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第46章 死猪不怕开水烫

真正的厚黑高手,因为脸皮厚,所以不会脸红,因为心肝黑,所以不会心虚,不但笑骂由人笑骂,还能替对方帮腔笑骂,如果再能适度地幽上自己一默,那效果就全出来了。

厚黑修炼得不够的人,往往在他人—两句话之下就脸红心虚,最没出息。真正的厚黑高手,因为脸皮厚,所以不会脸红,因为心肝黑,所以不会心虚,不但笑骂由人笑骂,还能替对方帮腔笑骂,如果再能适度地幽上自己一默,那效果就全出来了。

幽默是只有聪明人才能驾驭的语言艺术,而自嘲又被称为幽默的最高境界。由此可见,能自嘲的必须是智者中的智者,高手中的高手。自嘲是缺乏自信者不敢使用的技术,因为它要你自己骂自己,需要一张厚脸皮。也就是要拿自身的失误、不足,甚至生理缺陷来“开涮”,对丑处、羞处不予遮掩、躲避,反而把它放大、夸张、剖析,然后巧妙地引申发挥、自圆其说,取得一笑。没有豁达、乐观、超脱、调侃的心态和胸怀,是无法做到的。可想而知,自以为是、斤斤计较、尖酸刻薄的人难以望其项背。自嘲谁也不伤害,最为安全。你可用它来活跃谈话气氛,消除紧张;在尴尬中自找台阶,保住面子;在公共场合获得人情味;在特别情形下含沙射影,刺一刺无理取闹的小人。

人际交往中,在人前蒙羞,处境尴尬时,用自嘲来对付窘境,不仅能很容易找到台阶,而且多会产生幽默的效果。所以自我解嘲,自己把自己胳肢几下,自己先笑起来,是一种很高明的脱身手段。

传说古代有个石秀才,一次骑驴不慎摔在地上,一般人一定会不知所措,可这位石秀才不慌不忙地站起来说:“亏我是石秀才,要是瓦的,还不摔成碎片?”一句妙语,逗得在场的人哈哈大笑,自然这石秀才也在笑声中免去了难堪。与此相似,一位胖子摔倒了,便说:“如果不是这一身肉托着,还不把骨头摔折了?”其实换成瘦子,也可说:“要不是重量轻,这一摔就成了肉饼了!”

一位妻子嘲笑丈夫身材太矮,这位学者笑眯眯地说:“我看还是矮点好,我如果不是一米五七,现在能够著作等身么?如果不是我身短力小,我们的战斗你能场场取胜么?”话毕,全场叫绝。

由此可见,自嘲时要对着自己的某个缺点猛烈开火容易妙趣横生。但就这份气度和勇气,别人也不会让你孤独自笑,而一般会陪你笑上几声的。

某人要出国进修,他的妻子半开玩笑地说:“你到那个花花世界,说不定会看上别的女人呢!”他笑道:“你瞧瞧我这副尊容:瓦刀脸,罗圈腿,站在路上怕是人家眼角都不撩呢!”一句话把妻子逗乐了。人人忌讳提自己长相上的缺陷,可这位丈夫却能够接受自己的先天不足,并不在意揭丑。这样的自嘲体现了一种厚黑人生智慧,比一本正经地向妻子发誓决不拈花惹草,其效果不是更好吗?此时他在其妻眼里,一定变得又美又可爱。

当你陷入尴尬的境地时,借助自嘲往往能使你从中体面地脱身。在一次招待会上,服务员倒酒时,不慎将啤酒洒到一位宾客那光亮的秃头上。服务员吓得手足无措,全场人目瞪口呆。这位宾客却微笑地说:“姑娘,你以为这种治疗方法会有效吗?”在场的人闻声大笑,尴尬局面即刻被打破了。这位宾客借助自嘲,既展示了自己的大度胸怀,又维护了自我尊严,消除了耻辱感。

适时适度地自嘲,不失为一种良好的修养,能制造宽松和谐的交谈气氛,能使自己活得轻松洒脱,使人感到你的可爱和人情味,有时还能更有效地维护面子,建立起新的心理平衡。

人际交往中,身在高位者或明星大腕们,与人打交道容易让人感到有架子。可能是因为他人过于紧张、有压力,也可能是这些人还没有摸着与普通人相处的窍门。通常而言,开开自己的玩笑,可以缓解他人压力,还能让一般人觉得有人情味,和普通老百姓一样,从而让人心里舒坦。

