如果能够拟订行程表，设定进修时间、休闲时间、与家人沟通的时间，自己和家人都将因此取得默契、步调一致。此外，通过与家人的沟通了解，不但得以减轻日常生活的紧张压力，而且能够涌现新的活力。
让我们来看一看比尔·盖茨的一个具体的周末行程表。
比尔·盖茨对周五很看重，每周五晚间从不痛饮迟归，从不影响周六的时间安排。
比尔·盖茨的周末是从周五晚间到周一早上为止的时间。有将近三天的假期可资运用，并将它当做一个整体时段来加以掌握。
周六和周日，基本上都是早起。有时比平日晚起一两个小时也没关系。尽可能和家人一起共用早餐。其次，要将周六、日的上午定为主要进修时间，不足的部分排入周六、日的晚间。周日晚间不排计划只管就寝，周一早上提前起床。周末假日他将工作暂时抛诸脑后，好好地调剂身心，为下一周的工作养精蓄锐。
当然，在生活中我信也有过这种讨厌的经验——我们计划好了，也准备好按着计划来一步一步地办事，可是半途却节外生枝，把我们的预算弄得一团糟。试过一次，又一次，最后我们放弃了：“算了，走一步瞧一步罢了！”这种态度真是害人不浅呀！“走一步瞧一步”拖垮了多少个计划，毁灭了多少理想，令多少人在下班回家的时候，无精打采，筋疲力尽——因为他们根本不知道时间跑到哪里去了，今天他们成就了什么事。
俗话说：“一寸光阴一寸金。”做一个善于管理时间的人，不仅你的事业充满了发展的机遇，而且，你的人生也会充满快乐。
信守承诺，但不要轻信承诺
别人嘴上答应你的事，并不表示一定替你做
马来西亚文人朵拉写过一篇文章，题目叫《答应不是做到》。作者在总结人们的应酬交际活动时，提出了一个值得交际者反思和重视的现象。
文章写道：很多时候，我们要求别人办事，他们的反应是“好的，好的”。很多时候，我们听到朋友这样回答，就非常放心，并且感动得很，因为有些朋友实在是才结交不久的。然而过不了多久，便发现自己的心放得太早了。
当人们点着头说“好的，好的”时，他只是口头上说好，至于真的去实行，如果十个里有一个，就是你的幸运了。作者说，这类交际者“承诺时，态度看起来非常诚恳，日子走过，把说过的话当成风中的黄叶，霎时便无影无踪”。
作者在宽慰和谅解朋友的同时，自己也陷入了这样的误区：自以为纯纯的我，究其实是蠢蠢的我。在这个大家都忙忙碌碌的年代，居然妄想朋友听见你的要求，就抛下自己手中的事务不去处理，而特别为不在他眼前的你去奔波？
时常用自己的心去度朋友之腹，结果得到的是误解。也用不着去埋怨被谁欺骗，骗自己的其实正是自己。大家都说“答应并不表示做到”，大家可以答应你任何事，但是没有一次替你做。
承诺的事转瞬间就忘得一干二净，这种做法在政客们身上表现得尤其明显，政客们往往在选举前不断许下各种不管能不能实现的谎言，一旦当选，做法却是另外一套。她提醒人们，其实我们好多朋友的做法也做得像个政客。
读完朵拉的这篇散文，我们也会感受到一种同样的看法。难道日常的生活中，朋友、同事，乃至亲人对自己这种“好的，好的”的答应，过后就全然没有这回事了的次数还少吗？
你可曾见过天真不可欺的孩子一次次责问他们的父母：“今天答应带我去公园，明天答应带我去书店，怎么老说话不算数？”
所以，在我们的生活中，我们不要太相信别人对自己的承诺，当他们对你说“好的，好的”时，你就要多留一个心眼，能够自己办的还得去自己办，完全相信别人，说不定等来的是一场空，不但一无所成，还白白浪费了我们宝贵的时间。
