心不平，则气不顺，气不顺就要生出来，一旦生起气来，就不是能随便掌控的了，到了那时，伤了别人也害了自己。等到事后平心静气想来，又会埋怨自己，当时为什么要生气，以至于落得如此尴尬境地。其实，一切都只不过因为你心胸不够宽，心气不够平。
1.心宽一点，回归心灵的港湾
心平如水，放宽自己的心胸，就能让迷失的心灵找到家。
有的时候，人们难免会在消极情绪中迷失。因为一时的情绪很有可能影响到人们的思维和理性，最终沉溺其中难以自拔，心灵往往就在这些消极情绪中迷失了。于是，我们伤心，愤怒，以至于找不到心灵的路标，感到疲惫不堪，无所适从。其实，一切皆因我们不能将心放宽。
有一条美丽的小鱼，在它很小的时候就被渔人捕到了。渔人看它长得很可爱，便当做生日礼物送给了邻居女孩。小女孩从此有了玩伴，她小心翼翼地把小鱼放在一个精致的鱼缸里养起来，整天与小鱼朝夕相处。然而，小鱼并不快乐，因为这个鱼缸太小了，游来游去就会碰到鱼缸的内壁，这时小鱼就会十分不悦地甩一甩尾巴躲开了。
小鱼越长越大，也变得越来越漂亮，小女孩就更喜欢它了，可是这个鱼缸对它来说就显得太小了，甚至连转个身都很困难。小鱼就更加烦闷了，甚至连动一下身子都不愿意。小女孩似乎看出了小鱼的心事，有一天，将它从水里捞出来，放到了一个更大的水缸里。
小鱼终于能游动身体了，可没过几天，它发现自己仍然游不了几下就能碰到内壁。当它碰到内壁的时候，又会心情不爽。它实在讨厌极了这种转圈圈的生活，索性悬浮在水中，一动不动，也不进食，一心求死。
女孩看到小鱼这个样子心里非常着急，便把它放回了大海。它在海中不停地游着，可心中依然快乐不起来。一天，它游着游着碰到了另外一条鱼，那条鱼问它：“你看起来闷闷不乐的样子，难道在这无边无际的大海里生活不够自由吗？”它叹了口气说：“唉！这个鱼缸太大了，我怎么也游不到边上了！”
就像在鱼缸里待久了的小鱼一样，它的心变得跟鱼缸一样小，因此不敢有所突破。等到有一天，到了更为广阔的空间，已变得狭小的心反倒无所适从了。其实，心有多大，世界就有多大，如果不能打碎心中的壁垒，即使身在海洋，你也找不到自由的感觉。
苏轼的友人在家里养着一名歌女，唤作流朱。这歌女不但能歌善舞，面容姣好，而且还十分善于应对。这年，苏轼的友人一家因为迁官要去岭南，流朱也便跟随去了。几年之后，友人迁回故乡，流朱也便跟了回来。
一次，苏轼拜访友人见到流朱便问她：“岭南的风土应该很不好，姑娘跟着受了不少委屈吧！”不料流朱却莞尔一笑，答道：“此心安处，便是吾乡。”苏轼听了，心里大有所感，随即填了一首词，这词的后半阕是：“万里归来颜愈少，微笑，笑时犹带岭梅香。试问岭南应不好？却道：此心安处是吾乡。”
在苏轼看来，荒凉偏远的岭南不是一个好地方，流朱却能把它当成故乡安然处之，不气愤，不懊恼，不埋怨。大概也正是因为这个原因，从寒苦地方回来的流朱看上去似乎比以前更加年轻了。笑容也像是带着岭南梅花的馨香一样，这便是随遇而安，为迷失的心灵找到了一个落脚的地方。
心灵需要一个港湾，需要一个家，唯有心平如水，才能够帮自己的心灵寻找一个港湾。每个人都有自己的价值，如果太在意那些外在因素，往往就看不清眼前的一切，包括自己的价值。如果能够让心态平和一些，找到自己的价值，才能为自己创造出一片属于自己的天地，才能让迷失的心灵找到归途。
现实生活中，有的时候人们会自寻烦恼，常常无法面对自己不能胜任的事情或是自己的弱点缺陷，并为此沉浸在消极颓废的情绪中。殊不知，这样一来，往往也就忽略了自己本身的优点。心情也是一样，如果总把眼睛盯在那些消极和不完满的方面，那么你就永远无法快乐起来，这并不是因为没有能让你快乐的东西，而是你把快乐忽略了。
每个人都有喜怒哀乐，有时会开心，有时会愤怒，这些都是正常的现象，但是如果一味沉浸在情绪中不能自拔的话，就会扰乱自己的心，心不平，就难以自制，也就迷失了方向。
