一个能够引人入胜、思路明晰地教学的教师，他的声音就像甘泉一样滋润学生的心田，将知识一起带给学生。
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活的乡村教师应当有农夫的身手、科学家的头脑和改造社会的精神。
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教师绝不能忘记，对于各种冲突，只要能在一种健康氛围中得到解决，那么冲突也能具有教育价值。同学生发生的冲突是对教师的极大考验。他定要全力依靠自己的见识，千万别让他的知识锋芒失去刺激作用，而他必须同时准备好对被它刺伤的心灵涂上刀伤药膏。他一点儿也不许运用诡辩技巧来取代为真理而开展的真正的争辩。
四、教师应有的教育机智和教学技巧
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教师在塑造青年人获得机智、处理其工作方面，应当花费90％的时间准备……特别是对聪明的学生，教并非是必需的，但以必要的机智来培养他们的兴趣，却是不可或缺的。因为此种机智能提供许多的想象、思考与工作的机遇。
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正确地实施教育并非一件简单容易的事，而是一个复杂与困难的工作……应有钻研，应有机智，应有忍耐，应有自制。
3
我希望你们一辈子都做教师……要想成为专家，只能研究一门科学，我希望你们研究教育科学。学习不能仅学课本，将知识在实践中运用起来，才可丰富它。你们假若在教育科学中能处理实际问题，又有创造，就是专家了。
4
如果教育者具有发现能力，那么他们就会通过他们发现的一切，激发他们精心照料的对象，并让他们从事活动；而如果他们能够谨慎行事的话，那么他们就会剔除那些可能会对其学生健康、性格与礼貌有害的一切。
5
关心儿童的环境是教师的首要职责，也是最重要的职责，即使其影响是间接的。然而，假如教师不做好此项工作，儿童的身体、智力与精神各方面都不可能产生有效且永恒的结果。
6
善于精心地观察学生能力的不同，弄清每个学生的天性的个性倾向，人们经常以为这是优秀教师的标志之一。这是有理由的，因为每个人的才能确实有着不可思议的差别，人心之差别，各如其面。教学要求培植各人的天赋特长，要顺应学生的自然趋势最有效地增强他的能力。
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经常而精心地观察儿童的兴趣，对教育者来说是最重要的。
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一个教育者应当爱年轻人，然而单单这一点是不够的，他还定要具备对人类美好品质的正确理解。
9
只有一门学科是绝对要教给孩子的：这门学科就是为人的天职。我喜欢将有这种知识的老师叫做导师而不叫做教师，因为问题不在于要他拿何种东西去教孩子，而是希望他指导孩子如何做人。
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善教者定有善学者，然后其教之益大。教者仅能示之以所进之善，然进之之功，在人之自悟耳。
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不合格的教师迫使学生接受真知，优秀的教师却教学生主动探索真知。前者是由上到下，由顶端开始寻找基础；后者是由下向上，由学生立足的基础开始，慢慢上升到顶端。
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教师也应该是明智的人，他应该精通教学方法，知道俯就学生的能力。犹如一个走路很快的人，假如他恰好同一个小孩走在一起，他就应用手牵着小孩，放慢自己的脚步，不能走得过快，以免他的小同伴跟不上。
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知识并非只是书本上有，而更多的却存在于日常生活中的万事万物之中，应当将眼光放于万事万物中探求真知。教师应当是这一行动的倡导者和指导者。
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教师所懂得的东西，就应该比他在课堂上要讲授的东西多十倍、多二十倍，以利可以得心应手地掌握教材，到了课堂上，能从许多的事实中选择出最重要的来说。
