师父说的这个话让我非常的困扰了，既然这里如此特殊，怎么会刚还得到了相反的证明呢？这就还比你看到了雪花，然后突然有个人在旁边很认真地告诉你，这正好证明了现在是夏天一般！当然，因为师父的特殊地位，我肯定不可能在心里把她往那个傻什么上面去想的。于是我向师父问道：“师父，您这个话我怎么不是很明白呢？既然古人花了这么大的力气，乃至牺牲了这么多的人命才弄出来这么个场面，总不可能只是为了好玩吧！这样危险的布置，用来守护宝藏不是正好吗？！”
“呵呵，”师父还是展现出她那招牌式的笑容回答到：“这个我们俩在认知上有了一些偏差，你可以仔细想想这所谓的宝藏究竟是怎么样的东西呢？难道你觉得我和你那胖胖的兄弟是一样的追求吗？”
师父这么一说我就明白我一开始就犯了很大的一个错误，我一开始就用了平常人的认知角度来看待师父组织的这次探险了。前面已经说过了，师父她老人家的身家实际已经到了一个我们不可以想象的地步！一般来说是不太可能为了金钱来做这样的事情，即使是因为有什么特别喜欢的物件在这里，也大可以用金钱来解决，比如组织个探险队，或者直接出大价钱悬赏就行了。
当然，也有像蒋胖子这样对金钱的追求永无止境的人，不过他的情况和师父是不可同日而语的。一个是他的身家毕竟是有限的，这种刚刚发迹的小土大款和师父这样的巨鳄是没有可比性的。再说，蒋胖子这人不过是机缘巧合发迹了，其实在这个社会上并没有什么其它的生存手段可以用来赚取金钱，而师父她老人家不一样，在现代这个高官巨富都十分迷信的年代，以师父的能力来说，赚钱应该比吃饭都要容易，实在是没理由为了钱到这里来。
那么师父到底是为了什么要到这里来得呢？现在我才重新来思考这个问题的时候才发现我根本没有任何的切入点。到底像师父这样的人，要什么样的东西才能打动她，以致于让她亲自不远千里的爬山涉水的来到这个地方呢？现在想起来在我所知道的和这个目标相关的事情就只有师父告诉我的和诸葛亮七擒孟获相关，而且具体的情况都还只有一些简单的臆测而已，也不能说明什么问题。
想到这诸葛亮我突然想起一个问题，那就是我们在那小剑山中的石头城中见到的那个石头雕像，还有王金阳打听来的那个传说。这其中都适合诸葛亮相关的。那么它们和眼前这个湖泊中的秘密之间又有什么样的联系呢？突然之间我一下觉得那诸葛亮在我心中的形象有些变化了。再回想一下在三国中关于他的故事，似乎真的不是一个正宗传统的儒生所能做出来的，似乎更像是一个传说中的方士的形象了。
见我半响沉吟不语，师父又接着说道：“对于我的传说，你多少应该知道一些的吧。向我这样年纪，大半生都在追寻生死天道的人，世上哪里还有什么物质的东西能够吸引我呢？”
在我们县里面关于师父的年纪的传说流传很广，我多少都听说过一些的。其实具体的年纪可能出了师父自己以外谁都说不清楚了，只知道当年她老人家在教书的时候，那么功课还不叫作“物理”，而是叫作“格物致知”。对于一个这么大年纪的富婆来说，金钱的意义的确不是很大了。对于她这样的人来说最具有吸引力的应该是什么呢？我觉得心中似乎有了答案了，很多的文艺作品似乎都给过了我们答案，于是我试着问道：“师父，您的意思是说，我们此行的目的难道是来寻找什么长生不老的秘诀吗？”
“哈哈，哈哈！”这一次师父听了我的问话忍俊不住大笑了起来：“你是小说看多了吧，这世界上哪有什么长生不老的秘诀！虽然这是人类拥有智慧以来长久不懈所追求的事情，但这是一个无法打破的天规，哪怕是彭祖那样长寿的人，最终还是免不了死亡的！我们这样的人，一辈子都在追寻天道，并不是说我们试图破解天道！越是我们这样的人越是知道天道的不可超越，我们所追求的不过是怎么样最大的利用天道而已！像长生不死这样违背天道的事情，即使真的找到了，最终也不会有什么好结果的！”
师父这么天道来天道去的，直接就把我给绕晕了！不过有一点我还是听懂了，那就是我们此行所要寻找的并不是什么长生不死的奥秘。那么我真的想不出来还有什么东西对师父来说有这么大的吸引力了！难道说，这里的东西是和我有关的？在我所知道的范围内，现在能让师父比较在意的似乎就只有我这个徒弟而已了。但是像这样自作多情的想法我肯定是不好意思直接开口的，我犹豫了一下下才说道：“那不知道师父您老人家到底是为了什么才辛苦这一趟的呢？如果连长生都不是了，那我真的想不出来还有什么能让您老人家动心的了。”
