欧阳询楷书的简介
欧阳询（557~641），字信本，因曾为太子率更令，故又称欧阳率更。欧阳询书法小楷书称最，被誉为唐人楷法第一。《唐书》说：“询初效王羲之书，后险动过人，因自名其体。尺牍所传人以为法。”《宣和书谱》评曰：“询之正书，为翰墨之冠。”
欧阳询的楷书主要有：《化度寺邕禅师舍利塔铭》、《九成宫醴泉铭》、《虞恭公温彦博碑》、《皇甫诞碑》等。
欧阳询楷书影响最大的《九成宫醴泉铭》，为欧氏晚年奉敕之作。此碑笔力苍劲遒丽，腴润有致，高华庄重，法度森严。世人认为它的影响不下于王羲之《兰亭序》，被推为唐代楷书之冠。
欧阳询楷书的艺术特色，归纳起来主要有以下几方面：
一、笔画方直。如欧字的“俯”、“居”、“重”、“疾”、“犹”、“涧”等字，最强调的是横画与竖画都保持在水平和垂直线上。“疾”字的撇出，表现为竖钩；“犹”字的圆弧钩，也表现为斜弯转为竖钩，“俯”字之长撇，也作竖画的处理。此外“涧”字的左右竖画作相背弧势竖下，左竖笔向右弯，右竖笔向左弯，更突出了欧字的方峻体势。又如“涧”字的“水”部，第一、第二点，作垂势直下点出，第三点也作垂直挑出，三点贯联，处理成一竖笔的空间之中。
二、取势窄长。欧字的基本体势窄长，如“阁”、“舜”、“葛”、“膺”、“黄”等字。“阁”字的“门”部两竖笔为相背弧势竖下；“舜”字左下“夕”部，点作弯竖点，顶部的中间一点，也作长竖；“葛”字的上、中、下各部，都紧靠中心轴紧收；“膺”字的左撇，既短又不展出；“黄”字的上部，两竖偏长，中部和下部也向中间收紧等等，都表现为紧缩左右，开张上下的架势。
三、大小参差。把欧楷《九成宫》中最大最小这部分楷书对照，就可一目了然。形体小的如“有”、“云”、“生”等，只是体形大的“龟（龟）”、“凿（凿）”、“职（职）”等字的几分之一。欧字的大小是随字的笔画多寡而定的，大的一组字在20多笔，小的一组则在5笔至6笔之间。这样处理，就能使笔画多的大字从容不迫，笔画少的小字也没有故意造作的感觉。
四、右纵左收。欧字稳静中寓险峻，“右纵左收”就是成功的一招。“霞”、“寔”、“宫”、“藉”、“应（应）”等字的共同特点，都是右边大大宽于左边。如“霞”、“寔”字的捺脚，“高”、“宫”的下部和“藉”字的上下各部都强调了右侧的舒展，“应（应）”字的“心”部，向右更是放纵；“霞”字的“雨”部右纵左收尤为突出，中间的横画，左右比例达1∶2。
五、强调主笔。“年”、“武”、“针”、“求”、“堕”、“差”等字，表现了不同笔画在文字中的主次之分。“年”字，强调横画的末笔；“武”字，强调戈钩，“针”字，强调竖画，“求”字和“坠”字，分别强调了中间和左侧的竖笔，“差”字，则强调撇笔。这些主笔或中流砥柱，或长袖起舞，使文字的笔画增添了艺术感染力。
颜真卿楷书的简介
颜真卿字清臣。唐中宗景龙三年（709）生，卒于唐德宗贞元元年（785），自署琅砑郡（今山东东南部）人，唐代宗时被封为鲁郡公，故世称“颜鲁公”。
颜真卿书法早年取法褚遂良，35岁后取法张旭，雄秀独出，一变古法，自成一家。他的楷书端庄雄伟，气势开张，丰肥高古。颜真卿书法若与欧阳询比较，即表现在方与圆的区别，“欧以方胜，颜以圆胜”，这是历来书家的一致看法。颜体书法历来被视为学书者之楷模。颜真卿不但字写得好，而且为人也深受人们的称道，宋欧阳修《六一题跋》有云：“颜公书如忠臣烈士道德君子，其端严尊重，人初见而畏之，然愈久而愈可爱也。”“斯人忠义出于天性，故其字画刚劲独立，不袭前人足迹，挺然奇伟，有似其为人。”颜体楷书在用笔和结体方面的艺术特色主要表现在：
一、起笔和收笔都强调圆转回锋，很少见方笔，如“士”，“三”。
