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第7章 在行为上要低调(1)

社会上常见一些指手画脚、趾高气扬、不知天高地厚的人。他们喜欢处处出风头,时时卖风骚,唯恐别人不识他们的才气,不知他们的能耐,不见他们的阔绰。这样的人所张扬的不过是一种骄横,所卖弄的不过是一种虚荣,最终所得到的只是一种自毁和自戕的结局。相反,大凡成熟睿智的人都是善于在行为上检点自己和收敛自己的人。

躲避风头,才能走好人生路

在行动上不前不后,保持中庸,在社会生活中就不会成为众枪围攻的“出头鸟”,这样的生存哲学虽然有点保守,但这样做,却大有可取之处。

因为那些喜欢自我炫耀的人,必然会招致别人的反感。所以,一个有才华的人,要善于审时度势,隐匿自己。“大成若缺,其用不解;大盈若亏,其用不穷;大辩若讷,大方无隅,大器晚成,大音希声,大象无形”说的就是要善于藏而不露,以待时机。

唐代的顺宗在做太子时,亦豪言壮语,慨然以天下为己任。在中国古代太子有能力、服人心,自然也是顺利当上皇帝的一个条件。但如果太子能过父皇,又往往有逼父退位的举动,就非常危险了,往往会遭父皇的猜忌而被废黜。聪明的太子因此必须不能表现出太强的才干,造成太响的名气。顺宗做太子时,曾对东宫僚属说:“我要竭尽全力,向父皇进言革除弊政的计划!”他的幕僚告诫他:“作为太子,首先要尽孝道,多向父皇请安,问起居饮食冷暖之事,不宜多言国事,况且改革一事又属当前的敏感问题,如若过分热心,别人会以为你邀名邀利,招揽人心。如果陛下因此而疑忌于你,你将何以自明?”太子听得如雷贯耳,于是立刻闭嘴黜音。德宗晚年荒淫而又专制,太子始终不声不响,直至熬到继位,方有唐后期著名的顺宗改革。而隋炀帝的太子杨暕就没那么好的涵养了,一次父子同猎,炀帝一无所获,太子却满载而归,炀帝本来就感到太子对自己不够尊重,这一下被儿子比得抬不起头来,于是后来寻了个罪名把杨暕的太子名号给废了。

同为太子,顺宗明时度势终登皇帝之位,而杨暕却到处炫耀,处处表现自我,功高盖主,后被废黜,可见锋芒能否适时显露,事关一人的前途命运。

即使是对有大志向的人来说,低调做人也并不是苟且偷生,而是一种以退为进的谋略。老子主张“无为而民自化,我好静而民自主,我无事而民自富,我无欲而民自朴”。又说“上善若水,水善利万物而不争”。水因为安于卑下,不争地位,善利万物,终归大海,所以才能保全自己。溪流和江海一样,成为众水的统领。

老子认为“兵强则灭,木强则折”、“强梁者不得其死”。老子这种与世无争的谋略思想,深刻体现了事物的内在运动规律,已为无数事实所证明,成为广泛流传的哲理名言。

做人要懂得谦逊

在耶稣出生的2000年前,埃及阿克图国王曾给他儿子一个精明的忠告——这项忠告在今天对我们仍极为重要。阿克图国王在酒宴中说:“谦虚一点儿,它可以使你有求必得。”

谦虚不仅是成功的要素,谦虚与内心的平静也是紧密相连的。内心的平静是做人的一种高度的“心眼”。我们越不在众人面前显示自己,就越容易获得内心的宁静,这样,就容易引起别人的认同,得到别人的支持。

正如达·芬奇所言:“微少的知识使人骄傲,丰富的知识使人谦逊,所以空心的禾杆高傲地举头向天,而充实的禾穗却低头向着大地,向着它们的母亲。”要想进人一扇门,必须让自己的头比门框更矮;要想登上成功的顶峰,就必须低下头弯起腰做好攀登的准备。

