大事：公元1141年，金国以杀害南宋武将岳飞为交换条件议和。赵构和秦桧先是解除了岳飞的兵权，然后诬赖岳飞父子造反，在没有找到证据的情况下，硬是以“莫须有”的罪名处死了岳飞，造就了千古第一冤案。
趣事：靖康之变时，宋高宗的母亲韦后被金国人掳获，成了王爷完颜赛里的性奴隶，这一睡就是15年，生了两个小孩。高宗的父亲兄弟也在北方做了俘虏，可他没觉得有什么不妥；可韦后竟然给金人陪睡生小孩，他就不干了，觉得这是奇耻大辱，所以用钱财把她赎了回来。
推荐时间段：公元1163年——公元1189年
安全指数：
宋孝宗是高宗的养子，他才是赵匡胤的正统传人。在位期间，励精图治，百姓富裕，五谷丰登，一改高宗在位时贪污腐化的局面。除此之外，他还积极恢复北伐。跟金国互有攻守，不过双方实力旗鼓相当，南宋无法攻过黄河，金国也无法越过长江。宋孝宗被认为是南宋最有作为的皇帝。
新鲜指数：
大事：宋孝宗为岳飞父子平反，恢复岳飞的谥号“武穆”，追封他为鄂国公。同时剥夺秦桧的官爵，把秦桧的余党一网打尽。这就是出来混总是要还的。
推荐时间段：公元1224年——公元1264年
安全指数：
这段时期属于宋理宗统治时期。宋理宗本人早年跟平民无异，他执政后，一度立志中兴，改革朝政，也收到了一些成效，可是晚年竟然沉溺酒色，把政务丢给了贾似道这样的奸臣处理，搞得南宋越来越衰败。更令人费解的是完全不顾唇亡齿寒的教训，竟然联合蒙古灭掉了金国，然后把长江以北的地区割让给了蒙古，向蒙古称臣。
新鲜指数：
大事：公元1234年，失去了金国作为屏障的南宋直接暴露在更加彪悍，更加凶残的元军铁骑之下。第二年，蒙古将领窝阔台以南宋违背盟约为由，率军进攻南宋，由此拉开了长达四十年的宋蒙战争。
趣事：宋理宗在世时，怎么也没有想到他死后，竟然被人盗墓。盗墓者不仅将他的尸体倒挂树上暴晒三日，而且还将他的头盖骨献给蒙古首领作为骷髅碗。堂堂一国之君，遭受如此侮辱，连后来的明太祖也看不过去，为之叹息。
4、穿越者最想去的N个地方
宋代城市经济发达，如果你去宋代是为了城市游，还真的选对了方向。在全国星罗棋布的城市中，建议穿越者对以下几个城市做重点关注。
【汴京】
北宋都城汴京，位于黄河岸边，又称为东京，行政上则属于开封府管辖。由于政府对中央集权的有效加强，汴京成被建设成为当时的超级城市。当时，这里的人口超过百万，店铺多达6400多家，其中心街道称作御街，宽约两百步。
在这里，唐后坊市封闭制度得以改变，居住区和商业区终于再次聚合，店铺也不再遵循唐朝时的规定，而是能够面向街面建立。由此，大街小巷终于连接成为一体，整个城市获得了新的格局和生命力。整个汴京城里，商贾来往，人头攒动，每天有无数金钱流通——这，就是清明上河图上的那片繁盛之地。
【临安】
南宋王朝都城，位于今天的浙江杭州市。
绍兴八年（1183年），临安正式被定位行都，由于南宋始终要保持恢复北方基业的姿态，因此整个城市并没有被大规模扩建。
临安城主要位于钱塘江和西湖之间，平面接近长方形。皇帝的宫城在城南端，而城内的中心御街纵贯南北，是全程最繁华的的街道。街的东面还有两条运河，民居常常是这样前街后河林立，交通非常方便。
【泉州】
南宋的泉州港，堪称当时中国对外贸易的最大港口之一，能够和广州并驾齐驱。绍兴三十二年（1162年），两座城市的税收收入增到了二百万贯钱，可见其地位的上升。
