为什么男子非要弄得油头粉面，扮装得像一个现代“人妖”呢？那是因为武则天、太平公主等大唐权贵妇人喜好“小白脸”。武则天就不用说了，号称历史第一淫妇，她喜欢美男子，挑选陪侍的标准就是“洁白美须眉”。既然上层权贵妇人喜欢“小白脸”，那么有心吃软饭的朝野上下就努力打扮自己，男子做美容、化女妆，装饰打扮标新立异，为的就是吸引贵族女人的注意。
唐懿宗时代有个诗人叫李山甫，他本身长相姿容秀美，极像女人，偏偏他又留有长达五尺余的长发，每次冲凉后，就让两个女仆用金盘子接住头发，然后梳理。有些不明就里的客人来造访，常常以为他是女人呢。
（2）京漂族
唐朝的京都长安既然是全国的政治经济文化中心，当然也就成了人人向往，追求梦想的地方。就像如今的北上广一样。那里挤满了“京漂族”。如大诗人王维、杜甫、孟浩然等，都曾当过“京漂族”。
杜甫35岁开始进京漂泊，他多次参加科举考试，可是都没有被录取。悲惨的是，从前他有老父亲在后面支撑，父亲去世后，他的生存压力就大了，连吃饭都成了问题。为了筹钱吃饭，他只好从野外采来一些草药，到长安城里摆地摊。运气好的话，可以自己解决，运气不好，卖药还挣不到一天的伙食费，他就去熟人和朋友家去蹭饭吃。
他自己不仅考取功名，而且还试图引起那些达官贵族的注意。所以困居长安期间，他写了很多诗，投向权贵，希望得到他们的推荐，可是没有什么人搭理他。到了40岁那年，他进献的《三大礼赋》终于受到了唐玄宗的赞许，命其待制集贤院。“待制”相当于获得了当官的资格，但还得等候任用。这一等又是四年。直到44岁时才被授了个右卫率府胄曹参军的小官职。不过，他也够倒霉的，上任没几天，安史之乱爆发了，他又失业了。
（3）重阳节
农历九月九日，俗称重九，又叫重阳，是我国民间一个传统节日。重阳正式定为节日是在唐代。每逢重阳节，百官休沐，皇帝赐宴曲江池，人们纷纷佩茱萸，登高游玩，或聚会宴享，观赏菊花。
唐代登高、赏菊风气之盛，为历代所罕见。汉魏时代人们登高以躲避邪恶，这时已经变成一种健身、游玩的娱乐活动，重阳节时，唐代帝王都要到慈恩寺大雁塔，或渭水边上的临渭亭登高宴会。
重阳节有佩茱萸的风俗。茱萸是一种具有浓烈香味的植物，可以入药，有驱蚊杀虫之功能。古代，人们认为佩茱萸能驱邪避恶。王维有一首著名的诗篇《九月九日忆山东诸兄弟》，写到了重阳佩茱萸的风俗。诗云：独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。
唐代重阳节不是一天，而是两天。李白《九月十日即事》诗写道：昨日登高罢，今朝再举觞。菊花何太苦，遭此两重阳。诗中描写九月十日小重阳再次宴赏的风俗。此外，有时鉴于朝中在九日前后有重大活动，重阳节有挪至九月十九日举行的，也是唐人通融的一种办法。
（4）门第婚姻
隋唐时期的门第婚是一种等级婚姻。政府对于“良贱制度”那是相当重视，统治阶级和普通的老百姓是绝对不可以通婚的，等级是绝对不可逾越的，通婚与否对统治阶层来说有致命的危险，可以完全丧失人格身份。法律规定，如果臭男人立自家隶属“贱籍”的婢女为正妻，那官府要出面干涉，判男人做两年苦役，女人打回原阶层还去当婢女，不准享受正室待遇。