那些登上顶峰的人,不论是在舞会上发表演说还是乘机出访,总是微微低着头俯视脚下的人群,因为他们站在高处;而他们脚下成千上万的人,总是高高抬起头向上仰望,因为他们站在低处。站在低处的人,总是髙高抬着头,因为他们脚下什么都没有。他们只能往上看。民间有句非常贴切的谚语:“低头是稻穗,昂头是稗子。”越成熟、越饱满的稻穗,头垂得越低。只有那些穗子里空空如也的稗子,才会显得招摇,始终把头抬得老高。

要想抬头,必须懂得先要低头。如果不懂得低头,就会撞得头破血流。甚至为此而失去性命。

只有那些肤浅而又短见的人,才喜欢在大家面前粉饰、吹嘘自己。他们总是陶醉在自我营造的一种浅薄、自命不凡的感觉中,自己的所作所为都受其支配。因此,他们才会不厌其烦地提醒别人自己做了多少事情,告诉别人自己的知识多么渊博,生怕别人把自己给忽视了。然而,大多数人都不喜欢那些随时随地都把自己变成焦点的人,有时,他们甚至恨不得当场把这些爱慕虚荣的家伙的华丽外衣撕开,让其露出丑陋的真面目来。因此,这种虚荣不仅不会给我们带来任何好处,反而可能会给我们带来灭顶士灾。

伟大的人物往往能从这种浅薄的虚荣中解脱出来。他们懂得保持谦逊的态度才能赢得人们的尊敬,他们总是能在很多事情的处理上恰到好处地表现自己的谦逊。事实证明,这是博取美誉的最好办法。

做事不可多树敌

做事的基本原则应该是不可过多树敌,更不可过多得罪别人,这样你的朋友就会增多,你的敌人就会减少。

古人早在《郁离子》中就曾经指出,处世之法不宜树敌太多,因为树敌太多会触犯众怒。中国传统上认为“多个朋友多一条路,少一个朋友添一堵墙”,自古自恃才高气傲之人常犯这类错误,最后都会导致失败。

战国时期,齐国大夫夷射,在接受国王的宴饮后,酒醉饭饱而出。此时担任王宫守门的小吏则跪请求说:“给我一点儿酒喝吧。”夷射斥责则跪说:“一个下贱的守门人也想饮用国王的美酒吗?滚开。”夷射走远后,则跪在门前,将碗里的水泼在郎门的接水槽中,类似小便的样子。天明以后,齐王出来对则跪喝责说:“昨天晚上,是谁在此处小便呀!”则跪回答说:“夷射,在这地方站立过。”齐王大怒,因此诛杀了夷射。

一个卑贱的守门人因为被大臣所污辱,竟然设计要了大臣的命,由此可见结怨的害处。古人正是看到结怨的害处,才警示人们不可轻易得罪人。

香港巨富胡金辉在介绍他的成长时,曾告诫人们说:“处世方面,另外有一点,我觉得很重要的就是千万不要得罪人!越有地位,越不应该得罪人。宁愿自己搽面惜膏,得罪自己好过。”

美国总统林肯以伟大的业绩和完美的人格获得了人们的衷心敬仰,他的许多事迹世代被人们传诵。但他在成长道路上也曾因为爱得罪人而经历了不少的坎坷。

林肯年轻时,住在印地安那州的一个小镇上,不仅专找别人的缺点,也爱写信嘲弄别人,且故意丢弃在路旁,让人拾起来看,这使得厌恶他的人越来越多:后来他到了春田市,当了律师,仍然不时在报上发表文章为难他的反对者。有一回做得太过分了,把自己逼入困境。

1942年秋天,林肯嘲笑一位虚荣心很强又自大好斗的爱尔兰籍政治家杰姆士·休斯。他匿名写的讽刺文章在春田市报纸上公开以后,市民们引为笑谈,惹得一向好强的休斯大发雷霆,打听出作者的姓名后,立刻骑马赶到林肯的住处,要求决斗。林肯虽然不赞成,却也无法拒绝。身高手长的林肯选择了骑马用剑,请求陆军学校毕业的学生教授他剑法,以应付密西西比河沙滩的决斗。后来在双方监护人的排解下,决斗风波才告平息。