“呵呵，”师父意味深长的对着我笑道：“你真的不知道吗？难道你忘记了你所中的诅咒了吗？三年时间说短倒是不短，说长呢还真的不是很长！我们这一系收徒弟是要求很严格的，我又怎么舍得让你被祖师爷的诅咒收了性命呢？”
虽然我已经猜到师父此行的目的应该是为了我，但是并没有想到会是跟那可恶的诅咒有关的。而且我也不明白，当时师父不是说过，破解这个诅咒的方法不是只有提高自己的境界，只要突破了当年祖师爷的境界自然就会解除了。照这个说法来看，我们不是应该狠狠的加紧修炼吗？为什么要跑到这个地方来浪费时间呢？难道说这里还藏着什么别的可以解开我身上的诅咒的东西？可是这样的话不是和师父前面的说法相矛盾了吗？
而且我最难以明白的是，从我前面的分析来看，这个地方是逃不脱和诸葛亮有关的了，那又怎么会和我们本门祖师爷的诅咒扯上关系呢？难道诸葛亮本身也是某一代的阴神子？这似乎有些荒谬了，按照师父的说法，我们这一系的传承都是以追寻天道为目的的，在这样的人心中，人世间的功名利禄是没有什么意义的，这和诸葛亮的一生似乎是不太搭调的。想到这我忍不住向师父问道：“那么按照您的说法，我们此行是来给我寻找解除诅咒的方法了？可是您老人家不是说了，出了修炼到超过祖师爷的境界以外是没有办法解除这诅咒的吗？那现在我们这又是寻找什么呢？难道是利用实战来修行吗？”
“你得想法是不错的，不过在实践中修行这种事情必须是要修行已经到了一个阶段之后才能进行的。这就好比你们小时候在学习理化知识的时候，总是要先学好了理论知识才能做实验的，不可能在没有任何基础的情况下就去进行这种高层次的训练的。我们到这里来，其实是想要给你寻找一种修炼的方法而已。”师父很认真的给我说到。
师父这一次的说法让我差点晕过去，我可是她的徒弟呀，现在她居然说要另外给我寻找修炼的方法！这算什么，我们这传承千年的派系竟然连自己的修炼法门都没有吗？我不假思索的开口问道：“怎么还要在这里寻找修炼的方法呢？难道我们自家的传承还不如这里的玩意吗？您不是说我将是您唯一的弟子吗，要是我学了别人的东西，那谁来传承师门呢？”
“这说起来就话长了，”师父神色严肃的说道：“门户之见是学术研究最大的阻碍，我们追求的是无尽的天道，绝对不能拘泥于什么师门传承的局限，只要是符合天道的正理，我们就应该接受，要是只顾得祖师爷传下的东西，那我们还怎么发展呢？传承不能持续的注入新鲜血液以求完满的话，那传承的意义何在？”
师父的这个说法让我有点震撼，虽然一时不是很能接受，不过细想起来还是很有些道理的。不管是什么行业，从古至今就大量的人在顽固的坚持一些自己的门户之见，坚决的拒绝在别人那里取长补短，这是非常影响我们人类文明在各方面的前进。
当然，现在不是讨论这个问题的时候，更重要的是眼前的事情，我继续向师父问道：“那为什么您不能先教教我本门的东西，这里的东西又是属于什么门派的呢？真的比我们的还要厉害很多吗？”
“那倒不是，”师父回答道：“其实在这个世上，修炼的各种功法并没有什么高低之分，区别不过是个人的际遇境界而已。我们这一门传承既然叫做阴神子，所有的功法自然都是针对人体的阴气而来的。有一句话我想你应该听说过，叫做孤阴不生，孤阳不长。不过这世界有一个比较奇怪的规律，就是有生就有死，不生即不灭。所以我们这一门传承的基本理论基础就是，孤阴不灭，孤阳不息。而你在机缘巧合之下得到了一阴一阳两股强大的气息，这是你得机缘。如果你仅仅学习我们本门的功法，倒也没有什么问题，不过这样就完全浪费了那股强大的阳气，而且也很难在三年内取得巨大的成就了！所以我们才需要到这里来寻找一中阴阳双修的功法才行。”
阴阳双修，这词听着怎么如此的暧昧了。还说自己看透了什么生死天道，不信长生了。这一会什么不生，一会不灭的，说穿了还不是想追求长生！我在心里狠狠的鄙视了一番自己的师门，不过心里暗暗却有些偷偷的高兴，照这样看来，我们这些修炼多少还是和长生有些关联的，而且从师父的情形来看，在这方面还是有一些成果的。这样来说我也是大有希望长寿的，不管怎么说，对人类来说，能多活一段时间绝对是好事。