泉州港不仅是港口，同时也是重要的生产基地，那里出产不同的丝绸和布匹，受到外国人的欢迎。另外，泉州有着相当多的瓷器生产基地，其中不少视为了外销而生产的。更多的外销商品如茶叶、铜铁、盐、糖等等则数不胜数。
5、穿越者最想拜访、求签名的N个人
穿越时空的最大乐趣就是让你和所谓名人故居游说再见，因为别忘了，游客们看到的每个人都是活生生的“历史”人物。
在大宋，如果时间和条件允许，不妨在自由行日期中选择下列的拜访对象。
【岳飞】
岳飞（1103——1142年），字鹏举，北宋相州汤阴县永和乡孝悌里人。他将成为中国历史上著名的战略家和军事家，被誉为宋代最杰出的军事统帅，同时，还是两宋最年轻的封侯者，位列南宋中兴四将之首（其他三位是韩世忠、张俊、刘光世）。
【苏轼】
苏轼（1037——1101年），字子瞻，号东坡居士，北宋四川眉州眉山人。虽然一生仕途坎坷，但天赋极高、学识渊博，诗文书画无一不精，儒道释无一不晓。其文章与欧阳修并称欧苏，是“唐宋八大家之一；诗句则与黄庭坚并称“苏黄”，善用夸张和比喻；词则同辛弃疾并列为“苏辛”，开启豪放派别；抒发则擅长行书、楷书，同黄庭坚、米芾和蔡京号称宋四家；画则开创“士人画”，独具一格，主张神似。
【李清照】
李清照（1084——1155年），山东省济南章丘人，号易安居士。有“千古第一才女”的称呼，婉约词的代表人物。早起生活富裕安闲，同丈夫赵明诚致力于金石学研究，后来因北宋灭亡而流落南方，境遇悲苦。其词形式上善于利用白庙，语言清新且崇尚典雅，反对用诗文方法作词，对于词“别是一家“的说法，开启了宋词的继续发展道路。
【朱熹】
朱熹（1130—1200年），字元晦。南宋江南东路徽州府婺源县人，19岁就中进士，曾经担任过荆湖南路安抚使。后来成为南宋著名理学家、思想家、哲学家和教育家。他认为，在现实和社会之上还存在着人们行动应该遵循的“天理”，只有“天理”才能带来和谐，而“人欲”则是过度的防总。1176年，他同陆九渊在江西上饶鹅湖寺相会并辩驳，甚至发生嘲讽，此后，出现了“理学”和“心学”的两大派别。此后，朱熹成为理学的创立鼻祖而对中国后来的思想历史产生深远影响。
【文天祥】
文天祥（1236—1283），字履善，自称文山，是南宋末年人。十九岁时以政治抱负和切中时弊的论述由皇帝钦点为状元。曾官至知州，在任时，深受百姓爱戴。不过他为人正直，屡屡触犯权贵，一度被免去官职。蒙古大举南侵后，文天祥散尽家产，招募豪杰，保卫皇上，可惜朝廷腐败，奸臣当道，他的努力不仅付之东流，还一度做了俘虏。后经义士解救，方走脱。公元1278年，文天祥率兵勤王时，再度遭到元军猛烈进攻，虽然他企图以身殉国，可惜没有成功，再次成为元军阶下囚。元军统帅忽必烈爱惜他的才能，屡次派人招降他，他坚贞不屈，宁死不降。后来被行刑处死，年仅47岁。他给后人留下的最经典的遗产就是“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的千古绝句。
【辛弃疾】
辛弃疾（1140—1207），字幼安，号稼轩，跟苏轼齐名的南宋豪迈派诗人。他生于金朝统治下的山东，自幼被祖父灌输抗金复宋的教育。长大后虽然曾两次参加金国的科举考试，可是二十岁时，不惜率兵反抗金国。曾经手刃敌方将领，策动上万名士兵一起投奔南宋。被南宋朝廷委以重任。他一生坚决主张驱逐金兵，收复失地。奈何南宋政府软弱，内斗不已，以民族事业为重的他明显跟当时的南宋政府不在同一条船上，他曾七次被弹劾遭免职。直到晚年仍然得不到信任，恨恨而终。他同时是个多产的词人，留下了六百多首诗词，他的作品题材广阔，风格多样，以豪放为主，主要体现了军旅生活和收复中原的爱国热忱。
