比尔·盖茨是众所周知的商业奇迹的缔造者，是时下人们崇拜的偶像，更是一个懂得放弃和选择的人。他一生中所作的最重要的选择莫过于退学：刚刚20岁的比尔·盖茨对计算机十分感兴趣，他坚信总有一天计算机会像电视一样走入千家万户。哈佛大学是多少人梦寐以求的学府啊！而考上哈佛大学的比尔·盖茨却在大学三年级时，毅然决然地选择了离开，去闯一番属于自己的天地。这不是一般人能够下的决心，也只有下这样的决心，才可能成为非凡的人物！试想一下，假如比尔·盖茨依然在哈佛深造，学习课本上千篇一律的东西，也许就不会有我们今天所熟悉的Windows系统，也不会有商界的微软奇迹了。
比尔·盖茨曾经说过这样一句激动人心的话：“人生是一场大火，我们每个人唯一可做的，就是从这场大火中多抢救一点儿东西出来。”本着这种人生短暂如火花的信念，他及时地决定所要放弃的东西和所要选择的东西，不仅改变了自己一生的轨迹，也改变了世界。
1898年，18岁的鲁迅，怀揣着慈母多方设法筹措的8块银元，怀着自强的目的，离开了家乡，进了南京水师学堂，后来又改入南京路矿学堂。这两所学校都是当时的洋务派为了富国强兵而兴办的，其中开设了数学、物理、化学等传授自然科学知识的课程，这是在中国传统的教育中所从来没有过的。在课余，鲁迅还阅读了外国文学和社会科学方面的著作，这大大开拓了他的文化视野。特别是严复翻译的英国人赫胥黎著的《天演论》，更给予鲁迅以深刻的影响。《天演论》是介绍达尔文的进化论学说的一部著作，这使鲁迅认识到现实世界并不是和谐完美的，而是充满了激烈的竞争。一个人，一个民族，要想生存，要想发展，就要有自立、自主、自强的精神，不能甘受命运的摆布，不能任凭强者的欺凌。
鲁迅是一个求知欲很强的人，在南京路矿学堂求学期间，他的学习成绩一向优异，这使他在毕业后获得了官费留学的机会。1902年，他东渡日本，开始在东京弘文学院补习日语，后来进入仙台医学专门学校。他之所以选择学医，意在救治像他父亲那样被庸医所害的病人，改善被讥为“东亚病夫”的中国人的健康状况。日本就是通过西方的医学认识到西方科学技术的价值和意义的，鲁迅也想通过医学启发中国人的觉悟。但他的这种梦想并没有维持多久，就被严酷的现实粉碎了。当时的日本通过明治维新迅速强大起来，但日本军国主义的势力也在同时发展着。在日本，作为一个弱国子民的鲁迅，经常受到具有军国主义倾向的日本人的歧视。在他们的眼睛里，凡是中国人都是“低能儿”，鲁迅的解剖学成绩是59分，就被他们怀疑为担任解剖课的教师藤野严九郎把考题泄露给了他。这使鲁迅深感作为一个弱国子民的悲哀。
有一次，在上课前放映的幻灯画片中，鲁迅看到一个中国人被日本军队捉住杀头，一群中国人却若无其事地站在旁边看热闹。鲁迅受到极大的刺激。这使他认识到，精神上的麻木比身体上的虚弱更加可怕。要改变中华民族在强国林立的现代世界上的悲剧命运，首要的是改变中国人的精神，而善于改变中国人的精神的，则首先是文学和艺术。于是鲁迅弃医从文，离开仙台医学专门学校，回到东京，翻译外国文学作品，筹办文学杂志，发表文章，从事文学活动。他个人单独发表了《科学史教篇》《文化偏执论》《摩罗诗力说》等一系列重要论文。在这些论文中，他提出了“立国”必先“立人”的重要思想，并热情地呼唤“立意在反抗，指归在动作”的“精神界之战士”。
鲁迅先生以笔代戈，战斗一生，被誉为“民族魂”。毛泽东主席评价他是伟大的无产阶级文学家、思想家和革命家，是中华文化革命的主将。
试想一下，如果鲁迅不适时放弃学医，不但不会有“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”的经典诗句，更不会有这位战斗在文化战线上的民族英雄。
适时放弃是智者对生活的明智选择，只有懂得何时放弃的人才会如顺水行舟。人生就是一场戏，每个人都是自己的导演，只有学会选择和懂得放弃的人才能创作出精彩的影片，拥有海阔天空的人生境界。
人非圣贤，孰能无过
《左传·宣公二年》：“人谁无过，过而能改，善莫大焉。”春秋时期，晋灵公十分残暴，滥杀无辜，大臣赵盾和士季进宫劝谏，晋灵公态度冷淡，不情愿地认错。士季说：“人谁无过，过而能改，善莫大焉。”晋灵公根本听不进，于是派人暗杀赵盾。人们奋起反抗，赵盾将穷凶极恶的晋灵公杀死。