只是我作为阴神子这一代的传人，对于这种外来功法的信任度还是有些欠缺。当然，有师父的保证，的却可以排除这是野狐禅的可能，但是不了解个清楚，我心中总还是没有底的。于是我又开口问道：“那不知道是哪家的什么秘籍有如此功效，而且这种非物质的东西，为什么没有自己的传承，还要如此浓重的收藏？不知道你面的是一分竹简呢，还是个羊皮卷呢？只怕蒋胖子他们这次要失望了！”
听了我的话，师父露出深思的表情，似乎是组织了一下语言才开口道：“不知道你对历史的造诣有多深？”
“历史？！只能算多少有些了解吧。”我试探着回答道，对于师父这个问题我还真的有点措手不及。虽然说我们现在干的这种类似于偷坟掘墓的勾当对于历史确实有些要求，但是似乎和我们刚才谈话的类容没有什么联系呀！至于我刚才的回答确实只是随口一说而已，不过现实的情况倒也差不太多。作为典型的理科生，我对于历史是向来不太感冒的，但是作为共和国培养出来的学生，绝对都是学过历史的，而且不及格是毕不了业的。
“那焚书坑儒你总该听说过吧？”这次师父很直接的问道。我点了点头表示肯定，这个典故可以说是个中国人基本上应该都是知道的，所以我也不用多说什么。可是师父接着的问题就不好回答了：“那么，你所知道的是什么样的情况呢？”
这确实是一个很不好回答的问题，对于先秦的历史，本来在学术界都还存在很大的争议。那个时候的历史由于时间久远，记录的使官也没有什么标准，再加上连年的战争导致传下来的很多都是一些传说性质的东西。所以我并不是不知道，相反是知道的太多！各种各样的传说，有比较靠谱的，也有扯淡的，甚至还有自相矛盾的。要是意义说起来，很是麻烦，所以我跳了一个比较传统的说法回答师父道：“不是说是秦始皇****，为了打击反对的声音，烧掉了儒家的经典，并且大量坑杀儒家弟子吗？好像是类似于**的东西了。”
“哼哼，”师父显然对我的回答嗤之以鼻，满含讥讽的说道：“这些鬼话不过是后世的那些腐儒们为了给他们的师门脸上贴金而已！我们先不说秦始皇到底是不是暴君，且说在汉武帝听信董仲舒之言罢黜百家独尊儒术之前，那可怜的儒家思想在市面上到底有个什么影响力！在春秋战国那种战乱纷繁的时代，最为注重的都是些实用学说而已，想儒家这种闲扯淡的东西，不管在哪个大国都是没有地位的！那时的儒家的社会地位还不如现在的一些所谓的气功组织呢！而孔孟二人也是经常急急如丧家之犬！试问以秦始皇之尊，就算要统一思想界，打压不同的哲学派系，什么时候才可能轮得到儒家？只怕那时候的儒生主动跳出来想要成仁，别人还懒得给他挖坑了！”
师父这个说法真的是太颠覆了，可以说把中国从秦以后两千年的一些说法都给打翻在地了！但是细想起来似乎也找不到她这说法有什么不对的地方。稍微知道历史的人都知道，不管后世的儒学如何昌盛，把孔孟二圣的地位拔的多高，但是都得承认，在春秋战国那个注重实用科学的时代，儒家其实是没有任何作为的。毕竟作为一门专门研究怎么做人的学科只有在天下一统的大环境下才能得到发扬。研究好了做人的学问，个人的竞争中确实是能无往而不利。可是在那种举国纷乱，硝烟漫天的时代，这种学问绝对是自取灭亡！在那种数国纷争的年代，只有做事的学问才有市场。如果一国里全是会做人的人，必然把会做事的人都排挤掉了，这样在和别国赤裸裸厮杀时，一个只会做人的国家必然在会做事的国家面前大败亏输！这也是为什么亲能统一六国的原因之一，因为秦人是当时代最不会做人，只知踏实做事的一群“憨人”。
“那么这所谓的焚书坑儒究竟是怎么会事情呢？”我忍不住向师父追问起来。
师父倒是没有卖关子的意思，很爽快的回答道：“其实这是一个很简单的事件，是秦始皇求长生不得，杀了七百个为他服务的方士而已。”
“方士？”我有些难以置信的叫了起来，这落差也是在太大了吧！所谓方士是什么呢，具体也不好解释，这么说吧，像我和师父这样的人在那个时代就应该叫做方士。一下子从儒生变成了方士，这个转变也是在太大了吧！那历史的真相究竟和我们所知道的典故能相去多远呀！
震惊归震惊，我还是没有忘记我们原本谈话的方向：“那这和我们眼前的这个遗迹有什么联系呢？不要说这里就是秦始皇焚书坑儒的遗址！”
师父明显满头黑线的说道：“你得理解还真是有趣，杀个人而已，何必还要找到这样的地方来进行呢？我说那么多其实这是想告诉你，这里并没有什么专门的秘籍，我们需要的东西，只能靠自己在这里面的所见所闻来研究分析得出。换句话说，这里其实相当于古人的一个废弃了得实验室！”