二、强调横画和竖画的粗细变化，表现为竖画粗重而横画细劲，特别是中间的竖画更为粗壮，如“曾”、“荦”。
三、长的横画多为左低右高，向右上取势，收笔回锋呈点状，以使左右平衡；同时笔画中间略带上拱，如“二”、“千”。
四、长的左右竖画相向取弧势，如“甫”、“同”。
五、捺笔浑重，起笔处圆如“蚕头”，捺出时先顿挫然后提锋捺出，形如“燕尾”，如“延”、“逆”。
六、钩笔也先驻锋顿挫，然后转换笔锋，最后再作提锋勾出，所以颜体钩笔多呈“鸟嘴状”，如“侍”、“沈”。
颜真卿的结体也不袭前人，主要表现在体势开张，强调框架宏伟，舒展开阔，形趋方长。初学颜体要正确把握其特点，不要片面强调，否则会将粗壮浑厚写成臃肿肥软。
颜真卿的传世作品较多，主要有《颜勤礼碑》，《颜氏家庙碑》、《多宝塔碑》、《东方朔画像赞》、《麻姑仙坛记》、《自书告身》等。
柳公权楷书的简介
柳公权字诚悬，生于唐代宗大历十三年（778），卒于懿宗咸通六年（865）。陕西华原（今耀县）人。
神策军碑·柳公权
柳公权书法是在继承欧阳询、颜真卿书法艺术的基础上创立了自己的独特风格，成为唐代的一位楷书大家。他与颜真卿齐名，人称“颜、柳”，并有“颜筋柳骨，古有成说”（宋·周必大《平园集》）。他的书法艺术的基本特点体现在笔法方圆并用，遒媚劲健，瘦不露骨，气象雍容。在他的笔画间可以感受到欧体和颜体的逸韵，如他的横画总是以方笔起收，采用的是欧法；直画的起收则用笔浑圆，主要运用的是颜法。柳公权传世作品很多，楷书的代表作主要有《玄秘塔碑》、《神策军碑》等。柳字的楷书用笔和结体特点，主要表现在以下几个方面：
一、点画采取方圆并用，“宝盖头”的点，以竖点的表现，点下后再作竖下，然后收笔，如“空”、“室”，
二。横画表现为长画瘦劲，短横粗壮，如“赤”、“平”。其中短横总是略带上仰，以此增加横画的变化。
三、竖画较粗，也体现了颜字的遗韵，如“土”、“焦”。
四、撇、捺也与众不同，长撇表现为细而短，如“唐”、“虔”等字的长撇；短撇表现则较为粗重，如“德”、“相”。捺笔也都粗重，有的还依稀能见到“蚕头燕尾”的形态，如“迷”、“趣”。
五、转折采用提笔圆转的方法，这也显示了与颜体运笔的相仿之处，如“固”、“宫”。
六、钩笔总先作回锋顿挫，然后再将笔锋提起，沉着痛快地勾出，如“宗”、“初”。
柳字的特点还表现在结体上有自己的处理特色：
一、“宝盖头”取势开长，作左窄右宽的架式，而将宝盖下部的结构处理得比较紧小，这样自上盖下显得十分宽绰，如“家”、“灵（灵）”。
二、书写“口”部结构时，根据“口”部结构内有笔画与否而采取不同的处理手法，如没有笔画的“口”部，左竖笔较长，如“欲”、“器”；如果框中有笔画时，最后的一横画处理成较长，如“凉”、“恩”。
三、整个字的结构表现为内紧外松，如“惊（惊）”、“集”等字。
为了便于初学者掌握柳字的特点，书法家郑诵先编了《柳字歌诀》，诀云；“中宫收紧，横竖舒长。笔笔顿挫，筋骨开长，撇轻捺重，并重圆方。点圆波短，横弱竖强。短撇粗壮，短横上扬。回锋起踢，挫衄相当。折需提笔，颜柳同行。”这一歌诀将柳字的基本特点都概括进去了。
赵孟楷书的简介
赵孟頫初名孟俯，字子昂，晚年号松雪道人。浙江吴兴（今湖州）人。生于宋理宗宝祐二年（1254），卒于元英宗至治二年（1322）。他是宋朝皇室的后裔，元朝入仕，官至荣禄大夫，翰林学士承旨，时称“赵承旨”，封魏国公，谥文敏。赵孟頫年幼聪明，读书过目成诵，为文操笔立就。他学识广博，多才多艺，书法、绘画尤其突出，篆、隶、正、草，无不妙绝古今，山水、人物无不博采精研，他是历史上影响最大的书画家之一。他的行、楷书法称雄一世，“落笔如风雨，一日能书一万字”。他的最大贡献之一，就是将楷法易化，使之易学易书，大大提高了楷书的表现力。赵孟頫楷书艺术的特点主要表现在以下几个方面：
