（七）发挥你的幽默感时，必须看场合和对象，最好避免粗俗的幽默，否则就不是幽默，而是闹笑话了。
幽默感是有助于一个人适应社会的工具，往往可以使本来紧张的情绪变得比较轻松，使一个窘迫的场面在笑语中化解。学会幽默可以减轻心理上的挫折感，从而取得内心的安宁。幽默还是一种自我保护，幽默感强的人，体内新陈代谢旺盛，抗病能力强，可以延缓衰老。
增强愉快生活的体验可以增强你的幽默感。每一个人的生活中包含有各种喜怒哀乐的生活体验，应该多回忆积极向上的，因为愉快的体验有助于克服不良情绪。
笑和幽默是人类独有的特质。一个幽默的人，能够给周围的人带来无比的欢乐，并且在人际交往中增加魅力，因而备受欢迎。
美国前总统卡特在南方时，曾虔诚地接受过基督教的洗礼。由于这段经历，记者们常常喜欢让他就道德问题发表看法，其中不乏一些不太礼貌的难题。
有一次，有一位记者问卡特：“如果有人告诉你：你的女儿与别人有不正当的恋爱关系，你将作何感想？”
卡特回答说：“我会大吃一惊，不知所措。”稍作中断后他又加上一句：“不过现在还不用操心，她刚刚7岁。”
友善的幽默能表达人与人之间的真诚、友爱，拉近人与人之间的距离，是和他人建立良好关系的不可缺少的东西。尤其是当一个人要表达内心的不满时，若能使用幽默的语言，别人听起来会顺耳一些。当一个人需要把别人的态度从否定变为肯定时，幽默具有很强的说服力。当一个人和他人关系紧张时，幽默也可以使双方从容地摆脱窘境或消除矛盾。
一天，英国着名的文学家萧伯纳在街上行走，被一个骑自行车的冒失鬼撞倒在地上，幸好没有受伤，只虚惊了一场。骑车的人急忙扶起他，连连道歉，可是萧伯纳却惋惜地说：“先生，你的运气真不好，要是把我撞死了，你就可以名扬四海啦！”
萧伯纳的这一句妙语，用自己的友爱和宽容，把他和肇事者双方从不愉快的、紧张的窘境中解放出来，使这场事故得到了友好的处理。
你有幽默感吗？也许你会说自己是个刻板严肃的人，不过我要告诉你，有些人天生就浑身充满了幽默细胞，但并不是说没有这种秉赋的人就会一辈子刻板严肃，因为幽默感是可以训练培养的。那怎样训练、培养自己的幽默感呢？
累积幽默的素材。如果你不是能即兴幽默的人，不如大量地看漫画和笑话，从中体会幽默的感觉，久而久之，便可自己制造幽默，至少也可运用看来的笑话了。此外，也可体会别人的幽默感，然后模仿一番。
敞开你的心胸，就好比让阳光洒进屋子一般，去接受各种不同的人和事物，这些人和事物会在你的心中留下痕迹，成为幽默感的酵母。
保持愉快的心情。这是幽默感的“土壤”，如果你心情沉郁，老是想一些不快乐的事情，怎能制造出属于快乐的幽默感呢？
与自己幽默。幽默大部分都和人有关系，有时你与他人幽默，但这种幽默不好把握，因此不如与自己幽默，一方面不得罪人，一方面也可让人了解你是个心胸宽广、易于相处的人。
发挥你的幽默感时，必须看场合和对象，最好避免粗俗的幽默，否则就不是幽默，而是闹笑话了。幽默可以使人放松心情，以愉快开朗之心，去应付复杂的人生。但是所有的幽默笑话都适合在各种场合讲给所有人听。幽默与刻薄，常常因听者的心情与立场不同，而产生不同反应。幽默，可以使人欢笑，但若使用不当，也会使人不悦。
因此，一个“幽默高手”在讲述笑话时，应顾及听者的心情与尊严，避免过度的讥笑与嘲弄，否则自以为幽默的笑话，一不小心擦枪走火，反而会冒犯他人，得不偿失。所以，西方哲人说：“幽默是用来逗人发笑，而不是用来刺伤人心的。”
我们每个人都应活得轻松些，尤其当自己身处逆境时，要学会超脱，要看到生活积极的一面，才会无忧无虑，自得轻松。
八、喜怒不形于色
本节要点：
（一）一个EQ高的人，才能成为成功的管理者。
（二）自律可以说是一条管道，而你为了达到成功目标，表现出来的所有个人力量，都会流经这个管道。
三国时期刘备的军师诸葛亮，大家都知道他是个十分了不起的人物，《三国演义》更是将他描述得神乎其神。他的老婆，名叫阿丑——光听这名字你可能就知道她长得绝不像刘晓庆或者巩俐那个样子了。但是当年诸葛亮却为她跑到自己的未来岳父家中，表白说自己想娶他的女儿。阿丑的父亲和他聊了很久，后来诸葛亮离开的时候，阿丑出来送他。阿丑送他的同时，还送了他一把羽扇——就是很多影视节目中他手上拿着的那把扇子。
阿丑问他：“诸葛先生，你可知我送你这把羽扇有什么用意？”
诸葛亮回答说：“礼轻情意重吧。”
阿丑说：“好吧，也算是其一。可知还有其二？”
诸葛亮想了想，不解，便说：“愿闻其详。”
这时，阿丑便说：“诸葛先生，刚才您跟家父谈天下事，我在一旁冷眼旁观。当您谈到刘备先生请您出山的时候，眉飞色舞；谈到蜀国的时候，您雄心壮志，气宇轩昂；当您说到蜀国的境况的时候，又眉头深锁；讲到孙权和曹操，您又忧心忡忡。但是，大丈夫做事，要喜怒不形于色，我送您这把羽扇，就是用来遮面的。”
