实验室！我差点直接晕倒在地。这不断的颠覆实在是让我的思绪紊乱了！我实在难以想象那峨冠博带的古人拿着烧杯试管的样子，这个在两百年以前都没有在神州大地上出现过的食物，怎么可能出现在这个明显有两千年历史的遗迹之中呢？
难道说那个时候的人就已经拥有了我们意想不到的科技水平？就类似一个东方的亚特兰提斯一般，属于一个曾经辉煌，而现在已经湮灭的古老文明吗？这也太扯了，虽然我曾今见到过一篇文章，说是我国在秦汉以前其实已经拥有了比起后世朝代要先进的多得科技文明。那作者还说了一句很经典的话：中国在秦汉以后的两千多年都货到了狗身上去了！同时现代考古也证明了在秦汉以前我们的祖先是拥有过一些远超后世的技术，甚至有些都到了一种匪夷所思的地步，但是我还是很难相信那时候的人能去取得和现代科学文明想比拟的成就，以致于会出现实验室这样穿越的东西。
“你可真是狭隘呀！”师父见我一时难以接受的样子，忍不住恨铁不成钢的说道：“在你得心中什么才能叫实验室？非要有些瓶瓶罐罐，磁铁线圈的才能叫实验室吗？或者说你觉得实验本身是一种什么行为？”
师父这个话倒是靠到我了，我挠了挠头试探着说道：“实验不就是实验咯，什么化学实验，物理实验，总之反正是现代科学才会用到的东西吧！中美听说过什么历史实验，美术实验的吧！”
师父被我说的不怒反笑了起来：“你得歪理倒还是不少呀！谁说要现代科学才会做实验？别的不说，古人在炼制青铜器的时候，各种不同的器皿所用的不同配方要不是经过大量的实验是怎么弄出来的？那些搞类似研究的地方难道就只能叫作坊而不能称作实验室？”
听师父说的我似乎是有了一些开窍的感觉，自己是有些拘泥了。可是我还是不太明白师父所表达的意思，嘟噜这说道：“那您老人家的意思，这里原来是做青铜器的工房了？”
话一出口我就想起不妥了，但是已经晚了，师父彻底被我逗笑了：“你是故意在搞笑吗？”
刚才这话确实问得太愚蠢了，我们又不是来考古的，管它古人是怎么冶金的！被师父这么一说，我不禁有些讪讪的道：“不是啦，还不是您老人家一下子突然说了这么多匪夷所思的事情，我脑袋早就转不过来了！”
我这说的倒是实情，师父也没有再嘲笑我了，反倒认真的给我说道：“现代很多人都认为，秦汉以前的方士不过是和后世的道士一类相当的人，其实不是这样的！所谓方士，就是一群研究世界运行的方法的人，从性质上来说是和牛顿，伽利略一般的科学家。”
我真的受不了了！方士的事情我以前也听说过一些，就算历史给予的定义不是很准确，但是也万万不会偏差这么多了。你想象一下，把那些整天烧汞炼丹，求仙问卜的神棍和牛顿这样的伟大科学家归为一类，这需要多大的想象力呀！对于这样的说法我实在难以苟同。
虽然跟了师父这么久，见过了一些以前难以置信的东西，可是在我的心里还是难以把所谓的迷信和科学拧在一起来看待。在我的想法中，这完全是冰炭不同炉的两种存在，不光是我，相信大家也都会这样看待，而且在不同的历史时代，这两家也确实相互倾轧过的！想到这我向师父说道：“这种说法是不是有点太扯了！虽然我现在也知道所谓的迷信并不是全都不可信，但是要和现代科学扯到一起是不是有点不伦不类呀！”
听我这个话师父一下子严肃起来，一本正经的说道：“我真想不到你居然也是和一般人一样看待问题！我想问问你，什么是迷信，什么是科学？”
见师父突然变得如此认真，我有些不知所措。更加不明白师父为什么要问我如此简单的问题，当然也不能不回答了，只有试探着说道：“科学就先不说了，所谓迷信，不就是那些神神鬼鬼的论道吗？”
师父听了我的话显得有些痛心疾首的说道：“真想不到这么简单的一个问题，你居然也和其他人一样看不明白！所谓科学和迷信，并不是什么理论本身，它们实际上是两种相对的认识问题的方式方法而已！尊重事实，从现实存在中总结理论就是科学！反而，死板的认定默写理论，总是试图用理论来限定现实，这样的态度才能叫叫做迷信！”
师父这上升到理论高度的说法绕得我实在有些晕乎了，不过我似乎还是听出了其中的一点不妥的地方，马上插话道：“不多呀师父，这用理论指导实践不正是一种科学的态度吗？”
