西城清真寺，这几天开始忙乱起来，朝觐的人进进出出，购买日常用品，收拾包裹行李，准备起航。
三娃子早早帮纳耀庭收拾好了一切。这天，他从褡裢里拿出“卡凡”和黄土包郑重其事地双手捧到纳耀庭面前问：“爹！这个还带上吧。”
“对，这个当然要带上，有了它我心里踏实多了。”
纳耀庭接过“卡凡”和黄土包，他看着雪一样白的“卡凡”，闻着散发着黄土芳芬的黄土包，沉思着。
饮水思源，落叶归根。虽然身在异地他乡，但他时时刻刻忘不了家乡的父老乡亲，忘不了爷爷奶奶、婆姨女儿，忘不了生他养他的地方。这块“卡凡”，这包黄土是他的根，是他的归宿，他要带着它完成朝觐的重任，带着它去亲近真主，得到真主的喜悦。也许这是他生命的终结，也许这是他新的生命的开始，无论什么样的结局，他都坦然面对，无怨无悔。
纳耀庭要以生命为代价完成朝觐大业，他相信自己，更相信真主，相信历史的见证，好歹的定夺是从主上来的。《古兰经》说：
奉至仁至慈的真主之名。
当太阳黯黔的时候，
当星宿零落的时候，
当山峦崩溃的时候，
当尕驼被抛弃的时候，
当野兽被集中的时候，
当海洋澎湃的时候，
当灵魂被配合的时候，
当被活埋女孩被询问
“你为什么罪过而遭杀害？”的时候，
当功过簿被展开的时候，
当天皮被揭去的时候，
当火袱被燃着的时候，
当乐园被送近的时候，
每个人都知道他所做过的善恶。
《古兰经》还说：“奉至仁至慈的真主之名。以时光盟誓，一切人确实在亏折之中，唯信道而行善，并以真理相劝，以坚忍相勉的人则不然。”
在冥冥之中，纳耀庭看见一群白鸽翱翔蓝天，一片祥云透出万道霞光，天堂门徐徐打开，飘然而下欢迎他的是头缠“戴斯塔尔”，身穿白袍的爷爷、父亲，头戴白盖头的奶奶、母亲，还有很多他熟悉的人们。最让他高兴的是尤素福，白白胖胖，光着两脚笑着飞来，扑向他的怀里，讲述着天堂里的生活。朝觐是通向天堂的必经之路，只有遵从真主的旨意，以真理相劝，以坚忍相勉，才能得到真主的喜悦，到归主的时候，才能快乐地进天堂。
纳耀庭把“卡凡”和黄土包小心翼翼地收起来，放好，才安下心来，因为他随时随刻都准备去见主。
“万宁号”早已静静地停泊在黄浦江畔的上海港码头，这批朝觐的共计六十多个人，他们排队来到港口码头。早已等候在这里前来欢送的亲朋好友和社会各界人士挤在码头一边，他们拉着一条绿绸子上面大大地写着“热烈欢送朝觐团顺利启程”。前来送行的有各界穆斯林好几百人，同时参加送行的还有当时上海市的知名人士和新闻人物。
三娃子穿了一身崭新的衣裳，从人群中挤过来，一看他那双红红的眼睛，就知道他已哭过好几回了。他挤到纳耀庭身边，大声喊：“爹！”声音又沙哑了。纳耀庭摸着三娃子的头说：“我的儿，我真舍不得你；为了你，我也要活着回来。我想等我回来以后，让法特麦跟你成亲，又是女婿又是儿，你也有个安守着落。你安心在这里念经吧，一年多时间，很快，我朝觐一结束就马上赶回来，好好等着吧。”纳耀庭还想说什么，又怕三娃子太伤心，只好劝三娃子快快离开。
杨权过来，抓住三娃子的手说：“我的好兄弟，谢谢你。你一定要等我回来，我要好好报答你。”
“说啥呀，都是你的‘尔麦里’，你把我爹伺候好就是最好的报答，我先谢了。”三娃子红着眼，低着头。
杨权从背包里取出一本用蓝土布包了皮的《古兰经》，放在三娃子手里说：“我也没有别的东西送你，只有这本一直伴随我的《古兰经》送给你吧，你留着是个念想。”
“嗯！我一定要像你一样，好好念经，走上朝觐的路。”三娃子发着誓言。
三娃子突然想起了一件事，对杨权郑重地说：“杨哥，我有一事相托，求你必须办到。”