唐人小说《定婚店》说了这样一个故事。唐朝贞观年间杜陵一个名叫韦固的书生，因求婚来到宋城，在旅馆里看到一个算命的老人，老人告诉他婚姻皆是前定的，无论贵贱，或是吴楚异乡，由冥冥中的红线一系，男女便定成夫妇，再也逃脱不了命运。老人告诉韦生，他将来要娶的是一个店北卖菜家妪的女儿。韦固十分悲愤，觉得这是对他的侮辱，竟然想让仆从去刺杀那个幼女。不想若干年后韦固所娶美丽娇妻，正是当年欲杀之女。只不过此女并非出身贫贱，而是昔日宋城县令之女，因其父早死而寄养在乳母家的，后由叔父收养。
这个故事透露了唐朝时等级婚姻现象的普遍：为了不娶不相称出身贫贱的女子为妻，竟然动了杀害她的恶念，可见在韦生心目中等级婚姻的观念是多么执著和偏激。
（5）男女关系开放
如果你还认为凡是封建社会，那么男女关系就很保守，那你就错了。这只是中学教科书上的说法，事实上，唐代世风最突出的特点之一就是男女关系开放。
在唐代，未婚女子有一定的择偶权，并不完全由父母做主。如唐玄宗时期的一代奸相李林甫，有六个儿女，他在家中的客厅的墙壁上开了一个窗子，用薄纱围住，然后让六个女儿常常在窗下玩耍。玩耍是假的，实际上是偷窥那些来谒见宰相的贵族子弟，看看他们长相为人谈吐如何，如果有中意的，那就择而为婿。
唐朝对女性贞操观的要求并不严格，具体又体现在：女子初婚非处女不受苛责；女子离婚、再婚并不被社会所嘲弄。比如，大才女晁采与邻居文茂青梅竹马，成年后以诗传情，偶尔也会偷吃。她的母亲知道后，感叹说：“才子佳人，自有此事”，还将女儿嫁给了文茂。又比如一代美人杨贵妃，她曾是寿王李瑁的妻子，按理说早已是妇人之身，可是后来又嫁给了唐玄宗。最离谱的就是萧皇后了。她天生丽质，娇媚迷人，一生共侍六主，那些君主都被她迷的神魂颠倒，根本就不在意她之前跟多少男人发生过关系。既然统治者都如此了，上行下效，仕宦阶层及民间对此也相当开明。
（6）怕老婆之风盛行
梁国公房玄龄惧内，是出了名的。他只有一个老婆，不是他不想娶妾，而是不敢。就算太宗赏赐的美女，他也推辞不敢收。
唐太宗也是男人，而且是一个极开明的人，心知老房的痛苦。所以就想出了让皇后出面说服房夫人的办法。皇后跟房夫人讲了一通男人三妻四妾的大道理，最后就说皇帝怜惜梁国公年纪大了，想赏几个美女给他享受。房夫人头摇的像波浪鼓，硬是没答应。于是太宗亲自出马，他也没二话，直接就威胁说：“你要是不给房玄龄取妾，那你就滚蛋。”房夫人说：“他想取妾，除非我死。”太宗吓唬她，让人端来一杯醋，说：“这是毒酒，你要死的话，就喝了它吧。”房夫人接过醋，一饮而尽，无所畏惧。这下唐太宗也没招了。他跟老房说：“帮不了你啊，你家那位太顽固了。这样的女人谁都怕，别说你了。”
不过更离谱的是还有人因为怕老婆丢了官职。太宗贞观年间，有一个桂阳县令阮嵩，他的妻子是出了名的醋坛子。有一回，阮嵩在外面和别人应酬，就叫了几个妓女唱歌逗乐。他的老婆听说后，气的发狂，像个疯子一样，披头散发，光着脚，露着胳膊，提着刀，杀气腾腾找老公算账去了。那些客人和妓女一看不得了，母老虎要发威了，三下五除二，跑的一干二净。剩下个阮嵩，躲到床底下，满头大汗，祈福保佑。
这件事不巧被州长官崔邈听说了，心里不乐意，在给阮嵩作年终政绩考核时，就说：“阮嵩不行啊，怕老婆怕成这个样子。老婆刚强，丈夫柔弱，连老婆都管不好的人，怎么能管理一方百姓呢。那些强盗匪徒可不必妻子柔弱啊。而且他的老婆这么无礼，恐怕也跟丈夫的纵容有关。可见他的能力实在不行。”吏部的人一听，这不是明摆着要撤阮嵩的官嘛。就这样，因为怕老婆，阮嵩连官职都丢了。
三、穿越实用指南
1、穿越前的准备：
你所选择的隋唐，总体上来说这是中国封建社会所达到的第一个高潮，虽然期间有些小小的动乱，但是无碍大局；在盛唐，你可以享受到一个泱泱大国的自豪感；不过，做好相应物品的准备，还是能帮助你更好地享受这趟旅行。