“你这真是拿着半截就开跑！”师父没好气的说道：“你所谓的理论指导实践是说的在人类的活动范畴中，要有先进的理论来指引我们的行动方法！这理论也是在不断的实践中总结出来的科学合理的理论。而卧说的迷信的认识方法是指的人们在认识世界的时候，顽固的坚持自己的理论，明明理论和现实相悖的时候也自欺欺人的否定事实！”
师父见我两只眼睛都快直了，显然是被她绕的发懵了，又继续说道：“举个例子说吧，就好比说人身体上的经脉问题，虽然从西方的人体解剖理论上来说，根本无法证明经脉的存在，但是在各种实践中我们确实可以确认经脉的存在。如果我们抱着所谓的科学理论，非要否认这种确实存在，但是还无法证明的事实的话，那就是一种迷信的认知世界的方法！”
我现在多少有点明白师父的意思了，大概是指认识世界的时候把现实和理论谁放在主导位置的问题。那要是这样说的话，我还有些能够理解师父给先秦那些方士的定义了！于是试探着向师父问道：“您老人家的意思是现在这个地方是那时候某个方士用来进行他所谓的实验的地方？”
这一次师父倒是点头了：“基本可以这样理解，在儒家一同江湖之前，我们这个国家的各种学派林立，方士其实是其中的一大类，都是些想要认识天地运行的规律的人。其中还是有很多不同的分支，要是那些西方的所谓科学先驱处在那个时代，同样会被称作为方士的！”
现在对于这个说法我已经不是太抵触了，师父说的对，只要是通过实践来认知世界的人都是值得肯定的。毕竟在那么远古的时候，我们并不能强求每个人得到的理论都正确，但是只要能有正确的态度，长次发展下去在经历了大量的失败之后，必然会取得成绩的！就像当年的布鲁诺一般，虽然现在知道他所坚持的日心说是错误的，但是我们同样还是要肯定他的科学精神。
当然，师父说了这么多，让我明白了很多道理，也一改对古人的认识。在此之前，虽然我已经投入了师父的门墙，但是我毕竟是经历了长期现代科学教育成长起来的。虽然也经历了不少事情了，但是从心里还是把师父他们这一脉的传承摆在一个不太高尚的位置上，现在经过师父的一番解说，我终于有种豁然开朗的感觉！我想在以后的经历中，我对待师门态度的转变必然会影响到我将来的修炼，少了些心理障碍，对我的境界提高肯定会有莫大的好处！
道理说了这么多，可是道理说完了，好像对于我们寻找入口的事情是没有任何帮助呀！想到这我向师父问道：“您老说这些道理我基本上是明白了，可是我还是不明白，这怎么就说明我们刚才差点丧命的地方就不是入口呢？”
师父被我这么一说，似乎也才从刚才的思路中回过来：“哦，这是一个很简单的问题！你看到的那用人头堆砌的深井正是一种他们用来做实验的装置，这样说你应该可以理解了吧。没有什么实验室会用一个实验装置来作为入口的！”
“可是我们在山上看到的那湖泊里的情景应该怎么说呢？很明显这绝对是人工的痕迹吧，总不成是故意弄出来引诱我们的陷阱？”虽然听了师父的解释，但是一想起来我看到的那个湖泊中的痕迹我就觉得有些不甘心，难道我真的是太天真，特别容易上当？
“也不是这么说，这确实不能完全说是一个陷阱，”师父皱着眉说道：“这应该也可以算作那实验装置的一部分。当然同时也确实是标记着入口的位置。”
这下我真的有些糊涂了，这是个怎么意思？我忍不住问道：“师父您老这是个什么意思？明明说那不是真正的入口，怎么现在还说那是入口的标记呢？这不前后矛盾吗？”
“呵呵，”师父又开始嘲笑我道：“你怎么这么死板呀？标记虽然是真的，可是不代表我们的理解就是正确的！”
“您老的意思是说，这个标记的意思不是我们理解的那个样子？那您老现在是不是已经知道了这标记的真实意思？”
师父很得意的点了点头说道：“是的，其实说穿了也很简单！你还记得那两条痕迹的造型像是什么吗？”
这还用说，我想都不带想就回答了：“那肯定是忘不了的，不就是昨晚我们在湖边看到的那两个水怪的样子吗？我刚才差点丧命的那个窟窿不就是正在那两个水怪脑袋中间，整个样子完全就是一个二龙戏珠嘛！”
“是呀！”师父说道：“所以我们一般的思考就想到那二龙戏珠的珠了。可是你在仔细想想，那两个水怪的造型是不是只有一般的样子呢？”
听师父这么一说，我仔细一想，似乎还真是这个样子，那两个水怪似乎真的只有半截的样子。说起来就有点像是还没有从湖底全部冲出来一般。
