提起中医的“望闻问切”、“实证虚证”、“治病八法”以及诸多卦象，很多人往往认为，这是古人先贤、名医志士才能精通的东西。其实，这些高深莫测的中医术语，不但简单高效，而且方便易学，只要学会了，凡人百姓也能为自己的身体开方。
1.察言观色“望”病
生活中，我们习惯用脸色来判断一个人身体健康与否。好友多日没见，偶遇，一方就会不由自主地来一句：“好久不见，你气色可真好！”我们都听说过“扁鹊见蔡桓公”的故事。扁鹊见了蔡桓公三次，只是站了一会，就告诉蔡桓公他身体有病要及早医治。虽然蔡桓公因为讳疾忌医最后一命呜呼，但是却留下了这个流传千古的故事。
有人可能奇怪，扁鹊是怎么知道蔡桓公有病的呢？关键在于扁鹊善于“望色”。的确如此，一个人的好气色是体内脏腑气血协调的表现，“有诸内，必形于外”说的就是这个意思。
中医传统诊断方式中的“望”居四诊之首。望，无非是望神、望色、望形、望舌，尤以望色为重。望面色之所以能看出破绽，是因为心主血脉，其华在面，面部色泽是气血通过经络输注于面部而表现出来的，气血的盛衰及运行情况必定会从面色上反映出来。健康有活力的人，面色红黄隐隐，鲜明润泽。
那么，身体出现问题，外部又是如何表现的呢？比如，人中这个地方很平，说明气血不旺盛了。很多年轻人喜欢喝冷饮，再加上学习或是工作上的压力，难免会形成胃寒。这时强大的自保系统就会从内部攻出热来赶走胃寒，于是，脸上就会长痤疮。“面如漆柴”这个词也是说脸色的，漆柴就是涂了一层油漆，干巴巴的，看起来枯燥、没有光泽。如果你的脸色像这个样子，多半是肾出了问题。
再比如，有的女性生育过后，当吸收能力出现问题时，脸上就会长蝴蝶斑，这属于小肠经脉的病。这是因为小肠的主要功能是吸收被脾胃腐熟后的食物精华，再把它们输送给各个脏器，小肠一旦出故障，消化吸收功能就出现障碍，这样脸部就会显现出小肠的一些病变，只要多细心观察，就能做到防患于未然。
2.听声嗅味“闻”病
“闻”包括听声音和嗅气味。主要是听患者语言气息的高低、强弱、缓急等变化以及闻身体散发出来的气味来分辨病情的虚实寒热。
听声辨病
听人的声音、听人说话时表达的情感，就能知道，他体内的哪个零件出了问题，“闻而知之谓之圣”说的就是这个道理。
被领导批评，与客户发生冲突时，你肯定不能狂呼乱喊，绝大多数人会找个机会长舒一口气。因为“肝声为呼”，呼是疏解的象。
有些地方，专门供人发泄，在那里，可以冲着另外一个人拼命地摔东西、扔东西，甚至还可以说一些骂人的话，这时人们肯定要发出“啊”的声音，这其实都是在疏解内心的积郁。
再比如肺咳，有人咳起来膨膨得如响雷一般，这是实证；也有人咳得气好像不够使，一小声一小声的，这是虚咳，叫作“少气不足以息”。也许大多数人会认为，咳得响亮的人比咳得弱的人病得厉害，其实恰恰相反，咳声响，说明这个人还有劲儿咳，身体活力十足；如果连咳嗽都没劲儿了，反而更糟糕。再比如啼哭，健康的人平时总是哭哭啼啼，说话声音里老带着点悲气，就是肺有毛病。因为肺声为苦，悲伤忧郁时适度哭一哭，是可以缓解情绪的，但是如果一发不可收拾，身体脏腑器官就会出来作乱。
嗅味辨病
当人患某些疾病时，有时身体可以通过皮肤黏膜、呼吸道分泌物、胃肠道的呕吐物和排泄物发出异常气味，通过辨别这些异常气味可以帮助我们早发现和早识别这些疾病。
中医认为，口臭多为肺胃有热，或有龋齿，或口腔不洁；口出酸臭味多是胃有宿食，消化不良。多见于口腔炎、咽炎、牙龈炎、口腔溃疡、龋齿、胃炎、胃及十二指肠溃疡、胃癌等。
