老乞丐先把我领到一个座椅旁，让我稍等片刻，他要在书架中找那些特别的东西。不多会儿，他怀里抱着几本旧书回来了。他把旧书放到桌子上，在我身边坐下来开始发话。起头的几句意义非凡的话改变了我的生活，他说他要教我两件事，它们是：
第一，切记不要从封面判断一本书的好坏，因为封面会蒙骗人。
他接着说：“我敢打赌你认为我是个叫花子，是不是，小伙子？”
我说：“嗯，是的，我猜你是的，先生。”
“嗯，小伙子，我想你会大吃一惊的，我是世界上最有钱的人。人们想要的任何东西我都有。我原来在东北，什么也不缺。但一年后，我妻子死了——上帝保佑她的在天之灵——自那之后我开始沉思反省生活的意义。我认识到生活中的许多东西我都还没有体验，比如做一个沿街乞讨的叫花子。我于是决定做上一年叫花子。过去的一年里，我从一个城市流浪到另外一个城市，到处乞讨。所以，嘿，不要以貌取人，那会受骗的。”
“第二是学会如何读书，小伙子。因为只有一种东西别人无法从你身上拿去，那就是智慧。”
说到这，他伸出手握住我的右手，把刚从架上抽出的书放到我手上。那是柏拉图和亚里士多德的著作——从古到今的不朽经典。
老乞丐领着我经过过道那位笑容可掬的老太太，走下楼梯，回到我们第一次见面的路上。临别时，他叮嘱我永远不要忘记他的教导。
我会永远铭记心中。
人生的很多智慧都是不经意的，比如不能以貌取人，比如学会如何读书。在时间的积累过程中，人们一点点积累自己的智慧。
听君一席话，胜读十年书。
——中国谚语
罪臣与骁将
战国时期，楚庄王亲自率大军出战，结果大获全胜。回京后设宴庆功，席间召来嫔妃与群臣同席畅欢，至天黑意犹未尽，遂命燃烛照明续欢。
忽然刮来一阵大风，所有蜡烛都被吹灭。黑暗中，有人趁机拉住了丽妃的衣服，丽妃不便声张，挣扎中衣袖被撕破，直到丽妃机警地扯断那人帽子上的缨带，那人才惊慌溜走。
丽妃偷偷将此事禀告楚庄王。调戏嫔妃可是死罪呀！庄王听罢沉思片刻后，吩咐先不要点燃蜡烛，号令群臣解开缨带，摘下帽子，尽情畅饮，然后再命人掌灯点烛。
当夜，庄王与群臣尽情欢饮，后来，庄王再也没有提起过这件事。
数年以后，庄王出兵伐郑，骁将唐狡请命为先锋。由于唐狡英勇善战，郑军被杀得落荒而逃。在庆功会上，庄王要依功重赏唐狡。唐狡跪谢道：“臣受君王再生之恩，虽肝胆涂地不足以报，何敢领受赏赐！”
于是，唐狡面带愧色地低声说道：“数年前席间调戏丽妃的便是罪臣，大王不究臣死罪，对小臣有再生之恩德，所以罪臣无时不在想如何报效大王的恩德啊！”
古代的君主都是很爱妃子的吧，但是更难得的是他清楚一个骁将和一个妃子的不同意义。或者更能以一种宽容的心态来看一件可能成为羞辱的事情，放过别人的同时也就放过了自己。
一个人不能骑两匹马，骑上这匹，就要丢掉那匹。聪明人会把凡是分散精力的要求置之度外，只专心致志地去学一门，学一门就要把它学好。
——歌德
塞克勒人的女儿
匈牙利国王玛加什，一天派仆人到横在路边的一块石头那儿去，说：“凡是在大路上走的人都得停下来，让他们剥那块石头的皮，这是本王的命令。”
于是，仆人在大路上拦住了许多人，可是他们都说：“天啊，我们怎么能剥石头的皮呢？”
这时，一个塞克勒人带着他的女儿来了。女儿对一筹莫展的父亲说：“爸爸，你去找玛加什国王，告诉他先得给石头放血，然后我们才能给它剥皮。”
