以礼待人。西中黄村是礼仪文明之乡，村民多注重礼节。人们无论在哪儿相遇，都会客套寒暄问好，以示亲热关照和尊重。学生路遇老师，行礼问好，年节给老师赠送礼品，儿童尊敬长辈，路遇常以爷爷奶奶叔伯婶姨尊称，村风良好。
乐善好施。村人历来多有助人为乐，甘于奉献的淳风美德。解放前村人张扶清为人正派，在任村长期间，只要对集体有益之事，都勇于承担，功业卓越。他一生简朴，深得村民爱戴，七十岁过寿，全村群众以匾相贺，立碑永存。村人张汝竣讲仁德，处世大度，他乐善好施，解困济贫。每年正月办社火，他家筹办出资管饭。过去村内过年缺少粮款，困苦家登门求助者，无一人空手而归，济物概不回收，美名蜚声乡里。现时村民都乐意助人，谁家有事众人无不助力，村内铺路建校，村人多慷慨解囊捐资助建，达千元以上者常皆有之。
见义勇为。西门巷赵思录一生务农，性格刚强，不惧艰险。1939年正月初七，村内发生日寇大屠杀惨案，死亡者达二十七人，日寇将赵思录抓住欲要枪杀，危难当头赵思录临危不惧，奋不顾身，把鬼子摔倒在地，夺枪打鬼子腿部，城楼上日寇举枪射击，赵思录脱险逃生。村人张徽猷任村长期间，对日寇暴行恨之入骨，日寇来村他拒不招待。后日寇恼羞成怒抓他，企图烧掉他的房子带人到汾城隍部问罪，村人告诉小孩才避过大难，日寇走时将徽猷房子烧掉，他意志坚决地说：我决不当亡国奴，烧了房子也不支应日寇。”爱国抗敌民族气节被世人赞颂。
勤俭持家。艰苦奋斗，崇尚勤俭是中黄人的本色。先民们把自尊自强自信自立创业信念贯穿始终。他们深知埋头苦干是人类社会发展必由之路，懒惰奢侈将一事无成。在生产实践中，一扎根即先兴修水利、建设农田，为生产打下坚实基础。生活上历行节约，穷日子穷过，从不浪费一粒粮食。过去不少户耕三余一，以丰补歉。过去有的户一人一人的积攒钱罐，年底凑在一起为家里办一两件事情。勤劳节俭使村人具备了抗灾应变能力，民国十八年大旱，光绪三年大旱，村人靠积蓄和互借互济渡过灾年，受灾影响比周围村要小的多。
文明风正。村风好家风正是家乡一大特征，先辈们以治家为本，家教甚严，要后辈人堂堂正正做人。在家以孝为先，尊老爱幼，宽厚待人。古时多为大家庭，不少家三世四世同堂，家中成员都过得好合得来。村院东王仲贤兄弟三人同居到老相敬如宾已为佳话。孝敬乡亲长辈好风尚到处可见，不养老人的逆子全村没有。出门在外团结互爱，不为非作歹，社会上人人有公德心，爱护公物，巷道卫生。村人乐益集体事业，仅道光年间村建春秋楼一项捐资者就达四百二十八人。村内斗殴打架之事基本杜绝，大家总是宽容为上，有了民纠自行和解，互相谅解，文明之风世代弘扬。
倡导科学。农商并举积极创业是过去中黄人发家致富一条经验。古时村人靠洪水漫地抓粮食，虽然光景殷实，但实践中他们认识到光靠农业是不行的，便搞集市贸易，到外地经营，积累钱财，富裕户成批出现。过去中黄有四大家、八小家、二十四个匀夥家。家庭富裕促进了建设的发展和社会的进步。现在村人在党的富民政策下，大搞科学种田，发展种植业、养殖业、加工业，外出打工、经商，收入猛增。有的人外出一年就挣十几万元，人们生活十分富裕。
（第六节）习禁忌
陋习西中黄村地处唐尧古晋之地，有着中华民族古老文化和良风习俗的传承，也有愚昧落后的一面。新中国成立后，大多陈规陋习已予取缔，但也有少数不良之风沿袭至今。今简述列后，以戒后人。