大便酸臭、秽臭为肠中积热；气味腥臭多属寒；小便臊臭，多为湿热。
糖尿病病人呼出的气体会带有烂苹果味；患有慢性肾炎或肾病的病人身上也有可能散发出难闻的尿臊味；暴发性肝炎或者肝功能严重损害的患者，常呼出一种特殊性臭味，俗称肝臭。
上文所述都是“闻诊”中的典型案例，有的时候，也不能光看外表，身体内部才是健康的根源。
3.一语破的“问”病
“问”即访病情。明代医学家张景岳流传至今的《十字歌》说的就是这个意思，“一问寒热二问汗，三问头身四问便，五问饮食六胸腹，七聋八渴当俱辨，九问旧病十问因。”当然，这也不能一概而论，还得重视“问”的智慧。
对牙痛，一定要先分清楚是上牙痛还是下牙痛。上牙痛主要是大肠有实火造成的，这多半与身体正遭受其他病邪侵扰有关。如果患者除了牙痛外，还有口干舌燥、面红耳赤、大便干硬等反应，就要用一些排毒清热的药，并嘱咐他回家后多按揉一下合谷、曲池、手三里，因为这些穴位是走手阳明大肠经的，双管齐下，自然好得快。
如果患者是下牙痛，也不敢吃热的东西，甚至吃任何消炎药、止痛片都控制不了，这种问题多因热邪侵扰胃部所致，或是吃了过多辛辣食物而引起，就要从现在起戒烟酒和辛辣食物，再吃一些牛黄上清丸或三黄片。另外，还要对内庭、颊车、手三里这三个穴位多加照顾，这样才能促进疾病的康复。
再比如咽喉疼痛时，也要问清楚到底是哪里的问题，当发“咽”
这个音时，用的是两边的劲；发“喉”这个音，用的是中间的力气。
如果病已经到了咽喉，就要格外小心，否则它很快就会上到脑部。
总而言之，对自己的身体多些呵护，学会自我保养，身体自然会越来越健康。
4.左右六脉“切”病
中医里有一种特殊方法——切脉，通过切脉能准确判断出患病部位，推测其体内邪正盛衰、疾病进展等情况，它与西医看病用的听诊器可谓如出一辙。
身体好比一个总的电路系统，脉为血府，像电线电缆一样贯通周身，身体脏腑器官能不能正常运转就得益于血脉在全身的流动。然而，一旦身体受到内外因素的刺激，就会影响到气血的流动，而脉搏也会随之发生变化。于是，伟大聪明的中医就通过了解脉位的深浅，搏动的快慢、强弱、节律，脉的形态及血流的顺畅度等不同表现，来判断脏腑、气血的盛衰，并由此推断疾病的表里、虚实与寒热。
不过，把脉也是一门悟性要求很高的技巧。因为只有看对脉象，才能辨别出一个人的气血状况，方可对症下药。中医切脉一般取寸口脉，即桡动脉腕后浅表部分，在左右手腕处，各分寸、关、尺三脉，合称六脉。
切脉时病人可以坐着或是仰卧，伸出手臂放在与心脏近似于同一高度的地方，手掌向上，前臂放平，保持血流通顺。把脉的人，以三指定脉，三指的疏密应以病人的高矮作适当的调整。寸口脉的不同部位，反映不同脏腑的功能情况，临诊时也需全盘考虑。
5.看病防病探“虚实”
虚证多半与先天体质和后天失养有关系。天生正气不足，支撑身体运行的气血、阴阳、精、气、神以及脏腑生理功能等活动往往会出差错，于是，身体自愈能力就会减弱，这时即便是很微弱的外界病邪入侵体内，人也会吃不消。
像中医所说的气虚、阳虚、阴虚、血虚体质都与虚证有关。平时这些人虽未必得病，但身上总会这疼那痛，比如阳虚的人怕冷，阴虚的人怕热，气虚的人易累，血虚的人容易苍白。其实，对待这些隐藏着的问题，最明智的做法就是注意观察身体的异常反应，并及时采取对应措施，否则，就有可能出现各种疾患。
不过也有一种由治疗不当导致的虚证。有的患者，本来是寒证，该用温热药来协调阴阳，滋补身体，却用了寒凉药，便会雪上加霜。