不要轻易向别人许诺
一个人的诚实与信誉是他获得良好的人际关系、走向成功的基础，而能否兑现承诺便是一个人是否讲信用的主要标志。
事实上，“你的承诺和欠别人的一样重要”。因此在与人相处时，你一定要注意不要轻易许诺。因为当对方没有得到你的承诺时，他不会心存希望，更不会毫无价值地焦急等待。相反，如果你给了别人承诺，就会在对方心里播下希望的种子。有了你的承诺，他就可能拒绝外界的其他诱惑和帮助，一心指望你的承诺能兑现，一旦你给他的希望落空，那将是扼杀他的希望，结果你很可能毁灭他已经制订的美好计划，或者使他延误寻求其他外援的时机。
这样一来，别人就会因为你违背承诺而不再信任你，也不愿再与你共事，不愿再与你打交道，那么，你只能孤军奋战。因此，如果你向别人承诺了某事，就一定要想办法办到，如果你估量自己的能力办不到或是不愿去办的事，那么你最好还是不要答应别人。
取得成功的人都很注重“承诺”这个细节。他不会轻易承诺某一件事，甚至即使有把握，也不会轻易承诺。
但是在实际生活中，总是有很多人把握不了承诺的分寸，他们的承诺很轻率，不给自己留下丝毫的余地，结果使许下的诺言不能兑现。
因此，我们一定要注意不要轻易许诺，许诺时也不要斩钉截铁地拍胸脯，应留一定的余地。有时即使是你认为你能轻易办到的事也可能会因为时间的推移、环境的变化而变得难做。如果你轻易承诺下来，会给自己以后的行动增加困难。所以，即使是自己能办的事，也要有所保留，不然一旦遇到某种变故，让本来能办成的事没办成，这样一来，你在别人眼中就成了一个言而无信的伪君子。
那么，该怎样承诺才会不失分寸呢？应该根据具体情况采取相应的承诺方式和方法。以下几种方法可以借鉴。
第一，对把握不大的事儿，可采取弹性的承诺。
有的事情，如果你觉得把握不大，那就应该把话说得灵活一些，使之有伸缩的余地。比如，使用“尽力而为”、“尽可能”等较灵活的字眼。这种承诺能给自己留下一定的回旋余地。
第二，对时间跨度较大的事情，可采取延缓性承诺。
有的事情，当时的情况下可以办成，可是时间长了，情况会发生变化。那么，在承诺时可以釆用延缓时间的办法，即把实现承诺结果的时间说长一点，给自己留下为实现承诺创造条件的余地。
第三，对不是自己所能独立解决的问题，应采取隐含前提条件的承诺。
如果你所作的承诺，自己不能单独完成，还要求别人帮忙，那么你在承诺中可带一定的限制。
为人处世，应当讲究言必信，行必果。明智者事先会充分地估计客观条件，尽可能不做那些没有把握的承诺。有了承诺，就应该努力兑现，千万不要乱开“空头支票”，否则，不仅会伤害对方，还会毁坏自己的声誉，使你难以在社会上立足。
找到生命中的贵人
“狐假虎威”的必要
狐狸是很聪明的动物，由于它没有力气，个子矮小，因此处境不利。在森林中，狐狸得不到尊敬，没人真正把它放在眼里。为了克服这一点，对于狐狸来说，其中一个办法就是说服老虎与它做朋友。通过与力大无比、令人敬畏的老虎密切交往，狐狸可以伴随老虎左右在丛林中四处行走，因而可以享受到尊敬。即使老虎不在狐狸身边，动物们得知狐狸与老虎交往甚密，也足以保证狐狸在旷野中得以生存。
假如一只狐狸不能够与老虎交朋友，那么这只狐狸就应该制造一种跟老虎密切交往的假象，小心翼翼地跟在老虎的后边，与此同时，大吹大擂它们之间有着笃深的友谊，这样做，它便制造一种印象，即它的安危得到老虎极大的关注。