婚姻方面。过去男女双方成婚要以父母之命媒妁之言为定，实为包办婚姻。有些家庭为男儿能娶到媳妇，用女换亲成婚是买卖婚姻的衍生接续，表兄妹表姐弟近亲结婚危及子孙后代。兄嫂弟媳待本人男人亡后，转嫁给兄和弟为转房婚。另外童养媳、娃娃亲、指腹婚、襁褓婚也时而有之。旧时妇女亡夫，不得另行改嫁。少男少女夭折，双方家长做主，行冥婚礼合葬。男方到女方家落户，俗称“招亲”，男方要改姓为女家立字据，为歧视性婚姻。
丧葬方面。人死后要让风水先生择选坟地以求生旺之地。帮忙入殓要佩红布条，吃揪片以示吉利和怀念之情。出殡前事主为亡灵出魂辞灵，出殡后返回时乐队要吹拉镇邪，以示平安。
迷信方面。许愿人祈求神灵保佑，许下诺言要在得应后给神灵酬谢。算卦者以人五官指纹、气色相术推断其寿命祸福。根据生辰八字，或用抽签拆字之法，推算一生命运。巫婆神汉用跳神念咒画符捉妖等丑恶伎俩愚弄乡民敛取钱财，出门婚丧乔迁动土要翻看皇历，以求吉日。
其他方面。旧时村人有女人缠脚，男人纳妾留长辫等落后习俗。部分人赌博耍钱恶习成风，过去是丢骰押宝，现为扑克、麻将，虽政府一再勒令取缔，但仍有略下微小注码赌博之风。解放前村人有吸食鸦片料面之风，有些人倾家荡产，无法生活，只得男盗女娼，丧失伦理道德纲常，给社会造成危害。
禁忌语言忌。老人过世忌说死了，俗说老了，不在了。幼儿夭折忌说死了，俗说丢了。寿木忌说棺材，和人吵嘴忌揭人之短，忌在人前搬弄是非。
节日忌。正月初一忌骂人和说不吉利的话；改嫁女儿忌在娘家过年和生孩子；初一忌打碎东西；农历初五、十四、二十三日忌出门；初一、十五和下午忌看病人。
行为忌。忌吃饭敲打碗筷；卖牲口忌把缰绳一起卖掉；用人发面忌不送还；公共场合忌朝人吐唾沫、打喷嚏；忌对着太阳方向和火内小便。
迷信忌。人凶死在外，忌进村人宅；停尸房忌猫狗入内；父母亡后七数未尽，忌理发。小儿衣服洗后忌晚上在外过夜。父母死后忌过年在大门张贴红联；穿重孝人忌进入别人院内。坟头添土忌用铣拍；做棺木用木头忌共八块；坟头插幡忌重插；怀孕妇女忌进产妇房内；孕妇忌吃兔肉。
建房忌：院落忌开西南门；盖房同排忌西高东低；立木后钉檐忌跨两个间口；连檐接口忌对门；建房间口忌三个尺码；墙内檩下忌放铁器。
（第六节）口头文学
（第一节）说
黑龙堰的鹌鹑
在村北不远处，有个叫黑龙堰的地方，附近有条大渠，每逢暴雨成灾，洪水浑浊咆哮如雷，因而才有了黑龙堰之说。说来黑龙堰还真有点名气呢！它的声名远播，并不仅是因其名所致，这里面还有一段有趣传闻。相传清朝年间，这里经常出现一种小鸟，叫鹌鹑，甭看这种鸟儿不起眼，个头小尾短秃，但雄鸟却很勇猛，争强好斗从不示弱，因而人们称之为铁嘴鹌鹑。那时全国各地兴起斗鸟热，成千上万喜爱斗鸟者，聚在一起，把各人捉来的鹌鹑放在一起争斗，但每次争斗都是我村黑龙堰的鹌鹑取胜。因而每逢下雪，便招来各地爱鸟者到此捕捉，这一举动在清末特别盛行，清时字典上也有记载。现在，这件事虽已过去，但斗鸟这段传说，在村人心头却留下了眷恋般的情感和绵绵难以忘却的记忆。
斗
智
据村内耄耋老人所述，家乡西中黄村这块文化深厚的故土上，曾流传过许多脍炙人口的美好传说。
清末年间村里有户人家，男叫铁蛋，为人忠厚，女唤巧姑，才智过人。小两口生活虽有些清苦，但勤勤恳恳，日子倒也过得和和美美。
一日，铁蛋去太平（今汾城）县城卖柴，集市上和一穿绸缎的纨绔子弟相遇，此人獐头鼠目，对铁蛋说：我姓西北风，名在早币中，家在厦坡椅子上，你明天到我家取钱吧。”说完找个雇佣把柴挑走扬长而去。
