子的妻子要上集市上买东西,他的儿子要哭着跟随。他的妻子没有办法只好骗儿子说,“你先回家,等我回来后杀猪给你吃。”

等她从集市上回来,却看见曾子正准备捉猪去杀,就忙劝道:“你怎么把我的话当真了呢,我只是为了不让孩子哭闹,骗孩子的。”曾子说:“答应了就要做到,不能随便地哄骗孩子。父母是孩子的榜样,如果你答应的事情都做不到,那么以后孩子就会向你学习,也不讲诚信了。而且你骗了孩子,孩子以后也就不会相信你了。”听曾子这样说,妻子知道自己错了,就帮曾子杀猪,给孩子煮肉吃。

诚信是人生的命脉,一个人要是失去了诚信就失去了他人对自己的信任,也就失去了一切。说者无意,听者有心,如果办不到,就不要轻易许诺于人。言必信,信必行,行必果,一诺重千金。说出去的话,泼出去的水,一旦答应别人的事情就要说到做到。

周武王死后,周成王即位。他尚年幼,由其叔父周公旦摄政。

一天,周成王和与自己非常要好的弟弟叔虞在一棵梧桐树下玩耍,突然,刮起了风,树上的叶子都落了下来,成王一时兴起,从地上捡起了一片叶子用小刀刻成了一个“圭”字,随手将它送给了叔虞,并开玩笑说,“我要封你一块土地,你先把这个拿去吧。”

叔虞听成王这样说,很高兴地拿着这片刻着字的叶子去找周公,并告诉他成王给自己封地的事。听完叔虞的话后,周公立马换上朝服,赶到宫中向成王道贺。称王很困惑,就问周公为什么特意要穿上朝服来向自己道贺,有什么可喜的事情吗?此时的成王早已经把梧桐树下的事情忘得一干二净。

周公解释道:“我刚刚听说,你已经册封了你的小弟弟叔虞!发生了这样的大事,我怎能不赶来道贺呢?”成王忍不住哈哈大笑,说那是闹着玩的,并不是要真封地。

不料,成王的话刚说完,周公立即收起笑容,正色对成王说:“无论是谁,说话都要以‘信’为重;您身为天子,金口玉言,说话更是不能随随便便。答应别人的事情就一定要做到,这样,你才能得到天下人对你的信赖呀!倘若你总是背信弃义,将自己说出口的话视为玩笑,这样,你还有资格做一国的天子吗?”

听周公这样一说,成王感到十分的惭愧,然后就真的给叔虞封了一块地。

成王戏言许诺,叔虞当真。在周公的教导下,成王意识到了轻易许诺他人的后果,并最终履行了诺言。德礼诚信是国之大纲,是立国之本,作为一朝天子更是要为自己的言行负责,一言九鼎。

守信用是人与人交往的一项基本原则,守信用的人会得到他人的尊重和帮助,而不守信的人则只会让人远离他,在需要他人帮助时却无人相助,孤立无援,最后自取灭亡。明朝丞相刘伯温所著的《郁离子》中讲了这样一则故事:

有一个商人,外出经商。过河的时候不小心船沉了。他急中生智,抓住了一根大麻杆子呼救。一个渔夫闻声而至。商人急忙说到:“我是暨阳城的首富,你若能救我,我会给你100两金子。”渔夫把他救上了岸。

上岸后,商人却不认账,说只答应给渔夫10两金子,之后给了渔夫10两金子。渔夫怪他不守信用,出尔反尔。商人狡辩说:“你一个渔夫,一辈子能不能挣到10两金子?现在一下子就得到了,难道还不满足吗?”渔夫很生气地走了。

没想到在商人又一次出行时,船又在原地翻了,同样悬赏救命。有人想去救他,却被那个曾经救过他的渔夫给拦住了,说:“这就是那个说话不算话的人。”结果,商人被淹死了。

商人两次翻船,遇同一个渔夫是偶然,但是他的结局却是在意料之中。因为,人无信而不立,他不守信用自然就失去了他人的信任,所以即使处于危难之中也不会有人伸出手去帮助他。只能坐以待毙。

商人如果在刚开始不悬赏,渔夫也不会见死不救,但是他许诺要给渔夫100两黄金却不承认,让人们不再相信他,所以最后孤立无助。信誉是一个人无形的资产,讲信用是为了修治自己的品行。古人言:“得黄金百斤不如得季布一诺。己能守信,人始信之;如其无信,人必不信。”人与人之间的交往,信守承诺最重要,诚信是生命永久的伴侣,谎言不会开出灿烂的花朵。

裴多菲所说:“我宁愿以诚实获得100个敌人的攻击,也不愿以伪善获得一个朋友的赞扬。”食言就等于是失信于人,所以在不能做到的情况下就不要随便的许诺,实现了诺言固然很好,要是实现不了还不如不许诺言。

9看破别点破,该糊涂时就糊涂

“看透莫说透,说透非朋友。”这是在劝人们观棋时要当好一个旁观者。一些问题即使你知道答案也要装作不知道,要不然就会因为自作聪明落个“多管闲事”的罪名,还有可能会因此遭人嫉恨。

生活就如同是博弈,如果你直言直语道破玄机,未必会落个“好人”的名声。所以真正聪明的人懂得说话不说破,无需赘言;而只有脑袋聪明,不懂人情世故的人看似很聪明,却往往因直言直语,而被人视为“眼中钉、肉中刺”,遭打击报复。杨修就是这样一个不懂人情世故的人。

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