世界最具欣赏性的优美散文(5)

比尔巴是印度民间故事中的著名机智人物。他实有其人,生活在兴起于印度半岛北部的伊斯兰教国家莫卧儿帝国(1526—1858)的全盛时期,是莫卧儿帝国最有名望的君主阿克巴(1556—1605在位)的重臣,官至宰相。他聪明过人,阅历丰富,能言善辩,是阿克巴的得力助手。他的故事数量甚多,内容涉及宫廷生活、社会生活的许多方面,以他与阿克巴的趣闻、轶事最有代表性。它们在印度,尤其是北印度广为流传,历久不衰。

在中国，《红楼梦》无疑是一个永恒的话题，可谓百读不厌，百谈不倦。早在清末，便有“开谈不说《红楼梦》，读尽诗书是枉然”的戏谑之语。然而时移世易，在当下这个红尘滚滚、商海滔滔、整个社会文化氛围和人们的心理普遍浮躁、焦虑的时代，能够安下心来，专心致志地体味、探究《红楼梦》的读书人，应当说是“多乎哉？不多也”了。所以我能够结识建忠同志这样一位红学同道，便大有“空谷足音”之感。

宗教和文学有许多相通之处，对它的研究，已成为世界性课题，其著作汗牛充栋，观点纷繁芜杂。随着历史的发展，这种研究还会继续深入下去，但无论怎样研究，一个客观事实是毋庸置疑的，即基督教文化是西方文化的精神底蕴。

《红岩》是新中国文学史册上最辉煌的篇章，60多年来几乎被所有的文学艺术作品不断地情感化，人们对它并不陌生，以至文学艺术和历史真实交织在一起，大家更愿意接受艺术的感染。我有幸一生与红岩结缘，但我却是从红岩的后面走到红岩的前面。

《绿色畅想》为作家刘战英所著的散文集，本辑收录了刘战英的多部散文作品。

【注：此本书为笙曦一人，和浅兮无关】“对不起！真的对不起！”叶涵菱大声的说着，“对不起，呵，不就是因为你所以我父母双亡了，我母亲说对不起我，你做了什么！现在跟我说对不起！”可是。。。

致褚汉宸：我从未想过一朝穿越，来到了这个动乱纷纷的年代，竟遇上了你，不曾想，那不经意的一撞，便注定了我俩一生是爱是恨的纠葛缠（绵），我不需要你许我一世未来，漫漫人生，谁也不知道未来的路还有多远，只要有你同行，抬头即是好时光……

轻搞笑，无限风流，心中的故事，带有情感的人。。。

此书侧重诠释李渔《闲情偶寄》的“颐养部”，用当代人的观念对其进行重新解读，以古今中外的事例来谈健身养生及风月韵事，重在说实话说趣话，契合当今重生活重时尚重休闲之风气，可谓大俗大雅好玩可读。书的最后附了一篇写李渔跟两位红颜知己的文字《当李渔爱上乔姬和王姬》，算是从另一角度阐述了行乐和止忧的关系，李渔本人就在实践他的理论，或者说他在体验着他的生命历程，只是这种体验，并不全是美好的一面。

下面请双方派人选上场比试。帝云望着对面的上台的娘娘腔，忍不住皱眉。向后勾了勾手指。“看他那副人妖样就不爽，等会上去，给我搞死搞残搞怀孕。”帝云向上来的廖胖吩咐道。“啊？云少。搞怀孕？这太有难度了点吧”廖胖小心翼翼的说道。“没难度的话怎么会派你上啊，随便派个阿七阿六上去不就结解决了吗”帝云拍着廖胖的肩膀语重心长的道。

「泪颜葬相思」顾名思义，女主角＂颜城＂本是佟将军俯的一名丫鬟，京城的＂顾王爷＂亦男主角，因为要搞好国家与大臣的关系，被迫要与佟家小姐＂联婚＂。佟将军闻知顾王爷早已妻妾成群。便让＂颜城＂代嫁过去。接下来的故事，就是这颜城让王爷欲罢不能，可却因各事，让这位可人儿，「泪颜葬相思」。。。

原本在地球上的少年，因为机缘巧合之下，穿越到了泛大陆（我会告诉你是撞马桶穿越的吗？），附身在了正要行事的赵家少爷身上，一个由原先的废材大少就此改变。“如果说人的一生是短暂的，那么，我就要拿他做更有意义的事，比如说，登上巅峰！”

【花美男乐队公众讨论群:472237815】简安亓和国民偶像裴俊佑熙的第一次相遇是这样的：简安亓被自家母上大人摆了一道，上当受骗的某人杀到十字路口，正巧碰到骑车路过的他，简安亓当街冲了上去抢了他的自行车，第一次相遇让两人结下了梁子。第二次，她借着还他自行车的名义，心里还抱着可以见到自家欧巴朴胜恩的美丽幻想，去到他家后签订了【奴隶契约】，最终沦为腹黑、傲娇、毒舌国民偶像裴俊佑熙的专属女佣，任君压榨！长时间的相处，让对女汉子不来电的裴俊佑熙渐渐喜欢上了小女佣简安亓……

云棠，一直修行不咋地的狐妖，她是我梦中的百年。百年的云浮山上占山为王，最后却落得草草收场。一觉梦醒方破我是东极青华大帝的幺女碧楹，打出生就有个怪病，久不久就得一睡百年。以至于我在我万年的生命里，一半时间在沉睡。在沉睡的时光中，我活生生把自己睡成了仙界的老姑娘，也在睡梦中丢了我那一脚已经跨入我东极宫的新郎官。在我准备老死东极宫的时候，我亲爹东极清华大帝却以‘女儿当自强’的说辞将我送往了昆仑山学艺。听闻昆仑山上的禛华尊者是个极其严厉冷漠的人，又听闻禛华尊者是个相貌极其丑陋，夜半见了都能吓死人的老头。我揣测着忐忑不安的心情跪在禛华尊者脚下，一只素白修长手扶起我，我一抬头，方知他在我梦中百年。

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