一、简易笔法。赵体楷书用笔纯正，避难从易，逆锋落笔，回锋收笔，意到即行，并没有过多的回旋，这样书写起来就简捷得多了，如“三”、“下”。以往的晋唐楷书，都注重起笔和收笔的笔锋转折顿挫，赵孟頫在继承传统的基础上注重应用，省略了锋颖的萦绕盘回而干净利索，削繁就简。
二、字形方整。赵体字形方整，如“纵（纵）”、“密”等字，“纵（纵）”字为左中右结构式，这三部分的长短相仿，上下整齐，排列都在一个水平线上。“密”字为上中下结构式，上下排列紧密而向左右扩张，使字保持正方。即使有的字字形趋长，如“慧”、“昆”等，但依然结构方整。
三、略参行法。赵体楷书由于行笔简捷，所以有些笔画不再是以“标准”的楷书作一一交待，“等”、“依”、“兴（兴）”等字都已明显地展示行书的风采。“等”字的“竹”部六笔已经成为带笔表现；“依”字的“衣”部捺笔已衍化成长点，“兴（兴）”字的“同”部，也都作行书的两竖和两点表现。
四、线条浑厚。赵体楷书行笔粗重，如“石”、“武”等字。所有笔画凝重丰厚，无论是横画还是竖画都是一样的粗细，甚至撇画也没有提按。减少提按也是赵体提高书写速度的一个重要原因。
欧阳询《九成宫泉铭》碑
《九成宫醴泉铭》碑是欧阳询七十六岁唐太宗贞观六年（632）四月刻。魏征撰文，欧阳询书丹。碑额阳文篆书“九成宫醴泉铭”。
《九成宫醴泉铭》是欧书碑刻中最著名、流传最广远的一种，简称《九成宫》或《醴泉铭》。
九成宫在今陕西麟游县天台山，原为隋文帝杨坚的避暑行宫，依山而建，豪华壮观。杨坚在此宫内为其子杨广所弑。隋亡后，唐太宗下令复修，并因山有九重，而改隋时的原名“仁寿宫”为“九成宫”。其宏大壮丽为唐代离宫之首，魏征的描绘是：“冠山抗殿，绝谷为池，跨水架楹，分岩竦阙，高阁周建，长廊四起，栋宇胶葛，台榭参差。仰观则迢递百寻，下临则峥嵘千仞。”但宫内缺水。贞观二年唐太宗在宫中“西城之阴，高阁之下”见一块地方显得潮湿，遂以手杖敲地命掘之，竟得一眼甘泉，“引为一渠，其清如镜，味甘如醴”，于是名为“醴泉”，并命时任秘书监的魏征撰文纪事，命欧阳询书写立碑。唐高宗仪凤三年（678）正值高宗第八次驾幸九成宫避暑时，天台山山洪暴发，九成宫被毁坏，此后再未修复，现仅有遗址残迹。但《九成宫》碑尚完好保存，系黑石所镌，石质细腻坚润，弥足珍贵，今已砌碑亭围保护之。碑高7.4尺，宽3.6尺，楷书二十四行，每行五十字。其书法度森严，点画工妙，丰腴有致，钩、捺颇直且隶意，润洁而沉雄，结体多呈纵势，点画紧凑匀称，间架开阔得当，并于紧凑中见疏朗，于严谨中见洒脱。楷法严谨峭劲，浑厚沉稳，不作姿媚之态。可谓是炉火纯青，为欧书之代表作，历被认为是楷书之极轨。
北魏书体的峻严方整，孕育了欧阳询的风格体势。欧字如力士挥拳，意态上却不失浑穆高简；笔画坚劲而不僵枯；结体险峭而重心放定；规矩至严而深邃古雅；密丽潇洒而气韵高华。
南朝书体的清雅秀丽，孕育了欧阳询的内在情韵。刚柔相济，达到了十分完美的境界。《宣和书谱》称他的楷书为“翰黑之冠”，“晚年笔力益刚劲，有执法面折廷争之风，或比之草里惊蛇，云间电发，至其笔书功巧，意态精密雄逸外，后人比之孤峰崛起，四面削成”。明王世贞《珣州山人稿》说：“信本书太伤瘦俭，独《醴泉铭》遒劲之中不失婉润，尤为合尔。”陈继儒也说：“此帖如深山至人，瘦硬清寒，而神气充腴，能令王公屈膝。”宋人评此碑“及晚益壮，体力完备，奇巧间发”。