铁蛋怏怏回家，将此事告诉巧姑，谁知巧姑却毫不介意，只是略加思索后说道：这人姓西北风，必定是个梁（凉）字，名在早币上，那就是古元了，家在厦坡椅子上，那就是高一（高椅）村人了，你明天到他家去取吧。”末了又吩咐铁蛋说：他若问起咱家住处，你就说让他在鸡蛋里去找吧。”
梁古元本是太平地方一大文痞，此人略通文墨，常用欺哄行骗手段在集市敛取钱财，一见铁蛋找上门来，心里便有些诧异，但又不便发作。只好付清柴钱。他想一个普通后生怎知我的下落，于是便问及此事和铁蛋家的住处，铁蛋便把巧姑吩咐的话告诉了他。
晚上那梁古元苦思冥想终于悟出，那鸡蛋里寻找住处，必定是中黄人了，于是便想去巧姑家比试比试，看看谁的说法高。
次日一早梁古元便骑马来到中黄。临走时还特意用麻纸把嘴糊去一半，旨在用半张嘴就要说倒巧姑。凑巧巧姑刚出家门，梁古元也不施礼，便一脚踏着马镫，一脚踏在地上。问巧姑：我是要上马，还是要下马。”巧姑也一脚屋里一脚门外对梁古元说：客官，你说我现在是要进门还是出门？”弄得古元也一脸尴尬无言可答。
进屋后，古元见铁蛋不在，劈头便问：“掌柜的呢？”
“掌柜的呢？”
“碾场去啦。”
“在哪儿？”
巧姑见古元话逼得紧，遂有厌恶之意，想早点打发他走，于是故弄玄虚：在平房顶灶爷板上。”
古元哪知巧姑话意，遂出言不逊：你就不怕牲口把屎拉到灶爷板下边锅里？”
巧姑扑哧一笑弦外有音：怕什么，我早已用纸把马屁股眼糊住了。”
一席话古元听得又羞又恼，但理屈词穷不便对答，只好慌忙上马离去。
从此梁古元再不敢在集市欺人行骗了，而巧姑舌戏古元一事也成佳话传喻至今。
关于大郎庙的传说
在村北门外集上天池的东北角，建有一座大郎庙，因庙内供奉的是三国名医华佗，故又称华佗庙。说起它来，还真有着一段美丽动人的传说呢。
相传大郎庙内放着一支火箭。这支火箭，箭虽不大却威力无穷。当初建庙时缺少一根大梁，于是村人便叩头求神击起火箭。结果还算灵应，火箭随即飞出庙宇直奔西南方向，人们顺着路线寻找，果然在很远地方找见了火箭。原来火箭扎在一棵大椿树上，人们找到了此树主人，买回大树，果然是一根木质坚硬的上梁好料。
离村子北边三十多里地方，有个村子叫黄崖，那里也建有一座大郎庙。一次该村逢会，西中黄的大郎庙神要去赴会，临走时在庙里击鼓鸣钟，当时黄崖地方的人们都听到了钟声。邻村三公村有个叫赵庚午的人神通广大，会使法力，人称他为神庚午。传说他会分身术，地里农活忙时，他剪几个纸人，吹一口气，变成神庚午的模样，帮人下田锄地，很受村人的器重。有一年，正月十五，神庚午想试探一下西中黄的大郎神有何灵法？凑巧村内一家埋人收下许多枣果（即蒸的大馒头），神庚午便祭起法来，把这些枣果变成火球，在空中直向西中黄飞来。西中黄大郎神看到火球，也念起法来击起火箭，把一个个火球击落在庙前天池内，结果漂了一天池的枣果。
而今，这个大郎庙早已拆除，好景不再，但这段动人传说却一直流传下来，给村人留下了眷恋美妙的动人回忆。
（第二节）话
说媒
古时有个懒汉做梦也想娶到一个漂亮媳妇，一次媒人给他介绍对象，随手捎去一张没有标点的纸条，他一看上边写着“麻子没有头发乌黑脚不大利落”。于是心中暗喜便答应了这门亲事。谁知结婚那天，媒人却引来一位相貌丑陋女子，和纸条写的恰恰相反，他十分生气，媒人忙说：女人面容纸条上不是写得很清楚吗？”于是念给他听：麻子，没有头发，乌黑，脚不大利落。”这人听后见一字不差，但又无可奈何，气得半天说不出话来。
对话
