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我妈先前说起她第一次看到抚娘村的恐怖情景，真真切切地在眼前呈现了。灰黑色的斑驳云堆里，密密匝匝地插满一个个头朝地面倒吊着的死尸，它们被灰白的尸衣紧裹得像一根根细长的香炷，长长的头发随风轻晃，翻涌成壮观宏伟的黑色波浪，而带着腥臭的腐血正顺着这些飘来荡去的发波不断滴落，因此整个天地间正绵绵地下着黑色细雨，无边无际不休不止。我仰头瞪着这个自己从来没有看见过的鬼魅新世界，惊骇得连尖叫都全部卡堵在喉间。我妈想是明白我的眼睛看到的一切，她苦笑了一下也停下脚步，撩开挡在脸左侧的头发，向上直直地望去。我看着她的一脸淡漠，难以想像十几年来，她独自一人每天面对这样的抚娘村，这样炼狱般的天地万物。

梦，在人的认知中是飘渺的，但是你不知道的是，它所说的话，对你而言才是最重要的。本书将带你重新定义梦的意义，你将发现，你是如此需要解答梦的语言。

【本书纯属虚构，如有雷同，纯属巧合】一个能够看到死人生前看到的最后一幕的少女，因为某种原因导致她不得不离开她原来的学校......后来，发生了一系列扑朔迷离的案件......

有些人一眼便知是注定了是命中的劫，只是一眼她就爱上了他，为他挨天庭的惩罚；为他打下江山；为他逆天而行。。。最后他让她离开，她便在他身边默默守望，却忘了她的身边还有另一个他在静静守护

魏小沫不过是普通的打工族。一朝重生，风起云涌。生带素女血，拥通灵之术，后有得道先祖，享九宫飞星权。叱咤风云的背后，却有着魏氏血咒。魏者，半鬼也。那，又何妨。灵童阴女为她开道，河图洛书为她所用，且看她调教冷面师兄，踹翻巨子，驯服战争之王。

三千八百五十二个杯子，一百三十五个平台，三十八种归类，一份独有感觉。

本书为公版书，为不受著作权法限制的作家、艺术家及其它人士发布的作品，供广大读者阅读交流。

曹谖，女模特，意外身亡。醒来时发现自己躺在一个全是毒虫的大木桶里，啃着自己身上的每一个部位。她找了件衣服，下山经过湖边，发现自己异常丑陋，又遇到了正中情蛊的他......“我喜欢你，你叫什么。”他说。曹谖简直不敢相信，他长得那么俊美，而她，却如此丑陋，怎么可以.......她赌了一把，答应了他。他们成亲当晚，有个习俗是新郎新娘要喝一碗对方的血，他喝了曹谖的血之后，情蛊马上好了，看见曹谖那么丑，他就把曹谖安排在最角落的一个破落的小院子。一场大火，把小院子烧了个精光，只剩下灰。他看着那一片灰，抱头痛哭，原来自己已经爱上她了......三年后，他看见一个非常熟悉的背影，会是她吗......

山河扣问，是邓涛在叹惋历史文化足迹中，娓娓道出的对生命、对往昔的体验感知；是通过心灵关切探寻着沧桑世道是非曲直的文化捕捞；是用内心独白式的温润对秦砖汉瓦的深情抚摸；是一支秀气的笔，在拨开朦胧，于迷雾中印证自己紧抱不弃的人生信条。

说一段神话，话说那么一家，这家夫妻俩生了个色娃娃。澜澜女追男倒追了十几年，终于修成正果。澜澜表示泪流满面，说好的隔成纱，尼玛的姐追了十几年也没把这纱捅破！！这辛辛苦苦追到手的男人，竟然一脸嫌弃她，这日子还能不能过了，离婚离婚，姑奶奶我要跟你离婚沈辰熙！“老婆我错了。”无辜脸中.....“你说你错哪了，今天不说出个之乎者也，所以然来就别上我的床。”傲娇脸的脸澜澜看着他。“老婆我错了，我哪哪都错了，就让我上床睡觉吧，你看天不早了，咱们改洗洗睡嘞。”纯洁微笑着，一只手霸着澜澜不放。“咻，过去就是一枕头，我让你搞事搞事！”“老【婆，差不多了.......”

一场莫名其妙的相遇，让一个陌生的俊美男子突然闯进了她的生活，霸道的带走了她，甚至还要她当他的‘王子妃’，但他看着她的时候，嘴里却叫着另一个女人的名字，这，到底是怎么回事……为什么对他总有一种非常熟悉的感觉，为什么每次看到他都会心痛不已，而接下来发生的事情，更是让她匪夷所思，连她自己都不清楚她到底是谁了……她的身世之秘，龙吟和凤舞暗藏的玄机，等待着她去一一揭开……

姐姐为求还债，被人诱奸坠楼自杀，她反被指控蓄意伤人要锒铛入狱！抛弃初恋后，她改名换姓赤身引诱仇人之子，假戏还未真做，“猎物”对她用情已深。他对她的关怀备至，换来的不知是真心，还是她蓄谋已久的接近……最初的爱与最痛的爱，她只为复仇而来！你有没有这样绝望地爱过，献给所有因爱而伤的人。--情节虚构，请勿模仿

本书讲述了最简单最有效的说话方法，包括“如何与陌生人说话”、“如何与领导说话”、“如何与同事说话”、“如何与朋友说话”...

席家村少年制符师席坚，石板为材，匕首为器，别人以剑为生，他以符为生。百年不遇的两家商队，同时出现在席家村，离别与相聚，兽潮与迁徙，随着商队的离去，纷至沓来。星河徙舰，是符术与科技，修士与军人的结合体，是星河中的移动堡垒，人类文明的战略要塞，对抗星际异族的桥头堡。沧桑，古朴，遥远，神秘的星河，见证了一场场迁徙的盛宴……

第一次将中国西部艺术作为一个整体进行系统研究，从艺术理论、美学角度分析了西部非物质文化遗产、岩画艺术、彩陶艺术、歌舞表演艺术、服饰艺术、雕塑艺术、青铜艺术、独特艺术等内容及其价值。主要特点一是加强实证资料的搜集、分析；二是加强学术理论的深度研究，运用符号学理论、艺术人类学理论等进行阐发，使之成为西部艺术研究方面较为全面和权威的著作。