这件事给林肯一个很深的教训,他认识到批评别人、斥责别人甚至诽谤别人的事是最愚蠢的人才会做的,而一个具有优秀品质并能克己的人,常常是扬弃恶意而使用爱心的人。林肯从此改变了自己对人刻薄的做法,以博大的胸怀赢得了民心,林肯的教训及成功是值得我们仔细体味的。

口出狂言惹祸端

“满招损,谦受益”,这是再浅显不过的道理。然而有许多自以为有点资历的人总是在这个道理上犯错。只要有众人的地方,他们就会产生一种莫名的鹤立鸡群感,优越感特强;他们总是不失时宜地张着“大嘴”卖弄自己的所谓本事;他们不因为自己缺乏内敛或丢人现眼而感到羞耻,反而为能博得一些和他们同样缺乏内敛的人的浅薄喝彩而沾沾自喜。更要命的是,他们说话不分轻重,经常忽略了说话应该给自己留些余地的道理,只要嘴巴一张,便是狂言乱飞,甚至不惜以贬低他人的手段,来抬高自己伶牙俐齿的“嘴功”。而恰恰正是这种所谓的“嘴功”,在关键时刻最易暴露出力不从心的低能,以致误事误人也误己。

2002赛季的NBA刚开打不久,对新加盟火箭队的中国队员姚明嗤之以鼻的原NBA球星巴克利在TNT电视台的《NBA内部秀》节目上滔滔不绝,并口出狂言地说,如果姚明能够在本年度的任何一场常规赛上得到19分,他就会去“亲吻”同事——当年火箭队夺冠的功臣肯尼·史密斯的屁股。这句话经过若干次“误传”后,到姚明的耳朵时就成了“如果姚明得到19分,巴克利就会亲吻姚明的屁股”。姚明听了后就笑着说:“那好,我就拿18分算了。”

结果火箭队在客场挑战湖人队时,姚明攻下了20分,在为自己赢得尊重的同时,也把巴克利逼入了“绝境”。而肯尼·史密斯在得知姚明得了20分后欣喜若狂,表示一定要让巴克利履行诺言。巴克利要非常难堪地去应付他的“赌债”。不日,镜头聚焦、强光灯闪耀,在周围发出的一阵狂笑声中,巴克利一脸难堪地蹲下身去,无奈地、痛苦地朝肯尼·史密斯的屁股啃去……

上述场面并非虚构,而是全世界从NBA球星到球迷无人不知、无人不晓的“吻屁股佳话”。然而人们在评、传“吻屁股”故事之余,感想更多的并不是“吻屁股”本身,而是妄自尊大、口出狂言之祸!

我们应该很清楚《三国演义》中蜀军失街亭事件,那正是好大喜功的马谡口出狂言所致。

马谡系谋士马良之弟。自幼熟读兵书,但却摄入得多消化得少。在得到诸葛亮的赏识后,却养成了自高自大、动辄口出狂言的脾气。建兴六年,诸葛亮出师北伐,想到了咽喉之地街亭必须派重兵留守,便问:“谁敢引兵去守街亭?”言未毕,马谡毫不犹豫地抢言:“某愿往。”可见其心性浮躁、好大喜功。当孔明指出街亭要地易攻难守时,马谡却不屑地说:“某自幼熟读兵书,颇知兵法。岂一街亭不能守耶?”其狂妄自大、骄傲轻敌的思想已暴露无遗。当诸葛亮委婉地指出对手非同小可、难以胜之时,马谡更是口出狂言,不仅把对手贬得一钱不值,还以全家性命为担保立军令状,狂妄得已经失去了理智。结果呢?他还是因为指挥无方,致使蜀军溃败。

无疑,马谡是有一点墨水就急急忙忙往外倒、唯恐路人不知的庸才。庸才在不知其庸,反以为智的时候变成了狂人。现实生活中,像马谡这样的狂人又有多少呢?恐怕没人去统计,也没有人能统计得出来。比如A君:“有事你言语,在这一带,没有哥们儿办不到的事!”比如B君:“牛什么牛?我只要一个电话,想卸掉他哪只胳膊就卸掉他哪只胳膊!”又比如C君:“别跟我提什么风险,我的字典里永远没有‘失败’二字!”不得不承认,这几位仁兄都不同程度地享受过浮华,可是如今,那些原属于他们的浮华已散尽,个个无不落得个英雄气短、满目迷茫。悲哉!