日常生活中，我们不妨学会调整自己的情绪，要想做到不生气，就要有平和的心态，若想培养平和的心态，那么就要放宽自己的心胸。心里豁达了，自然就平和了，也就能够让迷失的心早日回家。
2.做自己，不与人攀比
天外有天，山外有山。人比人，累死人，不如做好自己。
人们对于攀比似乎总是乐此不疲，对于不如自己的人，倒是可以慷慨地拿出同情心和爱心，但是对于比自己强的人，却不能平和以待，就会出现妒忌、愤怒等各种消极的情绪。
其实，别人是好是坏对自己并不会造成任何影响，常言说得好，走自己的路任他人评说。人生就像一场马拉松比赛，在行进的途中，难免会有比自己走得快的，也难免有比自己走得慢的，如果你刻意去关注他人的进度，只会放慢自己的脚步。
很多时候，我们之所以感到生气、烦闷、不幸福，往往是因为眼中只盯着他人过得如何的好。其实，每个人都有自己的辛酸和苦楚，别人风光的背后说不定隐藏着常人难以想象的艰难呢？而我们又何必盯住不放，乱了自己的步调呢？他人强就把他当成风拂山岗一样，任他去拂，走好自己的路才是明智之举。
众所周知，佛陀历经了无数次的轮回最终才能修成正果。一次，他十分好奇世上的众生对于自己此世的修行是否满意。于是他就问了天下苍生一个问题，如果给他们重新选择人生的机会，他们将如何选择。结果众说纷纭，答案也出乎佛陀的预料。
猪说：“如果有来生，我愿做一头牛，虽然每天辛苦劳作，起早贪黑，但是却能获得勤劳的美名，而猪却被人们认为是愚蠢的象征。虽然我们不用劳动，但是每天担惊受怕，生怕哪一天就被送到屠刀下。”
牛说：“如果重新过活，我选择做一头猪，我们每天都累死累活地工作，才能换得食物，而猪每天只需要吃了睡，睡了吃。”
猫说：“有来生，我做老鼠，虽然主人供养我们，但是如果没能逮到老鼠，也会面临着被遗弃的危机，如果我们偷吃了东西，就会被教训。哪有老鼠那样自由自在？”
老鼠却说：“重新活，我就做猫，每天游戏一般欺负老鼠，有主人供养，哪里像我这样，为了一口吃的都要冒着死的危险。”听了动物的话，佛陀又问了人，没想到，人的回答一样有意思。
原来，男人愿意做女人，因为可以不用那么辛苦，可以控制男人；而女人则期盼着能够成为男人，这样一来就可以蛮横，可以有至上的权力，还能够驱使女人。佛陀看完之后，只是叹了口气，说道：“人为什么总以他人之长比自己之短？只知这样，来世又怎能丰富充实？”
其实换个角度来看，上面故事说明了这样一个道理，即每个人都有着别人羡慕的地方，自己并非是一无是处的。这就是在告诉我们，不能只看到他人的长处，他人强是他人的事，自己还要走自己的路。过好自己的生活，就要将心态放得平和一些，这样才能够不去过于关注他人的强项，于是忌妒、羡慕等令人烦恼的种种，就像是微风吹过一般，并不能在自己的心中引起惊涛骇浪。
过于关注他人的“强”，自然就会在意自己的“弱”，其实你并没有那么弱，这一点，只有等你不再在意他人的强时，大概才会领悟了。
从前，有三个女孩，她们志趣相投，非常合得来。她们喜欢一样的衣服，都爱好画画，甚至连喜欢的颜色都相同。就是这样彼此默契的三个女孩，升入高中以后，陷入了友情危机。原来三个姑娘喜欢上了同一个男孩，男孩长得帅气，开朗又阳光，她们都被他迷住了。
于是三人约定，从那时候开始，要尽自己的所能去追求属于自己的幸福，如果有一个女孩成功了，那么另外两个女孩就要祝福。约定达成，她们便开始了各自的努力。
男孩恰巧也喜欢画画，于是她们都准备和男孩考入同一所大学。激烈的竞争开始了，但是竞争似乎只发生在其中两个女孩之间，而第三个女孩表现得非常从容，她还像往常一样按照自己的步调进行，不去关注另外两个女孩的举动。另一方面，开始激烈角逐的两个女孩，甚至因为对方穿的裙子让男孩多看一眼，就会在心中产生愤怒甚至是忌妒，然后从中报复……