“什么事？快说，还跟我客套。”杨权急切地问。
“我爹包袱里有一个小包，里面有一卷‘卡凡’和一个黄土包，那是我爹从爷爷、奶奶坟上拿来的，如果我爹……”三娃子停顿了一会又接着说：“我爹他……‘无常’在路上，你一定要把带来的‘卡凡’给穿上，把黄土撒在他身上……”说到这里三娃子已热泪盈眶。
“别伤心，我知道了，不会有啥事的。就是有个不测，我背也会把爹背回来，让你见上一面，谁让我们是兄弟呢。”杨权倒是很乐观，他有说有笑。
三娃子转过身对站在一边的纳耀庭说：“爹，我想要一点黄土留个念想，行吗？”三娃子拿出早已准备好的白布手帕。
纳耀庭除了给三娃子留了足够的钱外，也再没有留下什么。听三娃子说要黄土，鼻子一阵酸楚。他从包袱里拿出布包，将黄土包打开，慢慢倒在三娃子双手捧着的白布手帕里。
白布手帕里泥土的味道飘散在空气中，吸入鼻腔，进入肺泡，融化在血液中，输送到全身每个细胞。
黄土承载着历史，承载着现世，也承载着未来，承载着人类生存发展的足迹。
黄土使人的生命得到延续，生生不息。
黄土呵护着幼小的种子，生根，发芽，开花，结果。
黄土哺育着各种生灵，从小长大，一代接着一代繁衍。
黄土已是生命的组成部分，它孕育着生命，生命的归宿最终又归于黄土。
依恋黄土是人的必然的结果，因为黄土和人类原本就是一体的，是不可分割的。
当纳耀庭把黄土倒在三娃子白布手帕里的时候，他已把生命的全部、情感的全部也浸注在三娃子身上。他看到了希望所在，看到了后继有人，他情不自禁地在三娃子额头上深深地亲了一下，他眼睛湿润了，把头转向一边。
上船的人群拥挤着走上临时用木板搭建的舷梯，朝觐的人也夹杂在人群中，他们一步一回头，招手致意。
杨权扶着纳耀庭走在人群间，他一直盯着站在码头上的三娃子不停地呼喊，不停地招手。
纳耀庭心里像打倒的五味瓶，他慢慢地走着，不敢回头看。每一次生离死别，都让他好几天缓不过劲来。这一次是真正的分离，他要离开家乡，离开亲人，离开祖国，踏上异国他乡的路。他走到船的甲板上问杨权，好像又在问自己：“我们还能回来吗？”
“托靠主，一切托靠主，我们一定会回来的。”杨权坚定地回答。
“对，托靠主，因沙安拉乎（真主定夺）！”
纳耀庭这才俯视轮船下的人群，他们缩小到像一群蚂蚁，但在一片小白帽中，他还是找到了三娃子的身影。他挥了挥手，看见三娃子也在使劲挥手，他深深地道了一声：“安色俩目尔来库目。”
舷梯被拆掉了，船上的人一下骚动起来，大声喊着亲友的名字道别，声音一浪高过一浪。船下的人用手比划着，想说他们还没有说完的话，他们奔跑、跳跃，打着手势，嘈杂声像一泻千里的瀑布，轰隆轰隆，让人什么也听不清。
“万宁号”轮船，长长拉了一声汽笛，开动了。
巨大的水浪推动着这个庞然大物，它摇晃着钢铁身躯，航行在黄浦江上，开向吴淞口，驶入大海，越走越远。船上招手的人群由大变小，由小变模糊，最后消失在人们的视线中。
三娃子在明长城脚下的谜团今天终于解开了，他今天亲眼看到了上海码头，看到了大海，看到了他梦里想象中的大轮船。
海真的很大很大，比纳家户、养和堡还要大上千百倍，望也望不到边。
巨大的铁船在大海里变得很小很小，像一片树叶，一条鱼背，在大海中漂泊，随风而逝。
大海的波涛拍打着海岸，“万宁号”轮船走远了，消失了。码头上的人也散尽了，只剩下三娃子一个人，站在礁石上，凝视着大海。
“万宁号”轮船周身漆成白色，唯有烟囱漆成深蓝色，上面有两道金黄色的箍。这条船是一条客货两用船，载重量八千多吨，行速每小时十四海里。
