其实，经过昨天的教训，我已经改了，没再看小说到凌晨。可是被我实在太爱我，死活不让我起来，我也很无奈.╮(╯▽╰)╭
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阳春三月，春意盎然，春光明媚，春色撩人.咳咳～～～呸呸！其实我说的很正经。真的～大街上人声鼎沸，叫卖声，吆喝声，声声入耳.（疑惑：叫卖声和吆喝声不一样的吗？怒：滚一边去→_→）咳咳～这些都不重要～
人群中有两个人特别显眼，一个是顶着光可鉴人的光脑袋，穿着明显衣料上佳的僧衣的和尚，慈眉善目，和蔼可亲。一个是梳着双马尾，穿着棉衣裙，蹦蹦跳跳的女孩，笑逐颜开，讨人欢喜。那当然是我们的男女主。在龙隐寺辩难会过后，在乐正落离的推荐下，我们普渡佛子走出了寺庙，来到了红尘。
本来，按照大光明寺一众老秃驴的意思，普渡佛子应该是在全国各大寺庙里开坛讲法，出席各种佛门大会，弘扬佛宗，宣扬佛法。但是落离听到普渡这么说之后，马上提出反对意见，既然是下山行走，历练红尘。那就应该入红尘，才能真的做到磨砺己身。如果只是在各大寺庙里讲法，那还磨砺个屁。入红尘，只有做到真的和普通人一样，在大街上，在田野里，在山林间，行走坐卧，体味人生百味。那才叫入世。只有真的进入红尘体味，然后看破红尘，走出红尘，才能真的做到度己身，才有机度世人。而寺庙里供着佛主，有佛主在滴地方那就是净土。如果只是在寺庙里讲法耳不出去行走，那和一直在净土里打坐有什么区别？说要去普度众生，可是自己连红尘是什么都不知道，怎么去普渡众生？？
一番话说的普渡连连点头，觉得说的深有道理，于是，立刻改变原先的行程，决定入红尘度己身。看到普渡师兄那么孺子可教，乐正师妹立刻大手一挥，大义凛然，大言不惭的大包大揽，要给普渡师兄做入红尘的顾问，凭借这么多年在红尘里摸爬滚打的经验，可以给普渡师兄做向导，惹得普渡佛子感激不尽，热泪盈眶。咳咳～～～没那么夸张，不过也差不多了.。于是我们伟大的普渡佛子脚步坚定，大步一迈，向着红尘跨入！！
所以，此刻，他们出现在了大街上，虽然按照落离的说法，应该穿最普通最差劲的衣服，才能和社会底层的普通众生做最亲密的接触。可惜我们普渡佛子一直都是高层人物，吃的穿的用的都是最好的。没办法，落离想，慢慢给他扭正过来。虽然我们普渡佛子还是一派行如风，站如松的高人姿态，可是那一双的眼眸，还是透露了他的主人此刻难掩的兴奋和激动，眼神里透露着一些疑问和好奇。当然我们看似大大咧咧永远少了一根筋内里其实很细心的乐正师妹也看出来这家伙的闷骚，主动给他介绍这一路的所见所闻。那边一串串红红的小果子是冰糖葫芦，那边摊子上卖的是小泥人，那边那个老伯伯是做糖人的，那边.。
虽然莫名其妙的来到了这里，但是落离也不是很讨厌这里。当然一开始时的吐槽腹诽指天骂地各种不服已经属于过去式了。这里的建筑风格大概是和盛唐时期差不多，华美瑰丽。人们的穿衣取向大多都是汉服，也有一些是穿的和盛唐衣饰一样，有些女子也会穿着暴露，应该是被欢喜宗所影响，毕竟欢喜宗拜的欢喜佛，推崇阴阳交合，男女双修。所以一些性格开朗的过分，行为大胆的吓人的女子也开始学着欢喜宗的做事风格，推行男女关系自由，女子行为自由的准则。因此，时不时的有穿着暴露，神色轻佻，眼神暧昧的女人招摇过市。
乐正落离看了看身边的普渡，而普渡在听乐正师妹说那些人可能是欢喜宗的人以后，朝那边看了一眼，点点头，然后继续拉着师妹问其他问题，看着勤奋好学，不耻下问的普渡师兄，落离心里大大的叹了口气，不愧是六根清净的普渡佛子，看来，要想把他从佛宗里给拐出来，真的是任重而道远啊！！！