6、特别提醒之游玩：
去宋朝穿越，一定要记得去汴京城游玩。
漫步汴京城内，能看到《清明上河图》上那种车水马龙、繁荣发达的城市景象，后来的《东京梦华录》说汴京“花阵酒池、香山药海”诚不为过。
进了汴京城，千万不要忘了去酒楼和食店里参访和用餐，这些地方如同一扇小小窗口，折射出汴京人民生活的富足、现实和惬意。
正规的酒楼，在汴京被称为“正店”，和后来的星级饭店有点接近。汴京城内共有72家这样的“正店”。这些酒楼有着很大的生意规模，经营时间也相当长，无论春夏寒暑，基本上每天营业时间都在18个小时以上。其中杨楼、樊楼、八仙楼酒店等等，客人基本上总在千余人以上，如果你去迟点，恐怕还真没有座位。
当然，来到汴京以后，也可以选择草根一点的饭馆，这些饭馆被称为“脚店”。不要因为其规模小就怀疑水平，那里一样有着种种精妙烹饪技法，被汴京人口耳相传。
除此之外，汴京城内还有着更加丰富的消费场所，如著名的四大夜市、令人流连忘返的演艺场所、生活相关的医药铺子、陶瓷工艺店铺、茶肆、布帛店、书店等等，足以满足人们生活需求的各个方面。
特别提醒之文人气质：
去宋朝穿越，不妨先注重培养自己的文人气质。
宋太祖赵匡胤要求子孙，永远不得杀害文人，因此，文人在宋朝获得了很高的地位。而武将们因为在五代中留下了斑斑劣迹，因此只能接受被忽视的现实。
同时，随着后期理学兴起、言论控制下降、市民文化出现和商品经济的繁荣，加上印刷工具的发明等等，宋朝更是出现了不少优秀的知识分子。所以，你更应该多练习下自己的诗词歌赋功底，实在不行，背背方文山的歌词也可以在短期内提升自己的文学水平。千万不要夸耀自己有多么强的体能，或随便展示自己的肌肉，这种鲁莽的性格和行为即使在当时的市民看来也是不值得夸耀的。而当时的武将们也都将填词作诗而当成自己的业余爱好。
在穿越的过程中，你肯定会发现宋代人的生活离不开诗词。无论是朋友相聚宴饮，或者是随便聊天谈话，乃至于棋牌游戏或者是送行别离，都需要用诗词、对联等等文学行为加以点缀。而以宋朝历史为背景留下的诗词故事也数不胜数。
不过，虽然讲究文人气质，但宋朝人在体育活动上却并不输给其他朝代，甚至大有遥遥领先的气概。其典型的体育活动即是蹴鞠。
蹴鞠在历史上早已有之，但北宋时期得到了极大发展。最著名的球星当属因为踢球而得到宋徽宗欣赏，最后成为太尉的高俅。实际上，上海博物馆还收藏一幅《宋太祖蹴鞠图》，可见这也算是家学渊源的一门爱好。
因此，宋代还出现了职业足球艺人，在皇宫宴会中专门负责踢球表演，但是，宋代蹴鞠比起唐代利用球门间接比赛有了新的变化，更加讲究利用花式动作如头部、肩部、背部、胸部、膝盖、腿脚等技法来让球保持不落。为了维护职业艺人的利益，杭州还出现了专门的“齐云社”，负责相关活动的比赛组织和宣传推广。
总的说来，具有文化底蕴，或者善于娱乐表演，掌握这两大技术，相信你在宋代一定能吃得开、混的远。
特别提醒之斗茶：
在宋朝穿越，不会斗茶将让你相当难以融入社会，而如果不会喝茶，大概就会让你变成外星来客了。所以，在此提醒你，千万别忘了茶文化。