轮船的船舱里，都漆成白色，显得清洁素雅。
纳耀庭随着朝觐的人群来到三等舱。他和杨权还有甘肃的两个人、青海的两个人被安排在302舱室，房间不大，安放了三张高低床，睡六个人。杨权让纳耀庭睡在门口那张床的下铺，自己把行李放在上铺。
朝觐的人经济状况各不一样，买二等舱的主要是有一定支付能力的新疆人，还有一部分人为了省钱住四等舱，四等舱里没有床铺，只能睡在船底的地板上。一等舱被英国人和富商包了，他们大都是到中国经商的商人。
纳耀庭坐在床边。他不像别人，有着刚上船什么都觉得新奇的那种冲动，而是一脸的严肃神情。他在想，出门时是四个人，虽然路上辛苦，可有说有笑，马金贵和曼苏尔不知回去没有，得不到一点消息，三娃子一个人在上海能待得住吗？一个人可可怜怜的，能等我回来吗？“唉！我怎么到现在只剩一个人了。”一种慌乱和后怕陡然而生，不禁打了个寒战。
杨权很快找到开水龙头，打来一壶开水，拿出茶盅，放上茶叶、桂圆、白糖、芝麻、大枣、核桃仁，沏了一盅子酽茶说：“爹，你喝茶，这是刚烧开的水沏的。”他听三娃子说纳耀庭喝茶重，上船前特意买来好茶叶和配料，孝敬老人家。
眼前的一切都变了，地方变了，环境变了，人也变了。
原先是陆地、农田、树木、房子还有人群，虽然走了几个月，人来人往，并不陌生。现在在轮船上，一片汪洋，大海吞没了一切。原来是三娃子跟前跟后，随心随意，现在是杨权，他能服侍我完成朝觐吗？
纳耀庭随手接过杨权手中的茶盅喝了一口茶，“嗯！”了一声。唯一不变的是这盅子盖碗茶，家乡的八宝茶，它的味道还是家乡茶盅子里的味道。在家时，每次从外面回来，最先迎接他的都是一盅子八宝茶，浓浓的，酽酽的，这味道太熟悉了，他大口喝着，品尝着，回味着，永不觉厌倦。
杨权两只眼睛盯着纳耀庭喝茶，感觉他喝得真香。
在西城清真寺里，杨权整天跟三娃子在一块，几个月下来彼此很熟悉了，他们情投意合，结拜了兄弟。但杨权现在面对这位严肃而慈祥的父亲，他感觉深不得也浅不得，有些不知所措，每次都试探性地说话。受兄弟之托，他要尽儿子的责任，他看出纳耀庭对他不放心，所以处处事事都很小心，尽力让纳耀庭感觉到他伺候和三娃子伺候都是一样的，以解除其心里的忧虑。
杨权没有像别的旅客一样，一上船，先爬在船甲板的栏杆上观赏大海，而是到处打听在哪儿吃饭，吃什么饭；在哪儿打水，用什么打水；在哪儿礼拜，朝什么方向礼拜；在哪儿上茅房，什么时候能上茅房。一切都问明白了，他再一项一项地说给纳耀庭听。这次父亲笑了，他也像摸三娃子头时那样摸摸杨权的头，叹了口气说：“没想到，我没有生儿子，可一路上总有儿子陪着我，你说福气不福气？这都是真主拨派的，万事托靠主。杨权！你也累了，坐在这儿歇会吧。”
“爹，三娃子是你的儿子，我跟三娃子是兄弟，我也是你的儿子。以后别叫我杨权了，我经名叫苏莱曼，你就叫我的经名吧。”
“‘苏莱曼’，好，我就叫你‘苏莱曼’，我要是真有你这么个儿子。我这辈子算是知足了。”
没有儿子的苦楚伴随了纳耀庭半辈子，这块心病时时在他的心灵深处隐隐作痛，虽然尤素福、曼苏尔、三娃子、苏莱曼都叫他爹，但这个爹的分量不一样。他朝觐的初衷，有一样就是到了麦加天房，向真主祈求，托靠真主希望能生有一个自己的儿子，因为这是他精神上的一块缺憾，他要用毕生的精力，来弥补这个缺憾。
听一块朝觐的人说，这条远洋轮船，是金哈吉几经周折订下来的，是专门为朝觐者承办的从上海直达麦加的客船。船上有专门从中国聘请的回回厨师，为朝觐者做可口的中式清真饭菜，所以大家不会担心在船上的吃饭问题。