总之，无论哪种虚证，关键就是要恢复身体正气和改善体力，只有找到引起正气衰弱的原因，才能对症下药，从而达到健康延年的目的。
与病怏怏的虚证之人相比，实证之人身体底子好，正气充沛，给人火力旺、精神饱满的感觉。而威胁他们身体健康的“克星”就是这个“实”。这里的“实”是指邪气实，包括六淫、七情、脏腑功能失调、饮食劳倦等各种致病因素。一旦邪气停留体内，势力会更为强大，这时正气就会奋起抵抗，拒邪外出。在正、邪两股势力争斗中，病邪过盛就会产生一些病理现象，临床上称为实证。
以感冒为例，如果周围人都很健康，可突然一天你却又是打喷嚏、又是咳嗽，这就是患上了流行性感冒，属于实证。不过这种情形多半来得快，去得也快。治疗时要先明白疾病性质，再根据个人情况用适当方法来驱除病邪。建议喝葛根汤，以发散风寒、升津舒经，赶走了身体病毒，高烧、咳嗽、呕吐腹泻等症状自然会缓解。不过胃肠虚弱的人则不适合喝这个汤，否则会使病情恶化。有的人春天感冒了，就会喝板蓝根冲剂，有的人喝了就会有效，但如果他是偏虚寒的体质，就不适宜多喝板蓝根冲剂。
可见，看病就医只有分清正气和邪气的虚实，用药治病时才能有针对性地“虚者补之”、“实者泻之”。
6.五行秘诀，病了自己看
正常情况下，五行是一种和谐的关系，正所谓“五行和者，一世少灾”。不过现实生活中，五行往往会出现盛衰、强弱的现象，这时五行之道就能发挥其推断身体易患疾病、病因与病状等作用，并对如何施治给予明确答复。
五行中的水为生命之源，对应肾脏，而肾藏精。因此，肾不仅决定了我们寿命的长短，还收藏着生殖之经血和五脏六腑的精微。一般来说，如果感觉身体动作迟缓，忘性大，伴有头晕目眩、腰背酸痛，这时要警惕肾脏健康。
火在五行属阳，象征阳气，是水之动源，有水还要有火，这样阴阳才能气化，万物才能生长。火是向上的，身体受到火邪，也会向上走，往往会出现脸红、耳鸣、牙痛等病症，这就是典型的上火症状。
火邪害人，首当其冲的就是心脏，也就是说火气最先伤害心脏，这就叫作火气通于心，所以，保护好心系统也是重要的养生之道。另外，心理压力过大，积蓄多了，就会神不内守，扰乱脏腑，招致疾病，促人衰老，学会自我调节至关重要。
木在五行中意味着生命的开始，对应肝脏，因此，肝为人体升发之脏，春季是养肝护肝的好季节。肝脏好的人，给人意气风发、欣欣向荣的印象；反之，给人委靡不振、消极颓废的印象。有的人视力下降严重，说明他的肝脏欠妥，因为“肝藏血，主筋，开窍于目”。只有气血充足的人，眼睛才能神采奕奕。如果一个人反应迟钝，说话都有气无力，可能与肝气虚有关。
五行中的金与肺、鼻子对应。有人一到秋天，外界稍有风吹草动，就会咳嗽、流鼻涕，这多半是肺出了问题。因为燥邪最易劫伤肺津，而肺其华在毛皮，开窍于鼻，身体抵抗力不足，自然会出现这些问题。因此，秋燥天气更要多润肺。另外，肺在志为忧，过度忧虑的人极易损伤肺脏，平时要有意识地学些心理调适的方法，让自己走出心理困境。
五行中的土与脾对应。有的人生来多痰，咳痰不断。这是因为体内水湿过度，导致脾运化水液的功能失常，久而久之，甚至还会患上慢性咽炎。有的人，吃得不多却容易发胖，其实这只是虚胖，也与人体脾系统处理水液的功能失调有关。
由此可见，只有把脾系统照顾好，问题才能从根本上得到解决。
除此之外，头晕目眩、腹胀、出血、犯困、唇干、唇裂、唇红、唇色暗、四肢瘦削、泄泻等问题也预示着脾系统在发出警报。
7.外感伤寒，速效疗法有神功