从此以后，诸葛亮听从了阿丑的话，开始“羽扇纶巾”，面色平静地运筹帷幄。这个故事告诉我们，即使你诸葛亮这么有名气和才华的人，EQ仍然会显得不太高，需要别人的提醒。
所以，一个EQ高的人，才能成为成功的管理者。因为他的EQ高，不会发怒，他就可以控制他的部属，他可以委曲求全，晓以大义。因为他知道领导群众迈向目标，最重要的是调节自己的情绪。
最后，我们用《史记》中的一段话再来讨论一下这个问题：
天下国家之事，败于小人者十一，败于君子者十九。盖小人之骨柔，其气馁，其愿欲易售，其营垒亦易破；惟君子之才品自不同，而业已为众所推，其自负也常亢而不肯下，于是为深刻，为褊浅，为执拗，不能舍己从人，以佐国家之急。”
意思是说：天下国家的大事，毁在小人手里的十件事有一件，而毁在君子手中的，则十之八九。因为小人没什么骨气，又很容易有挫折感，自己的一点点小愿望很容易满足，即使有野心也容易被别人识破；君子则不同，才高八斗，众望所归，人人称之为“君子”。糟糕的是他们非常骄傲，又不愿意委曲求全。他们做事情不是过度偏左就是过度偏右；不是过分深刻就是过分肤浅；他们固执，不愿意舍己从人；国家有难，也不能顾全大局，为社稷着想。
一个人达到自律后，在其他原则方面必然也会有所进步。自律要求自我认识以及对自己能力进行正确评估。同样地，如果缺乏自律，其他原理也无法真正付诸行动。自律可以说是一条管道，而你为了达到成功目标，表现出来的所有个人力量，都会流经这个管道。
把你的心智想象成是一座贮存潜在力量的贮存库，你现在应学习从库中释放适当数量的力量，并将它引导到正确方向，这就是自律的本质。
九、无招胜有招
本节要点：
有声音的广告是一种艺术，无声音的广告也是一种艺术。
柯立芝是美国第29任总统哈定任内的副总统。1923年８月２日，柯立芝在其父的农庄度假时，突然接到哈定总统逝世的电报，翌日即宣誓就职总统。柯立芝信奉“无为而治”的政治哲学，认为多继承前任的长处，比多指责前任的毛病要好得多，“少管闲事的政府是最好的政府”。
柯立芝的绰号是“沉默的卡尔”。只要条件允许，他能连续几个晚上坐在那儿独自抽烟而不轻言一句话。
1924年大选时，热心的记者围住了柯立芝。一位记者问：“谈谈你对大选的估计！”柯立芝答：“不！”又一位问：“谈谈世界形势吧！”依然是“不！”又有人问：“关于‘禁酒令’您有什么谈的吗？”回答是“无可奉告”。记者们十分扫兴，纷纷准备离去。这时，柯立芝严肃地对他们说：“请不要引用我说过的话。”
有一次，柯立芝去加州旅行。返回华盛顿前，他在当地电台接受采访。当记者请他向全国人民讲几句话时，柯立芝清清嗓子说：“再见！”
柯立芝为自己的少言寡语做过这样的解释，他说：“你保持沉默，对方就不会继续纠缠你。适当的沉默是一种艺术。”
有表情的表演是一种艺术，无表情的表演也是一种艺术。只要用得好，无表情的表演可以胜过有表情的表演。
马摩里安在拍摄影片《瑞典女王》时，遇到了一个棘手的问题。影片中的女王为了爱情放弃了王位，她上了船，然而她的情人却死了。那么，此刻该让女王怎么表演，说些什么好呢？
马摩里安思之再三，觉得不管说些什么，都会显得虚假、愚蠢。笑？哭？歇斯底里大发作？都觉得不满意。在举棋不定之际，他忽然想到，给观众一张白纸不更好吗？于是，他决心让演员毫无表情地表演，让观众自己来寻找各自的理解和答案。
一切都准备好了之后，扮演女王的嘉宝走过来问马摩里安：“我该怎么表演？”
他对嘉宝说：“你要毫无表情，木呆地瞪着双眼，眼皮也不眨一下，什么想法也没有。”
嘉宝这样做了。电影放映后，观众大为惊奇，称赞处理得恰到好处。
有声音的广告是一种艺术，无声音的广告也是一种艺术。只要用得好，无声音的广告可以胜过有声音的广告。
美国纽约国际银行在刚开张之时，为了迅速提高知名度，曾做过这样一则广告：
一天晚上，全纽约市的广播电视正在播放节目，突然间，全市的所有广播电视都在同一时刻播放了一则通告：“各位朋友，从现在开始播放的是由本市国际银行向您提供的沉默时间。”紧接着整个纽约市的广播电视中断了１０秒钟，不播放任何节目。一时间，纽约市民对这个莫名其妙的１０秒钟沉默时间议论纷纷，于是“沉默时间”成了全纽约市民茶余饭后的最热门的话题，国际银行的知名度迅速提高，很快就家喻户晓。
国际银行广告策略的巧妙之处就在于，它一反常规的广告手法，没有在广告中播放任何信息，而以全市广播电视在同一时刻的１０秒钟“沉默”引起市民的好奇心理，从而不自觉地去探究根底，使国际银行的名声“不告而人人皆知”，达到了出奇制胜的效果。