日子很快过去了，三年后，两名互相竞争的女孩因为没有把心思花在学习上而高考失利，最终目送第三个女孩和心爱的男孩进入同一所大学。而再回头看，两个互相竞争的女孩已经再没有了友谊，从前的美好再也回不去了。
为了追求属于自己的幸福而做出相应的努力，这本身没有错，只不过前两个女孩太在意别人的言行而忽略了自己。第三个女孩就做得很好，她从不去看别人做了什么，只注意自己的步调，所以才能按计划向着目标前行，最终实现了愿望。
其实，世界如此之大，没有一个人绝对优秀，也没有一个人绝对不优秀，他人强，就让他去强，淡然一笑就可以了，没有必要为了他人的长处而劳心费神去冥思苦想、去忌妒、去愤怒。把时间浪费在他人身上，不如用在自己身上。
他人强，就由着他人强，自己按照自己的步调前行未必不能超越他。只要将心态放平和一些，自然就不会被那些不必要的东西挠了心智。心态平和一点，心宽一点，自然就不会太计较其他了。这时，当你遇到任何事情，也都能像清风拂面一般，不会影响自己前行的步伐。
3.潇洒的人生不生气
愤怒是魔鬼，心宽一点，平和一点，就能抑制心中的愤怒。没有愤怒的人生，才能够活得潇洒。
人出生便有七宗原罪，饕餮、懒惰、傲慢、色欲、贪婪、妒忌还有愤怒。原来，愤怒也是一种原罪。愤怒不仅仅是情绪上的发泄，更是让人心灵变得丑恶的罪魁祸首。愤怒不但会让人自乱阵脚，更会让人滋生仇恨。
有时候，因为愤怒，一切理智都将燃烧殆尽，人们一旦失去了准确而理性的判断，只会走向危机。反过来说，如果你能够克制住情绪不愤怒，那么就能够保持理性的思维，就会避免一切危机和绝境了。
愤怒百害而无一利，对改变自己的困境和现状没有任何实质性的帮助，还有可能因为愤怒产生的慌乱而造成不可弥补的错误。我们唯有保持平和的心，不愤怒，才能进行最客观而理性的思考。
春秋时期，郑国的国君郑庄公虽然身为君主，却不被自己的母亲喜欢和看重。原来，她的母亲在生他的时候遇到难产，差一点丢了性命，为此一直认为他是个不祥之人。
郑庄公有一个弟弟，叫做共叔段，非常受母亲的宠爱，母亲还试图劝说郑庄公的父亲把王位传给他。最后，虽然她的劝说没能成功，但仍然十分袒护小儿子，想尽办法为小儿子谋权力和地盘，甚至还要求郑庄公把京城一半的土地分给共叔段。对于一个君王来说，怎么能容人这样无理的要求呢？但郑庄公不但没有一点愤怒，却答应了。
在许多人看来，他对此应该愤怒的，他也有权愤怒，同是母亲的儿子，自己却没有感受过丝毫的母爱，还受到了母亲这样的排斥；他应该愤怒，愤怒自己的母亲帮着弟弟滋生谋反忤逆之心，但是他保住了自己的理智，决定不动声色。然而，他的处处妥协不但没有换来母亲的不忍，反而使她更加张狂地帮助共叔段扩张权力了。
当朝臣子有的实在是看不下去了，便劝郑庄公讨伐共叔段，但郑庄公只说了一句话：“多行不义必自毙，子姑待之。”原来，郑庄公一直在暗中做着准备，他明白，如果自己公然讨伐弟弟，很可能遭人话柄，认为自己是不仁不义之人，而讨伐自己的弟弟则必定会涉及自己的母亲，这样他又会成为一个不忠不孝之人。所以他要等一个名正言顺的理由。
终于在他母亲和弟弟意图谋权篡位的阴谋显现之时，郑庄公一举讨伐，拿下了共叔段。
愤怒不能改变任何既定的事实，如果这个事实让人愤怒，那么就要学会平复心中的愤怒，因为愤怒不能帮你找到任何解决方法。比如，人们常常因为误会而感觉到愤怒，其实只要将心放宽一些，让心变得平和一些，自然就能解开心结，不会因为愤怒而做出错误的行为。
西晋司马炎当朝时期，有一名战功显赫的将军叫石苞。历朝历代，手握兵权的将军都有着非常重要的地位，也非常容易招致君主的怀疑，石苞正处于这样的位置。当时天下大乱，还并未统一，吴国也占有一席之地，经常进犯西晋。石苞作为当朝大将，为了防止吴国进犯，常年驻守边防。