人非圣贤，孰能无过。爱因斯坦最初提出的宇宙模型是静止的，他后来自己也承认，一生中最大的失败就是为了支撑他的理论曾人为地加入了一个常数。然而人们并没有给爱因斯坦定罪。
爱因斯坦对人类作出了巨大的贡献，算得上是一位圣人了，但他还是会犯错误。对我们普通人来说，犯错误也是在所难免的。
明白了这个道理，我们在生活中既要正确认识自己所犯的错误，从内心接纳自己，又要理解他人，多换位思考，对他人不苛求。
古人云：“水至清则无鱼，人至察则无徒。”意思是说，水太清了，鱼就无法生存；人太苛求他人，就不会有朋友。停止苛求和埋怨，多一些宽容和理解，既可以省去许多烦恼，又能为你营造良好的人际关系。
小张有位能力、才华都很出众的朋友，他们认识已有十余年了。最初时同在一家公司打工，分任两个部门的经理，后来他们先后辞职开辟自己的天地，一直保持着较紧密的联系。小张以为以他朋友的能力，他朋友的公司定会很快上一个台阶的，殊不知，他朋友做得一直都不顺利。为什么呢？
原来，他们每次见面聊天，他的朋友总是埋怨、指责别人，埋怨、指责的对象包括合作伙伴、客户以及下属，而且他的朋友都是刻薄地指出每个人的缺点和不足，然后抱怨同这些人共事有多么困难，总也找不到令其完全满意的客户和员工。小张朋友的行为，必然导致他难以建立强大的人脉关系网，现在的社会，仅凭他一己为力，要想取得成功肯定是困难重重。
社会是个大家庭，是由许多的小家庭组成的，由于每个小家庭的个性、习惯的不同，生活在这个家庭中的每个人的想法和做法肯定各不相同。有不少优秀人才可能有着与小张这位朋友同样的毛病。他们自视甚高，自律甚严，在他们眼中，周围的人身上全是毛病，他们在用自己的标准、好恶去衡量要求别人。
人不能事事苛求，时时苛求，创造一个宽松的环境无异于为成功提供了一个台阶，聪明的人能适当把握事物的分寸，而聪明过头的人则会把握教条。
在人际交往中，我们应有意识地区分朋友与同事。朋友们一般是意趣相投，大家有许多互相欣赏的东西及感情的因素，而同事则首先要求的是业务上的能力与配合，二者之间是有细微区别的。朋友之间合不来了，少来往就是了，而同事则还要天天在办公室打交道。对于同事则更要有一份宽容的胸怀，除去业务上的互相合作外，你完全可以允许他以你极不赞成的方式生活、娱乐，那是他的权利。办公室外，你可以对他敬而远之，而没有必要去求全责备，按你的道德标准、生活方式去要求他，一些不伤害原则的小地方更要忍让、宽容，也许他爱占些小便宜，也许他生活不检点，也许他品味不高……
肯尼斯·古地在他的著作《如何使人们变黄金》中说：“暂停一分钟，把你对自己的事情的高度兴趣，跟你对其他事情的漠不关心作个比较，那么，你就会明白，其他人也正是抱着这种态度！于是，跟林肯及罗斯福等伟大的人一样，你已经掌握了完美交际的一项重要法则，以同情的心理，接受别人的观点。”
当同事或者朋友的意见、行为和你不一致时，你不妨停下来，问下自己：“要是我处在他的角度，我会有什么感受，我会作出什么反应呢？”这样你就会摆脱不少的苦恼，因为若对原因发生兴趣，结果对我们来说就不那么重要了。而且，由此还可以增加你的人际关系指数。
水太清了连鱼都无法生存，人太苛求于他人是不会有朋友的。俗话说，多个朋友多条路，多个仇人多堵墙。只有切实地为他人着想，多多换位思考，只有我们将自己放在别人的位置上去思考问题，才能获得他人的信赖，并由此给自己带来一些意想不到的收获。
也许，别人对某件事的看法与你的看法完全不同，甚至完全对立，但是你不要责备他，你应该换个角度，站在他的立场上、位置上认真思考一下，别人之所以那么认为，一定是有其客观原因的。找出那个隐藏的客观原因，就等于拥有了了解他的行为、理解他的个性的钥匙。而要找到这个钥匙，你就能更加准确、深刻地认识这个人，进而去理解他、接纳他，并和他成为朋友。
“尺有所短，寸有所长。”我们生活的这个时代，与我们交往的虽不乏高尚人士，但更多的是平常人、普通人。他们也会有喜、怒、哀、乐，他们也会有属于自己的所见、所闻、所感，他们肯定也会有诸多缺点和不足，这就要求我们用客观、辩证的观点看待他们，取人之长，补己之短，扬长避短。
卸掉包袱，轻装上阵
卸掉心中的包袱，你就能轻装前行。我们的面前是一座座需要翻越的高山，如果你身上扛着沉重的包袱，你的步子就会变得艰难、缓慢，翻山越岭的压力就会更大。