玛加什国王听后，说：“让你女儿来见我，但不能走大路来，也不能不走大路；不能穿衣服，也不能不穿；她给我带件不是礼物的礼物；她得给我请安，又不能问候。”
女儿听了国王的条件，出去捉来一只麻雀，准备作为礼物，她想好，当来到国王面前时，她要把麻雀放掉；见了国王，她行屈膝礼，但是不说话；父亲有一张大渔网，姑娘把渔网披在身上，准备这样见国王；父亲还有一头大毛驴，她抓住尾巴，一路上小心翼翼地踩着驴的脚印，这样，她没有在路上走，而是踏着毛驴的脚印来到了王宫。
仆人引她来到玛加什国王的御座前。她行了一个屈膝礼，将麻雀当作礼物给国王看，然后又把它放掉。玛加什国王见她这样聪明、美丽，就和她结了婚。
一天，布达城里举行了一次大集市，街上车水马龙，拥挤不堪，有个穷人的母马钻到另一个人的马车下生了一只小马驹，穷汉想把小马驹从那人的车下拉出来。但车夫不答应，硬说是他的车生出了这只小马驹。
两个人吵到了玛加什国王面前，国王判定，鉴于马驹是在车下生出的，所以它是那辆车生的，而不是母马生的。穷汉是多么伤心啊！可是他听说，王后比国王聪明，于是向她诉说了自己的不幸。
王后说：“现在你去用钓竿把渔网支在沙土上，就好像你正在钓鱼一样。”
穷人照王后的话去做。一会儿，玛加什国王看见了，骂他怎么竟这样傻，在沙土地钓鱼。
穷汉说：“是的，沙土里没有鱼，车肚里也不会有马驹！”
国王说：“哼，这一定是我妻子教你的。”
国王十分生气，走进王宫，命令妻子天亮之前离开王宫。王后说：“我立刻就走，不过，你能答应我带走我最珍爱的东西吗？”
“我当然答应。”国王说。
王后离开了王宫。晚上，她带了四个结实的小伙子溜进国王的寝宫，把熟睡的国王抬到了她搬进的那间四面关着窗子的小屋里。第二天早晨，国王醒来，大喊起来：“天哪！我这是在哪儿？”
王后答应说：“国王陛下。您答应我把最珍爱的东西带走，所以，我把您带来了。”
国王大感震撼，并大受感动，于是他们互相亲吻，从此幸福地生活在一起。
聪明是一种智慧，把聪明用在适当的地方，帮助适当的人，更是一种大智慧。这便是真性情了。
凡是以追求自己的幸福为目标的人，是坏的；凡是以博得别人的好评为目标的人，是脆弱的；凡是以使他人幸福为目标的人，是有德行的。
——列夫·托尔斯泰
考基亚寻马有术
考基亚是土耳其的机智人物。
有一次，考基亚与一队马帮住在一起。晚上，大家与他一起载歌载舞，欢笑谈说。马帮的弟兄们一边听着他讲的风趣的笑话，一边又轮番给他敬酒。因为高兴，又因为不便薄了新结识的朋友们的情面，考基亚开怀畅饮。终于，大家都因饮酒过度醉倒了。
第二天早晨，考基亚一觉醒来，已是旭日东升了。
“啊呀！我还有一位朋友相约要去山北办事呢。”他一翻身，披衣出门，急匆匆地赶到马棚里，准备牵马赶路。
可是，昨晚他把自己的马与马帮的马拴在一起了。他大睁着双眼去寻找自己的黄鬃矮脚马。然而他的眼中看到的黄鬃矮脚马有好几匹。这匹看看也像，那匹看看也像，真是伤透脑筋了。
“究竟如何从那么多匹马中，寻出自己的马来呢？倒是时间不等人，上午还要赶几十里山路呢！”考基亚想着想着，突然眼睛一亮：“对，去请马帮的朋友帮我找。”
他一转身，赶回栈房，对着那些还在酣睡的朋友们大声喊道：“伙计们，你们谁把马丢了？”