宋代茶饮有两大类，一类是单纯的用一种茶叶点泡而成，另一类则是混合茶，需要将茶叶和其他材料混合并捣碎，从而方便冲泡或者煎煮。而后一类尤其受到人们的欢迎，混合进去的材料从药品到水果，几乎无所不包。
值得学习的技巧则是点茶法。首先，将茶末放在茶盏中，然后注入少许汤（沸水）并将之搅拌调理均匀，这个步骤叫做“调膏”。接着，一边缓缓注入汤水，一边击拂，保证茶水的比例正确。当汤进入茶盏内大约十分之四的时候就停止。在这些步骤中，茶末和沸水的比例是最难以把握的，茶少汤多，则没有所谓的“云脚”即花纹，而汤少茶多，则会像稀粥那样聚合成“粥面”。
由于点茶技术的讲究，斗茶于是出现。所谓斗茶，就是比赛双方同时采用点茶法泡茶，并根据第三方意见来评价胜负。其标准是茶汤能否做到颜色鲜白，或者成茶之后其花纹是否不出现水痕，从而加以具体判断。当然，茶香、茶味也相当重要，绝对不能忽视。在《嘉佑杂记》中说到，北宋名臣蔡襄最喜欢斗茶，一次，他和苏舜元斗茶，蔡襄使用的茶叶好，而且用了天下第二泉的惠山泉水。但苏的茶叶不如蔡，却选用了竹沥水来点茶，这样，由于苏舜元的搭配更好，结果反而胜过了蔡襄。
当然，如果你不喜欢斗茶，也可以参加一些单纯以品茶为乐的社团，例如官员们组成的“汤社”、佛教徒们的“干人社”等等。或者去平民百姓家享受更多的日常茶文化，例如，邻居上门要“献茶”，贵客来了要献“元宝茶”，订婚要“下茶”，结婚要“定茶”，连夫妻进洞房之前都要“合茶”。
当然，最适合享受茶文化的还是茶肆，在那里，不仅有喝茶的场所，还能欣赏到说书人的表演。更让人称奇的是，在茶肆中，已经结成了最早的体育俱乐部。《梦梁录》记载说，临安城中有一家黄尖嘴蹴球茶坊，能够让蹴鞠中认识的人们在这里畅谈比赛，或干脆约定时间来一场。另外，茶肆中还有着棋局、双陆局等等赌博的项目，又成为了那时的合法赌场。
7、穿越七日游
第三十六天，入境，通过宋代主管接待外国朝觐使节的鸿胪寺检查。当晚住进汴京城内的接待馆驿站。（据东京梦华录记载）如果运气好，你还可以参观辽国使节的都亭驿、西夏使节的都亭西驿站、高丽使节住的同文馆等等。
第三十七天，参观上朝，需要早在四五点就做好准备。经过御街，从正南的宣德门经过，进入皇宫，并在正殿大庆殿观礼。
第三十八天，参观宋徽宗营造的史上最大皇家风景园林——艮岳。该园林从1117年开始营造，直到1123年建成，方圆十几里，其中密布四方奇花异草、怪石嶙峋，不可胜数的楼台殿阁，并经过人工将土石构造成为山壑形状。可惜的是，这座园林最终只存在了四年，就被南下的金兵所破坏。
第三十九天，行走在北宋都城汴京城中。上午观看蹴鞠比赛。中午在樊楼就餐，体验北宋精英社会的宴饮感受。下午于茶肆斗茶。晚间到勾栏观赏文艺演出，包括歌舞、傀儡戏、说书、皮影戏、杂记等等。
第四十天，出门远行之前，参加汴京士大夫们组织的饯行仪式。饯行仪式分为宴会送别、持金送别和诗文送别等不同方式。当然，别忘了按照宋朝习俗，在临行前去祭拜主管旅途通顺的“陆地行神”和“水上行神”等等，例如，按照《太平寰宇记》的说法，主管蜀道路途的行神叫张恶之，是晋代人，战死在四川，从宋朝开始被看做那里路途的保护神。
第四十一天，来到南宋临安，参加钱塘江观潮活动，并观赏西湖游船，体会三秋桂子十里荷花（柳永词）的美景，晚间行走参访这里的御街。
第四十二天，到达南宋对外港口泉州，参观当时的外贸活动，并同中东、阿拉伯和北非商人联谊。
之后，我们将结束内涵丰富而不失乐趣的宋代穿越之旅。