口出狂言一祸、二误,个人也未能从中获得真正的“利好”,实乃无一可取!

得意千万不可忘形

有职场经历的人,经常会遇到这样一种情况:在我们获得一定的荣誉之后,不仅没有得到别人的祝福,反而会引起大家的嫉妒,甚至会因为一个小小的成功而毁了自己的美好前景。虽然很多人想竭力阻止这种情况,但是事情还是会出现。那么为什么有这种情况出现呢?原因就是这些人在获得了一点成就和荣誉之后就开始得意忘形了,以至于自己的“光环”“扎痛”了周围人的眼睛,引起了别人的嫉妒和不满,最终因为别人的嫉妒和不满而毁了自己前程。

小林是一家业务公司的业务员,因为她能说会道,加上性格又比较开朗,无论是什么样的客户她都能玩到一起去,所以她的业务一直做得有声有色,即便是刚进人这个行业那会儿,业绩也是超出老业务员很多。刚开始的时候,大家也没有把她当回事,只是在说起业务的时候经常恭维她几句,同事之间的关系也就平平淡淡地过着。

可是不久之后,她和一个大客户签订了一个数目不小的大单子,使得她的业务量直线上升,并且还得到了很高的业务提成,为了奖励小林对公司的责献,老板还特意给她包了一个红包,在公司的例会上老板还当众表扬了她的工作成绩。

小林暗暗下定决心要再接再厉。

这本来是一件好事,但是事情并没有朝着小林想象中那样去发展。因为她在得到了红包之后,并没有现场感谢上司和属下们的协助,更没有把奖金拿出一部分请同事们“腐败”一下,反而在同事面前不停地唠叨自己是怎么样怎么样才和那个大客户签订的合同,又吹嘘自己是怎么有能耐和有本事等,惹得大家心里都不是滋味。大家虽然表面上没说什么,但心里却感到不舒服,于是就慢慢地和她产生了隔阂,因此,同事们在以后的工作中时不时地和她对着干就在所难免了。而小林也因为上司的白眼,同事间关系的冷漠,最后她终因待不下去而辞职了。

小林本来是一个非常有前途的人,只是她在对待荣誉的时候并没有做得低调一下,而是一味地吹嘘自己的能力和业绩,可以说到了得意忘形的地步。殊不知她的这种行为正在将自己慢慢地带向危险的边缘。

因此,在面对荣誉和业绩的时候,不妨低调一点、坦然一点。以一种宽大的胸怀和他人分享这份成功,因为一份快乐和别人分享之后,就会变成多份快乐。可是如果你没有这样去做,那么在别人眼中,就是一种得意忘形了。要知道,如果你对自己的荣耀业绩过于高调地显摆的话,就有可能会让别人变得暗淡无光,甚至处于一种尴尬的境地之中,使周围的人产生一种妒忌和厌恶之感。可是如果你能摆正自己的心态,以一种低调的态度来看待这些身外之物,把自己放在很低的位置,懂得去感谢,学会与人分享,那么你所获得的将不仅仅是荣誉,还有更多你所意想不到的东西。

不要让人家觉得你比他精明

每个人都有每个人的聪明之处,这一点是毫无疑问的,可是很多人却自恃自己比别人来的更加聪明,就到处炫耀,不仅给自己惹来了很多麻烦,让自己威严扫地,甚至还会因此而丧失自己的性命。

有这样一则寓言故事:

森林里,小喜鹊的窝,被斑鸠强占了。看着失去“家园”的喜鹊,斑鸠无比骄傲地说:“你可知道谁是鸟中之王?”已经被吓破了胆的小喜鹊说:“您是鸟中之王!”斑鸠得意地飞走了。不久斑鸠又遇上了倒霉的小麻雀并狠心地啄光了它头上的毛,然后傲慢地问小麻雀:“你可知道谁是鸟中之王?”

小麻雀没见过这个阵势,结结巴巴地说:“当然您……您是鸟中之王。”

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