“春游千万家，美人颜如花。三三两两映花立，飘飘似欲乘烟霞。”宋初大臣张咏，将蜀汉锦官城（成都）的花市，描绘的美不胜收。
吴央一行，错过了成都府的正月灯市，却赶上了锦官城的二月花市。
成都府十二月中，皆有市：正月灯市，二月花市，三月蚕市，四月锦市，五月扇市，六月香市，七月宝市，八月桂市，九月药市，十月酒市，十一月梅市，十二月桃符市。
成都正月上元节放灯，唐代就很有名。二月花市，唐代即已兴起。宋代延续，花市在青羊宫至玉局观，沿锦江由西至东，一线展列。根据传统习惯，成都人把“百花生日”，即儒历二月十五日，花朝节的前后定为成都“花市”。
因为，成都的二月正是天气晴和、春意宜人、百花盛开的季节，故传百花的生日，在这里举办花会，当地称之为“赶花会”。
赶花会，其实是从二月二的踏青节开始。踏青节这天，官府彩舫数十艘，出万里桥，与宾僚分乘之，歌吹前导，称为“小游江”。同时，也是花市的开始。
锦江，府南河的别称。是岷江流经成都市区的两条主要河流，府河、南河的合称。锦江，为赣江的支流。发源于宜春地区的慈化山区，流经万载县、上高县、高安市。锦江横穿上高城区和高安市区而过。两岸山水风光秀丽，名胜古迹星罗棋布，令人目不暇接。
在滔滔东逝的锦江上，有一浮桥飞渡两岸，连接南北，势若长虹，这就是高安着名的景点锦水翔虹。
北宋苏辙有诗曰“虹腰宛转三百尺，鲸背参差十五舟。”
锦江，发源于贵州第一山、中国五大佛教名山之一的梵净山。流经铜仁地区江口县，再由西向东横贯铜仁市全境，尔后进入湖南省麻阳县，最后在辰溪县汇入沅江。锦江全流程158千米，流域面积4086.5平方千米，平均水面宽105米，深10～30米，可通行100150吨级船舶。
二月十五日，吴央携父亲吴近等，一大早就到了青羊宫，沿锦江之江岸，由西向东赏花。一路上，游人不断。熙熙攘攘、摩肩接踵，热闹非凡。洛阳牡丹、碧鸡海棠、虬枝梅花等等，百花争艳，万朵斗芳，令人目不暇接。果真是男女老幼全出动，争先恐后扑花香，尤其妙龄女郎的欢声笑语，特别地引人注目。吴近带来的家仆，还有七个跟着，正当青春年华，看他们一个个，眼睛都不知道望哪看了。真应了张咏描绘的“春游千万家，美人颜如花。”
难怪，陆游有诗曰“当年走马锦城西，曾为梅花醉似泥。二十里路香不断，青羊宫到浣花溪。”而大唐，薛田的“柳堤夜月珠帘卷，花市春风傍幕褰。”正描绘了眼前的盛况。可知唐代的花市，与宋代一样，以竹筏运载，市傍锦江而设。
想起陆游，吴央不禁惦念。而今已经十八岁的陆游，真的情困唐婉了么？于是便决定，返程时，要去看看。
从青羊宫起始，一路花团锦簇，游人穿梭，不知不觉，终点玉局观到了。
吴央，凭岸伫立，突然顺水而下的竹筏上，背手矗立着一位特别高大的男子。难道是虞允文？这么巧？本来，此行计划中，就包括要到眉山去看看虞彬父的。
吴央赶紧要随从，大声喊叫虞允文。等他看过来，她向他挥手。
吴央？虞允文一眼就认出了她，也向她挥手，掉头向她这边划过来。
待上岸后，问清楚了吴央此行的目的乃旅游，下榻何家客栈，便要他的书童去把行李取来，同住一家客栈，自告奋勇，要陪同游览。吴央，自是正中下怀。
吴央一行九人，加上二人，就有十一人了，一起进住成都锦里客栈。
锦里客栈，是时下最大、最豪华的客栈，由风格各异的建筑群组成。庭院内有廊坊、天井、花园。房前屋后，假山耸立，绿树成荫，流水潺潺，环境清幽，结构完整，布局合理。客房内部装修古朴典雅，配套红木家具，还提供特色健康粗粮早餐，送餐进房。客栈紧临武侯祠。周边会集了成都许多知名的饭馆，是旅游休闲的好去处。
当晚，彬父就开始滔滔不绝，介绍成都，成都平原。
成都是四川地区的中心城市，位于四川盆地，西部边缘地带的成都平原上。宋代，成都的经济十分繁荣，在全国占有重要地位。
南宋，成都平原的范围大致包括：成都府、崇庆府（北宋为蜀州府）、嘉定府（北宋为嘉州府）、汉州、彭州、邛州、眉州和永康军。