【药品】
如果你习惯了现代社会的舒适，担心回到唐朝，人生地不熟，容易患病，那也不用担心。唐朝有孙思邈，他可是著名的医学家和药物学家，被誉为药王，许多华人奉之为医神。曾经被一代帝王唐太宗聘为御用医师。他不仅医术高明，而且医德高尚。因此你不用担心去看病时受气，被人坑。他提倡把病人看成自己的父兄，对待病人不应“瞻前顾后，自虑吉凶”。在治病时，不要过于计较个人得失，凡事总是讲究救人一命乃从医者之责任；即使面对那些又脏又臭的病人，他也不嫌弃，依然耐心治疗。
哦，对了，他还是个养生专家呢。资料显示他活了一百零一岁，不过另外有的考据说他活到了一百四十一岁。那可是货真价实的养生牛人啊，现在那些活跃在电视台，网络传媒上的山寨货绝对不可同日而语。
【酒量】
隋唐人好酒是出了名的。饮酒之风十分盛行，酒是人们日常生活中不可缺少的饮品。而且酒的品种众多，有些简直是我们闻所未闻的。如果你对于酒的认识只限于白酒啤酒红酒葡萄酒，那你可要睁大眼睛了。隋唐的酒类品种有几十种那么多，像什么石榴酒、松花酒、竹叶酒、乌程酒、郁金香、等等，唐人在酿酒工艺上可不简单啊。
不论是朝廷大典、内宫宴筵、祥瑞节令，还是民间婚丧嫁娶、亲朋聚会都离不开酒。饮酒最出名的当然是李白了，这位仁兄醉圣、诗仙，绝非浪得虚名。他相当一部分作品是在酒醉后创作的。杜甫曾经作诗：李白斗酒诗百篇，长安市上酒家眠。天子呼来不上船，自称臣是酒中仙。
所以，如果你一点酒量也没有，碰到这些醉醺醺地跟你称兄道弟的带头大哥，你都不好意思搭腔呢。
【诗词】
既然说到李白，那就不得不提到辞赋。可不要想着把现代泛滥成灾的网络小说带到唐朝去哦，那种东西，给别人催眠，人家都不要，简直还要被人斥之为不登大雅之堂。
小说在隋唐还不成气候，那时候最流行的是诗词。只要看看那些为我们所耳熟能详的诗人就知道了。诗仙李白，诗圣杜甫，诗鬼李贺，还有白居易，李商隐，韩愈，王维这些，简直数不胜数。
这些文人墨客热衷于举行宴会，俗称文酒之宴。他们以文会友，又喝又玩，把饮宴与吟诗作赋结合起来。刘禹锡曾作诗曰：洛下今修禊，群贤胜会稽。盛筵陪玉铉，通籍尽金闺。
就唐朝来说，文总是与酒挂钩的。有文人的地方总是缺少不了酒。所以前面说要有一个好的酒量，其实这也是有道理的。
总之呢，去到了唐朝，就不能不接触这般千古文人，领略他们的书生意气，所以用诗词武装一下自己，能帮助你快速地融入他们的圈子里。
【增肥】
这仅仅是对于女性而言，如果你是一名女性穿越者，请严重考虑此点意见。
审美观发展到了现在，一般以苗条美为主流，不过在唐朝，恰恰相反，他们是以丰肥浓丽为美的，也就是丰满、肥硕、浓艳、亮丽。
只要看看号称古代四大美人的杨玉环就知道了。唐代大诗人白居易在《长恨歌》里以“天生丽质难自弃”，“云鬓花颜金步摇”的诗句来描写杨贵妃的美态。可是以杨玉环的身材样貌，放到当下，绝对是路人甲，甚至有可能被斥为恐龙。在当时她却回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色，深得唐玄宗厚爱。可见环肥燕瘦，并非胡说。
唐朝人之所以以肥胖为美，有若干原因：唐朝经济繁荣，人们有条件吃饱穿暖，保持健康丰满的体格；唐朝文化开放，兼容并包，心宽体胖；唐朝皇族身上鲜卑血统，使他们天生喜爱健硕体魄的女性。