到了下午吃饭的时候，苏莱曼从厨房打来了米饭和土豆烧牛肉，香喷喷的饭菜让人很有食欲，可纳耀庭吃了几口就放到一边，只是一盅子一盅子地喝茶。
“爹！你多吃点吧，多注意身体。”苏莱曼放下自己的饭碗，看到盅子里的茶喝败了，他又重新沏了一盅子酽茶放在床边。他知道茶是提神的饮品，好让父亲提提神，多吃几口饭。
纳耀庭凝视着眼前的苏莱曼，喝着带有浓浓家乡味的八宝茶，觉得是那样的滋润、惬意。这一辈子天天喝茶，但没有这次喝的有味道，他一盅子接一盅子地喝着，水壶都快喝干了，他还是一口一口地品味着。他品味着家乡的浓茶，品味着离乡背井的滋味，品味着朝觐路上的艰辛，品味着眼前的现事，品味着人生的一切。
香港之夜
安拉乎，艾克拜尔！
安拉乎，艾克拜尔！
安拉乎，艾克拜尔！
安拉乎，艾克拜尔！
“沙目”的“乃玛孜”时间到了，一声声邦克声招呼着礼拜的人们，声音高亢洪亮，传遍轮船的每个角落，传向大海深处，邦克声伴随着海浪回旋，伴随着海浪消失。
船上的穆斯林和往常一样，按时站在船甲板高处宣礼。听到邦克声，朝觐的人们拿着自带的拜毡子走出舱门，走上甲板，面对船长指定的西方，先礼三拜主命拜，后礼两拜圣行拜。
礼拜完毕出色俩目。
纳耀庭在苏莱曼陪同下站在船头的栏杆边，观赏大海。
已是夕阳西下，一轮又大又圆的日头在大海的尽头徐徐降落，海面立刻被照成一片橘红色，海浪荡漾着落日的余晖，几百只海鸥在落日的光辉中飞翔。轮船溅起的水花带出大量水生物，海鸥跟在船尾，嬉戏着水浪，捕食着鱼虾，给看海的人们增添了无穷乐趣。
海的那边日头还留着半个脸，海的这边一轮淡黄色的明月又冉冉升起，观海的人们立刻从船的那头跑到这头。
蔚蓝的天空，几朵残云镶上银边。平静的海面上，映照出月亮的影子，影子在海浪的涌动中，时而被拉长，时而被挤扁，银光闪闪。不一会，月亮慢慢离开海平面向天空升腾，残云变成仙女，飘飘下凡，把人们好像带入了一个童话世界。
太阳的热烈使人们心潮澎湃，热血涌动；月亮的婀娜多姿使人们风情万种，情景交融。海上的奇特景观让朝觐的穆斯林惊呆了，日月轮回，今天同时出现在一个画面上，那么美妙，那么神奇，给朝觐的人们带来无限遐想，也暗示着朝觐者的足迹与日月同辉。
苏莱曼扶着纳耀庭，在月亮的光辉中留下了一对黑色的剪影，一老一少，相互对视着。
月光把纳耀庭的脸庞轮廓修剪得更清楚、更分明。浓浓的眉毛下，深深的眼窝里眼睛大而明亮，高高的鼻梁笔挺笔挺，嘴唇上的胡子形成整齐的一字型，下巴上的山羊胡一动一动，颧骨高高隆起。饱经风霜的脸上是那么和蔼、慈祥。嫩黄色的月光使这张脸更消瘦，更憔悴，几个月来的风风雨雨全部刻画在这张脸上。
月光的映衬下苏莱曼的脸圆润而丰满，一脸笑样，充满年轻人的活力。在那炯炯有神的眼睛里，射出刚毅和自信的光芒。
月亮升高了，夜深了，寒风袭来，人们陆续回到船舱。轮船像一张硕大的摇篮，轻轻摇晃，巨大的叶轮翻滚着海水，发出有节拍的隆隆声，船上的人们像睡在襁褓中，很快进入梦境。
一觉醒来，已是第二天了。纳耀庭习惯早起，他一个人信步走上甲板，迎着海风，眺望大海。
大海像一只万花筒，瞬息万变，刚才还是黑夜，黑糊糊一片，只听海浪声声。一眨眼已是大天白日了，刚才还是风平浪静，突然又变得巨浪滔天。面对着无边无岸的大海，举目见不到一点景物，轮船像一叶孤舟荡漾在水面上，显得那么渺小，那么微不足道，海浪一波接一波地拍打着轮船，轮船仿佛随时都能被海水淹没。
一个大浪打过来，翻过甲板，水花四溅，纳耀庭的裤角全被打湿了，他下意识地向后退了一大步。