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要想引起学生的注意就得想方设法充分发挥我们的特点或者应用别的巧妙的办法，在讲授课文时应尽情体现自己的个性，将课文讲得生趣盎然，引人入胜。兴趣会催化一个人的爱好，只有有教养的人才能体会兴趣，兴趣按其本身来说能促进教育。教师应有圆熟的技巧来活跃课堂教学生，激发学生的极大学习兴趣，因为兴趣会让学生自然而然对真、善、美产生乐趣，并会让学生心甘情愿探求真、善、美。
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教学基本相似于其他的职业。从某些特点看，教学犹如手工艺人的职业。一个合格的教师，他工作中包括一些必备的技能因素，像清晰的语音，抑扬顿挫的音调，娴熟地运用语言，工整恰当的板书，等等。
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教员的最大技巧在于集中并保持学生的注意，一旦做到了这一点，他就能够在学生可能的范围以内全速前进了。若不，他一切的纷乱忙碌，结果所得极少，甚至毫无结果。
五、教师应关心和了解学生
1
教育者要为学生的未来着想。不管困难大小，有一点是很清楚的，因为人的追求是多方面的，所以教育者所需要做的也应当是多方面的。
2
他决定使孩子们在一天中没有一分钟不从他的面部和嘴唇表情中知道我的心是为了他们的，他的幸福就是孩子们的幸福，他的欢乐就是孩子们的欢乐。他一切都是为了孩子。从早到晚，他都和他们在一起，他用双手，供给他们身体和心灵的所有需要。他们都是直接从他那里得到需要的帮助、安慰和教育。他握着孩子们的双手，凝视着他们的眼睛。他们一同哭泣，一同欢笑。
(裴斯泰洛齐：“与友人谈斯坦兹经验的信”，《西方资产阶级教育论著选》，人民教育出版社1979年版，197页—198页)
3
凡是缺乏教师爱的地方，不管品格还是智慧，他们都不能充分自由地发展。……每一个想要成为幼年儿童的好教师的人，都必须具备弥漫四射的父母能力。由于学生年龄在增长，这种能力也就减少。但是，只有那些具备这种本能的人才能信托他们所制订的教育计划。
(罗素：“教育与美好生活”，《西方现代教育论著选》，人民教育出版社2001年版，108页—109页)
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计划和方法不是最重要的。最重要的是同志们能不能把整个的心，献给乡村的人民和儿童。真正的教育都是心心相印的。只有发自肺腑的真诚，才能够通向心的最深处。(陶行知：“第二年的晓庄”，《陶行知教育文选》，教育科学出版社1981年版，第107页)
5
最重要的是，教师要以慈爱宽怀的态度对待学生，他应当明白，父母把孩子托付给他，他就是在代替父母职责的位置。他既不应让自己有恶习，也不应放纵学生有恶习。他应当严厉而不冷酷，和蔼而不纵容，否则，冷酷就会引起厌恶，纵容也会引致对你的轻鄙。
(昆体良：“雄辩术原理”，《昆体良教育论著选》，人民教育出版社1989年版，第67页)
6
自学自习的意义在于点燃学生的内心之火，让其自己主动自觉起来。好的教师都能够点燃学生的这种自觉之火。而被点燃起这种自觉之火的学生也是最幸运的。
(小原国芳：《小原国芳教育论著选》上卷，人民教育出版社1993年版，第301页)
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拨动学生的心弦，要“心心相印”，教育的深层涵义由此才能实现终极意义。不同的人的性格戛然相碰，那碰触的火花不正是我们遥望而又不可及的！要是彼此之间没有这种“心心相印”，学生走学生的路，教师走教师的路，这将是何等的悲寥，令人感到清冷啊！
(小原国芳：《小原国芳教育论著选》上卷，人民教育出版社1993年版，第283页)
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不要长久地与孩子过不去！不要故意摆威风！不要莫名地保持沉默！尤其不要虚伪地友好！无论各种感情发生怎样的变化，都应该保持一颗坦率诚恳的心。
(赫尔巴特：“普通教育学”，《普通教育学·教育学讲授纲要》，人民教育出版社1989年版，第33页)
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教育学如果希望从一切方面去教育人，那么首先它就必须也从一切方面去了解人。
(乌中斯基：《人是教育的对象》，科学出版社1959年版，第11页)