欧阳询自己在其书名篇《传授诀》和《用笔论》中说：“每秉笔必在圆正，气力纵横重轻，凝神静虑。当审字势，四面停匀，八边俱备；短长合度，粗细折中；心眼准程，疏密欹正。最不可忙，忙则失势；次不可缓，缓则骨痴；又不可瘦，瘦当形枯；复不可肥，肥即质浊。细详缓临，自然备体，此是最妙处。”“夫用笔之体会，须钩粘才把，缓绁徐收，梯不虚发，斫必有由。徘徊俯仰，容与风流。刚则铁画，媚若银钩，壮则珣吻而噶珣，丽则绮靡而清遒。若枯松之卧高岭，类巨石之偃鸿沟，同鸾凤之鼓舞，等鸳鹭之沉浮。仿佛兮若神仙往来，宛转兮似兽伏龙游。其墨或浓或淡，或浸、或燥，逐其形势，随其变巧，藏锋靡露，压尾难讨，忽正忽斜，半真半草。唯截纸棱，撇捩窈绍，备在经实，无令怯少。隐隐轸轸，譬河汉之出众星，昆冈之出珍宝，即错落而灿烂，复珣连而埽撩。方圆上下而相副，绎络盘桓而围绕，观寥郭兮似察，始登岸而逾好。用笔之趣，信然可珍，窃谓可乎古道。”
回观欧氏之言，乃是学书写经验之谈，对照《九成宫醴泉铭》可谓通幽洞微之论。
欧阳询险颈瘦硬的《张翰帖》《张翰帖》亦称《季鹰帖》，行书，白麻纸本，为唐人摹本。此帖与欧阳询其他书迹有明显不同，重心偏左，易方为长，但仍险劲瘦硬，似其早期风格，其子欧阳通书法得家法者，以此帖风格为多。曾经宋宣和内府、绍兴内府收藏，《宣和书谱》、《大观录》、《墨缘汇观》等书都有著录。
欧阳询有史记载的《房彦谦碑》
房彦谦碑·欧阳询
根据著录所载，欧阳询的隶书碑有《段文振碑》、《窦抗墓志》、《杜如晦碑》、《昭陵刻石文》、《昭陵六马图赞》等等，现在看得见的只剩下《房彦谦碑》（《房彦谦碑》贞观五年（631），山东章邱）和《宗圣观记》（武德九年，公元626年，陕西周至）了。《房彦谦碑》是李百药撰文，欧阳询书。篆额“唐故徐州都督房公碑”九个字，阳文，刻成三行。碑文是隶书三十六行，一行七十八个字，碑阴也有隶书十五行，一行十三个字。碑侧也是隶书，三行，一行十二个字。
从隋代到唐代，是隶书碑比较少见的时代，而欧阳询这样多地书写隶书碑，这可以说是了解其作书态度的一个宝贵资料。
这个碑的隶书虽与楷书相去不远，但是忠实于汉魏的隶法，将汉魏隶法风格保存下来。从此可知欧阳询是崇拜汉魏古法的，由此也可以了解其楷书的基础所在。
欧阳询的传世之作——《道因法师碑》
《道因法师碑》全称《大唐故翻经大德益州多宝寺道因法师碑文并序》，唐高宗龙朔三年（663）十月刻立。碑石纵312厘米，横103厘米。碑额正楷大书：“故大德因法师碑”。碑文楷刻34行，每行73字。李俨撰文，欧阳通作书，范素镌刻。原碑现存陕西省西安市碑林。拓本传世，以北京故宫博物院所藏翁方纲跋本，台北故宫博物院所藏王良常跋本等宋人旧拓为最佳拓本。
道因法师碑·欧阳询
碑文的书写者欧阳通，字通师，是初唐大书法家欧阳询的第四个儿子，潭州临湘（今湖南省长沙市）人。宋人朱长文《续书断》说：“（欧阳询）子通蚤（早）孤，母徐教以父书，惧其惰，常遗给钱使市（购买）父遗迹，通乃刻意临仿以求售，数年遂继父名，号大、小欧阳……体晚节自贵重，以狸（野猫）毛为笔，覆以兔毫，管用象犀（象牙、犀角），非是未尝书也。”传世书迹有《道因法师碑》、《泉男生墓志》等。
《道因法师碑》是一件写得“瘦怯于父而险峻过之”，而又带有浓重隶法的楷书杰作。明朝王世贞《州山人稿》评论此碑书法，说是：“此碑如病维摩，高格贫士，虽不饶乐，而眉宇间有风霜之气，可重也。”清人何绍基《东洲草堂文钞》则说：“兰台（指欧阳通）善承家法，握拳透掌，模之有棱，其险劲横轶处往往突过乃翁。”刘熙载《书概》并评为：“大小欧阳书并出分隶，观兰台《道因碑》有批法，则显然隶笔矣。”又说：“率更《化度寺碑》笔短意长，雄健弥复深雅，评者但谓是直木曲铁法，如介胄有不可犯之色，未尽也。或移以评兰台《道因》，则近耳。”