马帮子们一听喊声，纷纷起床去牵自己的马。最后只剩下一匹马了，考基亚终于认出这匹正是自己的马。
他一下跨上马背，笑呵呵地对朋友们说：“对不起，打扰了你们的好梦。谢谢朋友们帮我找到了马。”
看着笑呵呵离去的考基亚，马帮们终于明白了是怎么一回事，一下子也都乐了：“这个考基亚，这个鬼精灵呀！”
一个聪明的人不一定是自身的力量多么强大，而是懂得运用周围的力量来帮助自己。
一个人的价值，应该看他贡献什么，而不应当看他取得什么。
——爱因斯坦
承担的力量
一天，孩子和父亲在朋友家做客，主人等客人就座后为他们沏好茶，把暖水瓶放在桌上，好像又想起了什么，就离开客厅到里屋去了。当父子二人正欣赏着窗外美丽的景色时，突然听到一声炸响，两人回头一看，原来是暖水瓶倒在地上摔碎了。
主人闻声从里屋急忙出来，说不要紧，父亲稍微顿了一下，说是他不小心碰倒了。后来父子告别主人，在回家途中儿子问父亲：“不是你碰的，你为什么要认错呢？”父亲笑了：“生活中，有时候需要勇气承担责任，而不是为自己辩解，人们更愿意宽容一个认错的人，而据理力争是不会有什么好处的。”
有个故事这样说，禅师在小和尚学成之后，告诉他们他的佛珠丢了，他要偷了佛珠的人自己承认。
良久，没有一个人承认，最后无奈禅师就让他们下山，这时，一个瞎眼的和尚站着不动。大家疑心他就是偷佛珠的人，不由地松了口气。
禅师问：“你偷了佛珠吗？”
和尚答道：“不，我只想让这件事有所了结，你不必怀疑众师兄了。”
禅师笑了，他从怀里掏出佛珠，赞道：“你虽然眼瞎却心明，你才是真正学到佛理的人啊！”
不管在社会中，还是家庭中，勇于承担责任定会让人们更加相信你，拥护你。因为，只有有责任感的人才能成为擎起世界的人。
每件事都站到对方的立场上想一想，这就达到谅解的最有效方法。
——甘地
上帝的镜子
一个饱受歧视的残疾老人颤巍巍地来到上帝的跟前，他不甘心地问：“上天为什么要剥夺我正常行走的权利？”上帝没有回答，只是递给他一面圆镜。老人接过镜子，看见了下面的情形：
疾病魔王在空中逡巡，瞪着狰狞的巨眼搜寻下手的目标，许多人的命运就捏在他的手里。袭击了许多人之后，最后的目标是一个小男孩，疾病魔王准备将魔爪伸向生机勃勃的小生命。
这时，健康女神拦在病魔的面前，厉声道：“住手！多么天真多么可爱的孩子啊，你怎么下得去手？”
疾病魔王蔑视着健康女神：“不要阻止我！你休想用温情作为对付我的武器，我从不相信眼泪！我的责任就是把美丽变成丑陋，把聪明变成愚钝，把雄壮变成猥琐！”
健康女神愤怒地说：“你不能下手！你看这孩子多么无辜，你将改变他的一生，毁掉他的事业、爱情和婚姻，毁掉他的一切，这是多么的残忍和狠毒啊！”
疾病魔王反驳道：“这不能怪我！这只能归罪于人类的。当人类的科技还没有发达到足以消灭我的时候，世界就有我的一席之地，我就要去袭击人类。不管他是孩子、青年还是老人，也不管他高贵还是低贱，这是我的原则！”
健康女神无奈地责问：“难道这个孩子注定要遭此劫难吗？”
疾病魔王轻描淡写地说：“那倒不是，我可以告诉你，在我的宫殿里，有一个巨大的玻璃容器，里面装着无数只小球，小球上写着世界上所有活着的人的名字。每天，我在出门之前，都要端起容器摇两下，然后随手从容器里抓取一把小球，小球上的名字对应着我要袭击的人。”