相传过去村内有户人家，脑子都不聪明，说话转不过弯。一日儿子呆呆挑水，不慎把桶掉到井里，于是往家喊道：“妈，我把井掉到桶里了。”他妈正在刷锅，随口应道：等一下，我把锅在碗里洗出就去了。”父亲听了哈哈大笑：看看，母子俩连话都说不了，憨娃要了一个憨妈。”
认字
呆呆上学去读书，第一节老师教了你我他三个字，呆呆问老师这三个字怎么讲，老师对他解释道：我，我是你老师，你，你是我学生，”并指着同排女孩说，她，她是你的女同学。”呆呆回到家里，父亲问他：老师今天教的什么字？”呆呆说：教的你我她。”昨讲啊？”呆呆说：我，我是你老师，你，你是我学生“她并指着母亲说：她是你的女同学。”父亲听后说：老师讲的不对，应该是我，我是你的爸，你，你是我的娃，她是你的妈。”第三天，呆呆上学，老师又问他昨天教的几个字，呆呆说：是你我她，但你讲的不对，应该是：我，我是你的爸，你，你是我的娃，并指着女孩说，她，她不是你的女同学，她是你的妈”。
（第三节）间谚语
谚语是劳动人民用精练的语句总结日常生活、生产斗争和社会经验的艺术结晶，有哲理耐人寻味的民间俗语。主要分为农业谚语、气象谚语和其他谚语多种，深受村民喜爱。
农业谚语
一年之计在于春，一天之计在于晨桃三杏四梨五年，枣树当年就还钱头伏犁地一碗油，二伏犁地半碗油庄稼活，不用学，人家咋着咱咋着麦收八十三场雨，伏里有雨多种麦七月核桃八月梨，九月柿子红了皮八月十五云遮月，正月十五雪打灯四月割麦四月尽，五月割麦五月中消停的买卖，紧趁的庄稼
桃三杏四梨五年，枣树当年就还钱
头伏犁地一碗油，二伏犁地半碗油
庄稼活，不用学，人家咋着咱咋着
麦收八十三场雨，伏里有雨多种麦
七月核桃八月梨，九月柿子红了皮
八月十五云遮月，正月十五雪打灯
四月割麦四月尽，五月割麦五月中
消停的买卖，紧趁的庄稼
瑞雪兆丰年，节气不饶人
春雨贵如油
白露种高山，秋分种平川种地不上粪，
等于瞎胡混立夏种棉花，
有苗没疙瘩立秋不带耙，
误了来年夏一年两头春，
黄土变成金谷雨前后，
种瓜点豆
种地不上粪，等于瞎胡混
立夏种棉花，有苗没疙瘩
立秋不带耙，误了来年夏
一年两头春，黄土变成金
谷雨前后，种瓜点豆
蚕老一时，麦熟一晌秋后一伏，
热死老牛天旱锄田，
雨涝浇园麦要早种，
谷要上粪七十二行，
庄稼为王春忙夏忙，
秀女下床谷雨挑旗，
立夏绣齐椿芽发，种棉花
秋后一伏，热死老牛
天旱锄田，雨涝浇园
麦要早种，谷要上粪
七十二行，庄稼为王
春忙夏忙，秀女下床
谷雨挑旗，立夏绣齐
椿芽发，种棉花
土换土，打石五
收秋不收秋，全看五月二十六伏里犁一犁，日头晒入皮
伏里犁一犁，日头晒入皮
伏里三场雨，扇子高合起乌云起西山，洪水漫了滩庄稼一枝花，全靠粪当家
乌云起西山，洪水漫了滩
庄稼一枝花，全靠粪当家
秋赶夏，夏赶秋，两料不顶一料收一个驴粪蛋，一碗小米饭
一个驴粪蛋，一碗小米饭
巧种地不如拙上粪
气候谚语
燕子低飞蛇溜道，大雨不远就来到子低飞蛇溜道，
大雨不远就来到
东虹日头西虹雨，南虹出来卖儿女
早烧天阴晚烧晴，半夜烧了不得明初一初二不见日，
咕里咕咚得半月八月初一下一阵，
旱到来年五月近久晴大雾必有雨，
久雨大雾必有睛日落云里走，雨到半夜吼
初一初二不见日，咕里咕咚得半月
八月初一下一阵，旱到来年五月近
久晴大雾必有雨，久雨大雾必有睛
日落云里走，雨到半夜吼
风是雨的马，骑上就来啦
夜晴没好天，热生风，冷生雨
乌云接太阳，下雨当晚上早霞不出门，
晚霞行千里水缸穿裙，大雨来临
早霞不出门，晚霞行千里
水缸穿裙，大雨来临
八月吼雷，遍地是贼早看东南，晚看西北
早看东南，晚看西北