在现代社会，女性热衷于减肥，甚至为此折磨自己，可是到了唐朝，减肥简直就是自残的事情。不但不应该减肥，还应该以增肥为一生的事业。
2、带多少钱去隋唐？
隋唐经历了几个盛世，经济发达，在当时的国际地位，堪比如今的美国。因此，要穿越到隋唐，经济压力其实挺大的。不过考虑到隋唐独特的货币制度，重要的不是带多少钱的问题，而是带什么样的东西问题。
【购买力】
唐初强盛时期，四五文钱一斗米，这种物价在贞观到高宗初即位时都保持着。按五文钱算，10斗为一石，唐朝一石约是59公斤，以如今一般的米价2.5元来算，那么唐贞观时一钱约等于如今5.9元人民币的购买力——相当于在一般的省会城市大排档吃一碗最便宜的粉面。
拿大家都熟悉的名臣魏征来说，虽然他在电视剧里是主角，但史实上的他，拿的并不是顶尖的工资。贞观元年魏征任尚书右丞，属四品从职，年薪不算太高，不到20万。第二年被升任秘书监，为从三品官职（知名诗人贺知章也官至此职），月薪在20~28万之间，和如今公司的总监之类主管人员待遇相当。贞观七年，魏征代王珪为侍中，是正三品官，这才算到了28万以上年薪待遇。
下面结合《新唐书》中所述的唐初官俸，以1钱折合6元人民币来核算一下当时各种官职的工资：
一品月俸八千，食料一千八百，杂用一千二百。折合月薪66000，年薪79万以上人民币
二品月俸六千五百，食料一千五百，杂用一千。折合月薪54000，年薪64万以上人民币
最低的九品月俸一千零五十，食料二百五十，杂用二百。折合月薪9000，年薪10万以上人民币
看了这个，你有压力了吧？当时人们的工资可不低的哦，物价嘛，当然是水涨船高了。
【布帛】
如果你穿越到了隋唐，看见那些富人家里有一个大大的厢房，里面摆满了各式各样的布帛，丝绸制品，千万不要惊讶。固然布帛，丝绸制品在我们印象中，是拿来制作衣服的，可是在隋唐它还有个重要的作用，就是支付作用，等同于货币。所以，你看到的不是一堆未裁剪的衣服，而是一堆实实在在的钱。
因此，如果你有足够的条件，带上几个火车皮的上等布帛和丝绸穿越到唐朝，那你就发达了，绝对是当之无愧的富贾。
不要被那些古装电视剧迷惑了哦，金银固然是好东西，可惜不是在任何时间都通用的。在隋唐，金银器只是有钱人收藏把玩的东西，就像如今的玉石一样，人人都知道它价值大，可就是不流通。所以，如果你拿着一把银子去买东西，商家理你才怪呢。说不定还会被官府抓起来，把你的金银统统充公。
【铸钱】
跟现代相比，隋唐时的冶炼技术虽然大有提高，但是远远满足不了社会的发展需要。尤其是用于铸钱的铜材料的缺乏，更是成为铸钱的一大障碍。搞得唐武宗登基后，不得不拆掉寺庙，把寺院内的佛像，僧尼钵盂、钟磬、用具统统砸碎，化铜铸钱。即使这样，仍然解决不了市场上铜钱缺乏的局面。
在隋唐期间，丝铸钱一直存在。只是有时比较激烈而已。法律虽然曾经发文禁止私铸钱，可是执行的并不严格。有的私铸钱质量做工都不错，竟然还被某些官府当作管钱使用呢，以两三枚私铸钱就可以抵官钱一枚。那时候对于钱币可没有防伪这一说法的，只是做工好不好，用料足不足而已。
我们都知道，谁拥有铸钱的权力，谁就获得最大的利益。因此，穿越的时候，如果不想带着又厚又重的布帛，不妨带上一些铜，还有先进的冶炼技术，铸造技术，找个隐蔽的地方，就地铸钱。这是最快速的致富办法。
3、最佳穿越时间点
穿越时间的选择，关系到时间旅行的乐趣。隋唐延续三百多年，有很多个穿越时间点比较容易受到追捧。
推荐时间段：公元581年——604年
安全指数：