这个狐假虎威的中国古代智谋，原指狐狸仗着老虎的威风吓唬别的野兽。一般指仗着别人的威力欺压人。从谋略学的角度看，指阴谋家借助外力增长自己的势力威风，达到欺压战胜对手的目的。狐假虎威之谋，在世人眼中似乎不算奸诈，主要给人狡猾之感，只要不是心存邪念，在我们的人生中，也还是有必要借助一些“老虎”的力量的。
那么，在现实生活中，什么东西是可以借助的“老虎”呢？下面略举几个主要类型：
“老虎”可能是一位有权有势者，为了双方共同的利益，情愿伸出手来，助你一臂之力。在生物中就有这样的例子，你是否注意到许许多多的小鸟站在大水牛的背上，它们吃掉水牛背上的虱子和蚊子，让水牛免遭虱蚊噬咬之苦，而水牛则为小鸟提供保护。
“老虎”也许是一个组织或者协会，它的梦想和观点与你的一模一样。通过跟别人携手合作，同心协力，你能够制造出这样一种必不可少的情形，即老虎就在你跟前。
“老虎”也许是你的一种政治关系，通过支持适当的候选人，你可以创造出一位有权有势的伙伴。正因为这个原因，富人常常慷慨解囊，捐出大笔大笔的金钱，以便获得供他们“玩赏的狐狸”。
“老虎”或许是你的职位或者工作头衔。孤家寡人常常势单力薄，微不足道。然而，如果你为一位能够呼风唤雨、有权有势的雇主工作，你就不再仅仅是一位无能为力的孤家寡人了。
“老虎”也许是你的才智，或者是你的工作。假使艾萨克·斯特恩从来没有拉过小提琴，那么他永远不会成为我们今天所认识的艾萨克·斯特恩。通过精通这种乐器的本领，艾萨克·斯特恩成为举世闻名的人物。同样的，不管你从事哪种职业，你的工作都能成为你的“老虎”。
“老虎”并非仅仅指的是达官贵人、社会名流，这是值得给予重视的一点。生活中的“老虎”当然不仅限于以上几种，我们应该时刻注意那些能让我们提高声誉和形象的人物及事情。
找到贵人相助自己
在攀向事业高峰的过程中，贵人相助往往是不可缺少的一环，有了贵人，不仅能替你加分，还能加大你成功的筹码。
也许你离乡背井，初到一个陌生的地方谋生，不知何处才是落脚之地，就在你感到茫然无助的时候，遇到一位好心人替你指点迷津，解决了你的难题。
除非你的运气特别不好，否则，在你的一生中，总会碰到几个贵人。例如，你在工作中一直不是很顺利，表现不佳，心灰意冷之余，你开始想打退堂鼓。你的一位上司却在这时拉了你一把，设法帮助你跨过了门槛，重燃你的斗志。
贵人，可能是指某位身居高位的人，也可能是指令你心仪已久或欲模仿的对象，无论在经验、专长、知识、技能等各方面都比你略胜一筹。因此，他们也许是师傅，也许是教练，或者是引荐人。
有贵人相助，的确对事业有益。有一份调查表明，凡是做到中、高级以上的主管，有90%的都受过栽培；至于做到总经理的，有80%遇到过贵人；自当老板创业的，竟然100%全部都曾被人提拔过。
不论在何种行业，“老马带路”向来是传统。目的不外乎是想栽培后进，储备接班人才。这些例子在运动界、艺术表演界、政治界颇多。
话虽如此，没有贵人比较难成气候，但若要被“贵人”相中，首要条件还是在于自己有没有两下子。俗话说，师傅领进门，修行在个人。如果你一无所长，却侥幸得到一个不错的位置，保证后面一堆人等着想看你的笑话。毕竟，千里马的表现好坏与否，代表伯乐的识人能力力。找到一个扶不起的人，对贵人的荐人能力，也是一大讽刺。