成都平原，土地肥沃，气候温暖，水源丰富。从战国时期，李冰兴修都江堰水利工程以来，这里的农业就迅速发展，历秦汉到唐代，都是全国农业最发达的地区之一。
宋代，成都平原上的水利事业继续发展，屡有兴修，都江堰的灌溉范围也进一步扩大，并形成了一套，管理和维修的制度。都江堰，有专门的各级官吏管理，“凡堰高下、阔狭、浅深，以至灌溉顷亩，夫役工料及监临官吏，皆注于籍，岁终计效，赏如格。”
成都平原，经济特点以农业为主。另外，造纸业、造酒业、制香业，都很发达。
而三月蚕市，虽然形成历史悠久，但主要因为，宋代以蜀锦与西南少数民族交换战马，实行专卖。当然，而作为织锦所需的蚕丝原料，或者是织锦附产的丝线之类女工用品，也在锦城之锦市上进行集市交易而已。
就是说，蚕市以寺为会，每年定期举行。让百姓在市上，鬻卖农器，进行农用物资交流。正如北宋田况有诗描绘的：“龙断争趋利，仁园敞邃深。经年贮百货，有意享千金。器用先农事，人声混乐音。蚕丛故祠在，致祝顺民心。”田况，生于宋真宗，卒于宋仁宗年间，曾经做过成都知府。
所以，蚕市，并不是指，蚕丝业发达，与江南蚕丝之市，不是一回事。
至于，成都正月上元节放灯，唐代就很有名。其由，唐人叶法善，导引唐明皇，至成都富春坊吃酒观灯的传说，流传至今。北宋开宝二年（969），朝廷命：“明年上元放灯三日。”
此后，以为常便。每年正月十四、十五、十六三日，开坊市燃灯。
成都灯火之盛，以昭觉寺为最。田况，《成都上元灯市诗》：“予尝观四方，无不乐嬉游。惟兹全蜀区，民物繁他州。春宵宝灯燃，锦里香烟浮。连城迷奔骛，千里穷边陬。”一诗，正描绘了此盛况。
陆游，也有诗吟咏道：“鼓吹连天沸四门，灯山万炬动黄昏。”
可见，成都正月灯市盛况。灯节期间，游人聚集。于是，灵药、名花、工商、珍奇等，无不备具。大约正月初五以前，即为灯节；初五至十五，为蚕市；十五以后，则为药市。但是正月之市，又笼统称之为灯市。
而锦里客栈的诞生与命名，正是缘于田况的“春宵宝灯燃，锦里香烟浮。”
接着，彬父概要介绍了，成都的锦市、扇市、香市、宝市、桂市、药市、酒市，梅市、桃符市。
虞允文，字彬父（彬甫），虞允文，成都平原眉州仁寿县人。出生宋徽宗重和年间（1110年）。其父虞祺，宋徽宗政和年间进士，可谓三朝元老。自从绍兴八年，秦桧为相后，与秦桧执政观念格格不入。愤怒之余，请求辞官。同时，请求允许其子虞允文，辞去公职，回家读书。记得当时，吴央私下帮腔道：“君上，答应他们。请为朝廷留下年轻的宝贵人才，将来或可大用。”于是，父子双双离职，归隐家乡。
“吴大人，家父对我说过，他辞官，你送行时吩咐，要我近期内，不要去参加春闱考进士，跟着吴璘手下当差。这个‘近期’指多少年？而今，我都33岁了，再等下去，我看头发都等白啦。”
看着，比自己年长四岁的彬父，煞有介事地掐指一算，无奈道：“绍兴24年，有甲戌科春闱，你那时去临安一搏吧。”
彬父，情不自禁地长大嘴吧，被惊呆的说不出话。好久，才道：“绍兴十二年，绍兴二十四年，还要等十二年？那我，不是45岁了么？还真的要等到头发白了！”
吴央微笑道：“也许，这就叫大器晚成吧。姜子牙，还80岁遇文王呢。45岁不老，正当年富力强。”
“不行，那样也太磨人了。你不会是，要我修练城府吧？”
吴央收敛笑容，严肃道：“彬父，传言你，六岁诵九经，七岁能属文。如今，不说你大智大慧，单就翰墨而言，你的书法，笔致含蓄，于奇崛处见俨雅。情趣天成，于不经意处显功夫。在时下书坛，很有个性。如是才华的你，考个进士算什么？你说的不错，修练城府。朝廷，政治风云诡谲险恶。大丈夫，要想在朝廷叱吒风云，大展抱负，没有静水流深、通融各方的能力，执掌朝政，那就是一句空话，抑或成事不足，败事有余。”
她深深地，看了他一眼，继续道：
我当年，为什么同意你跟着岳飞？因为他乃大宋第一将，你跟着精通军事、能征善战的他，自然将来能够知兵、统兵。