此类例子多得很,一些相声演员、笑星或节目主持人常以此赢得观众的好评。生活中也不乏这样的人。一位教师,虽只40多岁,但头发大多秃光了,露出一片“不毛之地”。以前常有学生在背后叫他秃顶老师,后来他干脆在课堂上向同学们讲明了因病而秃发的原因,最后,他还加上了这样一句自嘲:“头发掉光了也有好处,至少以后我上课时教室里的光线可以明亮多了。”同学们发出一片友好的笑声,此后再也没有人叫他秃顶老师了。

当然,自嘲不是自我辱骂,不是出自己的丑。这里要把握分寸。

学会适当的自嘲,往往可以使自己说话变得有趣起来。因此真正厚黑高手会笑自己,也鼓励别人和他一起笑。

笑自己的长相或笑自己做得不甚漂亮的事情,会使你显得较有人性。如果你碰巧长得英俊或美丽,试试你的其他缺点。如果你真的没有什么缺点就虚构一个,缺点通常不难找到。一位大学足球队的教练,有人向他问起某位明星球员。这位教练说:“他是大四学生,很不错的球员。但是有一个缺点,就是他已经大四了。”

如果你的特点、能力或成就可能引起他人的妒忌甚至畏惧,那么,试着去改变这些不好的看法。例如,你可以说一句妙语:“世界上没有一个人是完美的,我就是最好的例子,”你以取笑自己来和他人一起笑,会帮助他人喜欢你,尊敬你,甚至敬佩你。

不管你是大人物还是小人物,自嘲都能让你倍受欢迎。大人物因自嘲可减轻妒意获得好名声,小人物可以苦中作乐,甚至一夜成为笑星也未可知。

人不自嘲,显得小气。豁达是幽默中蕴含着的一种重要品质。

凡事乐观,即使身陷囹圄也看到希望,而不是整天悲悲戚戚,愁眉不展,斤斤计较,过分认真。多想自己的缺点和无能,经常自我嘲笑,而不是老子天下第一,盲目逞能好胜。这就是豁达。

豁达往往意味着超脱,但又没发展到虚无,所以它仍是一种积极因素,是一种美好的人性的表现。

一位作家,去四川农村体验生活,中午遇雨,见有小茅屋可避,便奔去破门而入,正碰见一对老夫妇在床上亲热,遂急退而出,尴尬万般,去留不定。不想老翁出门热情相邀,边微笑边解释说:“下雨天没得事子做哟。”老妇亦插话道:“也省得肚皮饿哟。”

还有一个小故事:一个人对客人夸耀自己的富有:“我家无所不有。”他伸出两个指头说:“所缺少的,只有天上的太阳、月亮了。”他还未说完,家里仆人就出来说:“厨房柴禾已用完。”这人又伸出了个指头,说:“缺少太阳、月亮和柴禾。”

以上这两则幽默中的主人公通过对自己的尴尬和困境的取笑,使得他们潇洒地从尴尬境地中解脱出来,表现了他们豁达的风度。除此而外,还能有什么好办法呢?

站在自己之外欣赏自己的创伤,就能产生一段时间的快乐。一位名叫海伍德·布洛思的人曾把四十年的积蓄投资于股票市场,在1929年的经济危机中全部丧失。当他听到这个消息时,他的反应并不是失声痛哭,也不是大喊大叫,而只是说:“来得快,去得也快。”显然,他这是跳出了自己的灾难来嘲讽自己。

《启颜录》上有这样的故事:刘焯和他的堂侄刘炫都很有学问,因犯法而被捕。县吏不知道他们是大学问家,全给他们上了枷锁。刘焯说:“整天在枷(家)中坐着,就是回不了家。”刘炫说:“我也是终日负(妇)枷(家)而坐,就是不见妇人。”

揉杂了中国文人的咬文嚼字,他们的自嘲更见情趣,也更讲究技巧。和布洛思一样,他们嘲笑了自身的悲剧,实际上也就战胜了悲剧。

心胸狭小,斤斤计较以及顽固不化的死心眼往往是豁达豪放的大敌,因而,他们在幽默中常常受到讽刺和挖苦。

最后,需要特别指出的是:自我嘲讽时要超脱,而不应尖刻和感到屈辱。嘲笑自己的缺点和愚蠢,是幽默的最高境界。然而,伴随着这种嘲笑的情绪是不同的。如果我们尖刻地嘲笑自己,觉得我们犯了愚蠢的错误,活该受到惩罚,那我们只会感到屈辱。因为这种态度背后的潜意识就是相信我们应该比实际的更好,而如此人生态度正是我们超脱的障碍。如果我们内心充满了爱来嘲笑自己,就能达到某种和蔼可亲的超脱。

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