“也就是说，一个人一生的改变都不过是你的一次随意，对吗？”健康女神绝望地叹息道，“可怜的不幸的人们啊！”说完，悲伤地离去。
疾病魔王望着健康女神的背影得意洋洋，然后把魔爪伸向那个天真可爱的男孩。
从此，这个男孩拄着拐杖走在风雨里，一直到老……
老人看后沉默了好久，将圆镜还给了上帝，叹道：“世人一直认为残疾是我注定的，从而像对待另类一样歧视我。真是遗憾啊！他们无法得到这样的一面镜子！”
疾病并不是一个人要选择的，就像人的命运，在开始的时候，不是人自己的选择。上帝的一面镜子，不一定能看见人性的各方面，只是让我们知道，偶然的事情发生了。
你若要喜爱你自己的价值，你就得给世界创造价值。
——歌德
最后的晚餐
据说，达·芬奇在绘制那幅有名的《最后的晚餐》时，曾在米兰大教堂找来一个年轻潇洒的唱诗班男子，他有一双明亮的眼睛和一副温柔善良的面孔，达·芬奇以他为画耶稣像的模特儿。
多年后，这幅画迟迟没有完成。有一天，他路过贫民区的一家小酒吧门口，一个人站在那里，那人的眼睛充满诡诈、狡猾，还有一脸的贪婪，满身都是酒味。他终于找到了一个完全合他意的人，这人十足是犹大的翻版（犹大是出卖耶稣的门徒）。
达·芬奇以给他报酬为条件，很快地吸引那人来到画室，他预备以那人为画犹大的模特儿。
当摆好姿势正要开始作画时，达·芬奇好奇地问道：“我们是否曾见过面？”一阵泛默后，那人忸怩地说：“是的，几年前我就是你画耶稣时的模特儿……”
同样的一个人在经过时间的洗礼之后，会由耶稣变成犹大，是怎样的原因呢？是环境改变了他？还是他顺应可环境？
你要守住你的心，胜过守住一切。因为一生的效果，是由心发出的。
——佚名
习惯人生
父子两住山上，每天都要赶牛车下山卖柴。老父较有经验，坐镇驾车，山路崎岖，弯道特多，儿子眼神较好，总是在要转弯时提醒道：“爹，转弯啦！”
有一次父亲因病没有下山，儿子一人驾车。到了弯道，牛怎么也不肯转弯，儿子用尽各种方法，下车又推又拉，用青草诱之，牛一动不动。
到底是怎么回事？儿子百思不得其解。最后只有一个办法了，他左右看看无人，贴近牛的耳朵大声叫道：“爹，转弯啦！”
牛应声而动。
人们往往容易被习惯支配，而懒于思考自己要支配的习惯。其实当好的习惯积累多了，自然会有一个好的人生。
当哥伦布发现美洲的时候，他知道他航向何处吗？他的目标只是前进。他自己就是目标，逼着他向前走。
——纪德
鞋带
有一位表演大师上场前，他的弟子告诉他鞋带松了。大师点头致谢，蹲下来仔细系好。等到弟子转身后，又蹲下来将鞋带解松。
有个旁观者看到了这一切，不解地问：“大师，您为什么又要将鞋带解松呢？”大师回答道：“因为我饰演的是一位劳累的旅者，长途跋涉让他的鞋事松开，可以通过这个细节表现他的劳累憔悴.”
“那你为什么不直接告诉你的弟子呢？”
“他能细心地发现我的鞋带松了，并且热心地告诉我，我一定要保护他这种热情的积极性，及时地给他鼓励，至于为什么要将鞋带解开，将来会有更多的机会教他表演，可以下一次再说啊。”
不要当面去指出一个人的缺点，不要轻易打击一个人的积极性。做人做事，大抵如此。
对准一个目标，毫不动摇，豁出命来全力以赴。只有这样才能逐渐扩大自己成功的可能性，甚至实现一番意想不到的事业。
——德田虎雄