除了真正是基于爱才、惜才之外，一般而言，贵人出手，多少都带有一些私心，目的在于培养班底，巩固势力。但也有一旦接班人羽翼丰满之后，立刻另筑他巢，导致与师傅失和，反目成仇的，这类故事自古至今屡见不鲜。
良好的“伯乐与千里马”关系，最好是建立在彼此各取所需、各得其利的基础上。这绝不是鼓励唯利是图，而是强调彼此以诚相待的态度，既然你有恩于我，他日我必投桃报李。
寻找“贵人”以下是必须谨记的：
选一个你真正景仰的人，而不是你嫉妒的人。绝不要因为别人的权势，而另搭顺风车。
摸清贵人提拔你的动机。有些人专门喜欢找弟子为他做牛做马，用来彰显自己的身份。万一出了事，这些徒弟不仅捞不着好处，还可能成为替罪羔羊。
要知恩图报，饮水思源。有些人在受人提拔，功成名就之后，往往就想遮掩过去的踪迹，口口声声说“一切都是靠我自己”，这种人是最愚蠢的，总会为此付出代价的。
有句话说“七分努力，三分机会”。我们一直相信“爱拼才会赢”，但偏偏有些人是拼了也不见得赢，关键可能在于缺少贵人相助。
道虽不同，也可为谋
道不同，也可为谋
《论语·卫灵公》中有一句：“道不同，不相与谋。”通常解释为：主张不同，不互相商议。但是，时代是在变化的，世界越来越小，联系也越来越紧密，道不同，也有相连的时候。
我们的星球不再是几千年的孔子所处的时代了。成功的团队和个人都在享受多边合作和包容文化；都在向敌人学习，采集反面意见，专门寻找道不同的人相谋，以利创新，以利生存发展。一国两制成功解决香港、澳门问题就体现了“道不同也相与谋”的智慧。2004年全国成人专升本自考时事题，就是关于北京针对朝鲜核问题的多轮六方会谈的问题。这六方会谈实际就是不同制度、不同道路、不同目的的国家为了世界和平安宁而相与谋的典范。
同一片天地可以容纳下不同的山，同一座山可以容纳下不同的森林，同一棵大树可以容纳下不同的鸟。现在社会是多元化的社会，不要以为与你不是同一条道路上的人所懂的知识就对你没有用处，往往他们不经意间的只言片语就能拨动你的智慧之弦。同时，如果你总是抱者这样的心态和人交往，那么你的一生就注定不会有太多的朋友。
“道不同，不相为谋。”是因为我们企图排斥别人，于是就为我们的排斥找了一个理由。这不是道的问题，是因为我们过于傲慢固执，是因为我们对外行人的意见嗤之以鼻，或许我们是外行，于是对内行人的行为不屑一顾。
狭隘的心灵是装不下快乐的源泉的。我们必须学会接纳，接纳比我们高的人；我们必须学会宽容，宽容比我们低的人。只有这样，社会才会和谐。
两条平行的道路，你走你的，我走我的，永不相交。但至少在你孤独的时候，可以相互说说话。你们两个人，虽然道不同，可相为谋！同一条道上的，你害怕与之为谋。因为你们有直接的利益冲突，不同道上的，你又认为不值得与之为谋。那么你的谋友何在？请看你前后左右的人，他们都值得你与之为谋。
集思广益，集腋才能成裘。
要懂得向不同行业的人学习
著名作家威廉·逊经常靠从不同的行业人士那里积累新知，以此作为自己写作的素材。在一次晚宴上，他和生物学家古斯先生偶遇，并开始交谈起来。古斯先生所谈的非洲玛拉山区野狗的情况感染了他，让他对玛拉山区野狗的生活产生了很大的兴趣。一整个晚上，他都在向古斯先生请教野狗的生活习性、生理知识、活动范围等。而接下来的几天，他更是亲自登门向古斯先生学习请教，掌握了大量非洲玛拉山区野狗的新知。一年之后，威廉·逊所著的以玛拉山区野狗为背景的小说《野狗天堂》荣获年度小说特等奖。