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一个高明的教师，当他接受托付给他的儿童时，应当首先了解儿童的能力和资质。有些孩子是懒惰的，你需要激励他；有些孩子一听到吩咐就发怒；恐吓能约束某些孩子，然而却使另一些孩子失去生气；有些孩子由于持续的勤劳而得到陶冶，但也有另一些孩子因短期的努力而成就更好。
(昆体良：《昆体良论教育》，1938年英文版，30页—31页)
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每个人的心灵都有它自己的思想方式，必须按它的方式指导他；必须通过它这种方式而不能通过其他的方式去教育，这样才能使你对他花费的苦心取得成绩。你必须在好好地了解你的学生性格之后，才能对他说第一句话，先让他性格的种子自由自在地表现出来，不要对它有任何约束，这样才能全面地详详细细地观察他。
(卢梭：《爱弥儿》上卷，商务印书馆1978年版，第97页)
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进行批判性思维的对话才能产生批判性思维。没有了对话，就没有了交流；没有了交流，也就没有真正的教育。
(弗莱雷：《被压迫者教育学》，华东师范大学出版社2001年版，第93页)
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教育者只有赢得了学生的信任，学生对接受教育的反感才会被克服。而位于一种特殊情况：学生把教育者看作一个可以亲近的人。学生感到可以信赖这个人，这个人并不使他为难，而是正在参与他的生活，在有意要影响他使之与他亲近。于是他便学习提问了。
(布贝尔：“品格教育”，《西方现代教育论著选》，人民教育出版社2001年版，第302页)
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通过对话，教师的学生及学生的教师这样的字眼随之消失，新的术语随之替代：教师学生及学生教师。此时教师不再仅仅是单一的授业者，在与学生的对话当中，教师本身也得到教益，学生在被授业过程中也在教育教师，他们共同合作共同成长。
(弗菜雷：《被压迫者教育学》，华东师范大学出版社2001年版，第80页)
六、教师应有的教育理论和实践
1
所有的教育家——不管是理论家还是实践家——都应采取这两者之间的中间立场。任何一个教育实践家都不可能没有自己的实践教育理论，哪怕只是极少，哪怕是含糊不清的理论；相反，任何一个大胆的理论家有时都需要注意一下事实。
(乌中斯基：“论教育书刊的益处”，《乌申斯基教育文选》，人民教育出版社1991年版，第91页)
2
不管教育者怎样地研究了教育学理论知识，如果他没有教育的机智头脑，他也不可能成为一个优秀的教育实践者。这种所谓教育的机智头脑在本质上不是什么别的东西，无非是文学家、诗人、演说家，演员、政治家、传教者，一句话，就是一切像教育者一样，能对别人的心灵产生某种影响的相关心理学的机智因素。
(乌申斯基：《人是教育的对象》，科学出版社1959年版，第27页)
3
教师为什么要研究心理学、教育史、各科教学法等一类的科目呢？主要有两个原因：一是有了这类知识，他能够观察和了解儿童心理的反应——否则便易于忽略；二是懂得了别人用过有效的经验和方法，他才能够给予儿童正当的教育和指导。
(杜威：《思维与教学》，商务印书馆1936年版，第248页)
4
教育者的第一门学科，虽然远非科学的全部，也许就是心理学。但这门学科绝不能代替对儿童的观察。因为个性只能被发掘，而不能由心理学知识推断出来。所以事先对一个学生作出构想，这本身就是一种错误说法。
(赫尔巴特：“普通教育学”，《普通教育学·教育学讲授纲要》，人民教育出版社1989年版，第11页)
5
一般来说，教育学是最辩证、最灵活的一种学科，也是最复杂、最多样化的一种学科。这种见解，就是教育信念的基本标准。
(马卡连柯：“普通学校的苏维埃教育问题”，《论共产主义教育》，人民教育出版社1979年版，第238页)
6
教育过程有两部分：一个是心理学方面的，一个是社会学方面的。它们都是平列并重的，哪一个也不能偏废；否则，将造成严重的不良后果。
(杜威：“我的教育信条”，《杜威教育论著选》，华东师范大学出版社1981年版，第2页)
7
没有教育学理论基础去发展心理学是无的放矢，忽视儿童本质成长的教育学理论也将一无所得。
(布鲁纳：《教育相关性》，1973年英文版，第14页)
8
把教学比做艺术，从许多方面看都是十分类似的。把教学比做艺术就是认可了教师素质的基本涵义，这些素质包括能洞察学生存在的困难，能敏感地意识到学生的困难，能同情并理解学生的需要。
(巴格莱：《教育与新人》，人民教育出版社1996年版，第162页)