见我有些恍然的样子，师父有才接着说道：“这样我们就可以反过来看这个图案了，它表示的不正是两个水怪出动的情景吗？那么它们会是从什么地方出来的呢？那个地方不正好代表的就是入口了吗？”
我真是差点一下子栽倒在地，那师父说的这个地方不就是湖泊靠近我们营地的这头吗？还说了这么多的话，直接往跟前一指不久结了吗！不过对于师父我又无法说什么，脸上还得装出一副豁然开朗的欣喜样子。
这下子既然已经知道了入口的位置，那就没有什么好犹豫的了，赶紧出发吧。再加上我现在真有一点被师父戏耍了一番的感觉，心里真的有了点情绪，所以敢接冲出帐篷就想要下水去寻找那个入口了。
这一出了帐篷，我却没有看到蒋真理他们的人，正想要开口喊他们一下，突然嗅到空气中有一阵弄弄的香气飘了过来！不用看手表，直接抬头看看天上的太阳就知道，确实是要到了吃饭的时候了！皇帝也不差饿兵呀，不管多大的事情，吃饭肯定是优先的。
不用喊人，我顺着香气就知道了它的源头。原来是他们几个人在帐篷的后面弄吃的。意外的是他们并没有用我们携带的任何食物，确切的说是那孟氏兄弟在那里烹饪，其他的人不过是围在旁边和我一样等着动口而已。
只见一众人等都围着一个硕大的火堆，在那火堆上面架着好几只已经被洗剥干净的禽类。现在这个状态我估计就算是生物学家到场也分辨不出是个所以，我估摸着照这个体积来说应该是属于什么水鸟。不用说，这肯定是孟氏兄弟出手猎获的。
那些不知名的水鸟现在已经考的金黄金黄，正在往外吱吱的冒油。从这个颜色和香味上来看，上面定然是涂抹了大量的野生蜂蜜了。这正是云南制作烤鸭的方法，反复的涂抹蜂蜜来炙烤，熟了之后再蘸着椒盐或者是面酱，就着大葱吃，那真是香甜可口！当然，现在我们这里恐怕是找不出什么椒盐和甜面酱了，更不用说什么大葱这种新鲜货了，不过在这个环境下，能吃到新鲜肉已经是不错了，还有什么好挑的，光是问问这香甜的味道就已经很是满足了。
很快的，孟氏兄弟就宣布可以开饭了，那黄橙橙的水鸟很快就被他们兄弟俩从那火堆上取了下来。也不知道是赶巧还是师父确实有什么特别的本事，就在这开饭的当口，她老人家也正好赶了过来！虽然这水鸟倒是不少，可是架不住人多，刚刚一人一只，像蒋胖子这样的家伙想要多吃多占可就是没有指标了！这野生的禽类和家养的确实不同，看着个不小，可是肉确实是不多。虽然看起来有一只鸭子大小，可实际上能吃到嘴里的确实不是很多，向我们这样的一般人吃一只都不是很满足，更别说蒋胖子了，所以我们还是从行李中取出了些压缩饼干来就着这“烤水鸟”吃了。
吃了两口这“烤水鸟”我不得不说这孟氏兄弟的手艺确实不错，在这缺盐少酱的情况下还能烹饪出这样的味道实在不易！尤其是就着这压缩饼干还真是别有一番风味。
这吃的差不多了，我突然又想起了这孟氏兄弟在那弄蜂窝的山头上，听我说起发现了什么和入口相关的线索时的表情。尤其是在知道我是看见湖泊里的痕迹后，他们所表露出的那个表情，现在想起来，应该是他们早就知道了那是一个陷阱！那么反过来讲，他们应该是知道这真的入口在什么地方了！
想到这决定试探一下，于是我故意对着蒋真理说道：“赶紧的吧，我们赶快吃完就好下水了，师父刚才已经告诉了我真正的入口在什么地方了，我们争取在今天内就把这入口给确定下来，明天就可以全部一起进去了”
果然，我斜眼瞥见了那孟氏兄弟在听到我的话之后，明显的把注意力向我这转移了很多。于是我故意说道：“师父她老人家发现的那个入口的位置应该在这个湖中间靠左边的树林那一边。但是具体的位置还是要我们自己去找才行。这湖面看起来不大，可是在水底下找起来也不是容易的事情，所以我们真的要抓紧时间！”
那孟氏兄弟在听到我故意说错的位置后明显的又有了一些松了口气的样子，看来这两个家伙的确是知道真正的入口位置。看到师父在我使诈的过程中并没有插言，我想师父应该也是知道他们兄弟俩的底细的。我就奇了怪了，师父她老人家那样的手段肯定有办法在他们问出口供来，为什么还要费那么多劲去自己寻找呢？
当然，这是她老人家的事情，我也不好过问，但是我想那孟氏兄弟既然知道我们的目的，而且他们本身还和这个“实验室”有些说不出的联系。那他们竟然还这么实诚的把我们带到这里来，要说没有什么阴谋，我是绝对不相信的！不过我实在想不出来他们有什么阴谋能够干扰我们的行动呢？