在所有外感疾病中，身体受寒为诱因是最多的。从发烧、嗓子痛、咳嗽、鼻塞、流鼻涕、打喷嚏等病症，到后背、胳膊、肚子的隐隐作痛，面对这些困惑时，我们该如何应对呢？
同样是受寒，为什么症状会不一样
有的人也许会诧异，为什么自己的身体反应与别的患者不同？为什么昨天身体反应是那样，今天又是这样了呢？于是整天提心吊胆的。其实，身上的经络就像交通路线一样，是四通八达的。身体健康的时候，经络中的气血都处于相对平衡的状态，可是一旦寒气来了，经络中的气血运行就会失衡，而最先伤害的就是太阳经——手太阳小肠经和足太阳膀胱经。
太阳经属水，而金生水、水克木。所以，属金的阳明经和属火的少阴经、少阳经与它的关系最密切，太阳经受伤了，这些经络也难逃此劫。
少阴经中运行的气就好比阳春三月，到处春暖花开、闪动着明媚温暖阳光的那股朝气，让人不由得想拥抱自然、感受生活，可是寒气一来，就会打破这种生机盎然的景象。于是，少阴经就会遭殃。在少阴经中，有手少阴心经、足少阴肾经，相比起来，手少阴心经更脆弱，更容易受寒气影响，而左侧的经穴又是最先受到寒气的侵犯，当寒气进入人体后，便会出现咳嗽、流鼻涕等受寒症状。
少阳经中运行的气好比夏季，可以温煦人体，让人觉得暖和。如果此时寒气攻击人体，温煦功能就会失常，于是就会出现怕冷，甚至发烧等症状。所以，人体受寒后怕冷或发烧，必然是少阳经络被寒气侵扰了，而且左侧少阳经的经穴最有可能出现异常。
从荥阳入手，直捣寒气所聚之处
既然人体受寒后，手太阳小肠经和足太阳膀胱经最先遭殃，那么，就从这两条经络入手，将寒气驱逐出体内。
手太阳小肠经和足太阳膀胱经是太阳经络，而且“荥主身热”，说明荥穴主管人体发热，身体有发热病症可以找它帮忙。荥穴多分布在指（趾）、掌（跖）关节附近，如手部的少泽穴、后溪穴、阳谷穴，脚部的至阴穴、金门穴、昆仑穴等，在其上施以一定程度的按摩，坚持下来，就可以将其性气汩汩流入脏腑，到达由火引起的各种疾病的所在之处。如果有一天身体不酸不痛了，说明寒气已被赶出去了。
这个荥阳不单能解决发热问题，像口腔溃疡、淋巴结肿大这样的问题，也能解决。
需要注意的是，如果受寒后症状比较严重，或是说，虽然看上去不是很严重，但是自己感觉浑身不舒服，这时候就应该去医院进行调治才行。
祛寒药物首选雪莲花
受寒后，不管出现什么症状，都可以用外敷法来调治。在各种祛寒药物中，首推雪莲花。它是高山雪域之地的瑰宝，是藏医药里一味有着悠久历史的神药。藏人以雪莲花入药，能治疗牙痛、风湿性关节炎、阳痿、月经不调、红崩、白带、胃溃疡、痔疮、支气管炎、心脏病、鼻出血等疾病。雪莲花的魅力就在于能够抵御周围环境中的寒冷气息，祛除寒气。
外敷时，只要很少一点雪莲花（其他能够在冬天生长、有生命迹象的植物都有此奇效），揉碎后直接贴在主治要穴——左前谷穴和左足通谷穴，再用纱布和医用胶布固定好，症状解除后就可取下。
如果买不到雪莲花，平常做菜用的调料小葱（取其根）或是当作零食吃的葵花子（取其仁）也有类似功能。不过与雪莲花相比，它们的祛寒功效要差很多。
小葱的功效是发汗解表、散寒通阳、解毒散凝。《易经》认为小葱具有离火之性，所以必然也具有祛寒的本领。而向日葵从早到晚随着太阳转，所以它吸收的离火之气也很多，具有祛寒的本领。葵花子仁用于祛寒时，可以是炒制的，也可以是生的，但是不能用水或绿茶煮过的，这样反倒会损失原有的离火之气，发挥不了祛寒的功效。除了上面介绍的几种药物，所有能够祛寒的药物都可以外贴在这些穴位上。
