创世之武

我只想做一个普通人，只想与父亲、母亲，与她生活在一起，可是，你们为什么逼我……一个普通少年，一段非凡的经历，一块动荡的大陆，一段沧桑的历史……一个老人、一个少年，带领你翻开那被人遗忘的历史，那一段圣人的传奇……

游戏宅男叶白穿越了，他带着一款神奇的宗师系统穿越到天玄大陆凌云宗的一个外门弟子身上。天赋平庸怎么办？我有神奇的宗师系统，别人苦修数十年才得以突破一个境界，我只要杀杀怪，升升级就可以了！没有超绝的悟性怎么办？没关系，我有神奇宗师系统所附带的悟道空间，能令人悟性大增，别人修炼一门武技需要十天，半个月，我只需半个时辰就能搞定。叶白的牛逼人生从此开始……

明初之时，朱洪武为剪灭威胁天下安定的因素确保大明江山万年，集合举国之力，断绝天下九州龙脉，设八方断灵生灭大阵（又名八方云界）阻隔天地灵桥。从此之后天的能量逐渐消散，修炼界再不复之前盛况，直至如今天地有迎来一次变革，是机遇还是毁灭，随八方云界看天地转变。

茫茫天地，运算于心，世间纷争与我何干。本愿做最好的绿叶，但是世事无常，亲眼看着自己最想保护的人垂死眼前，无力，彷徨，自责，但是却不能颓废，因为他要追寻万年前的痕迹寻找亲人，但是却发现自己竟坠入了逆天天棋局。苍天何惧，唯执子者。

没有华丽的剑身，没有炫目的刀芒，甚至，没有属于它的剑鞘；而有的，就只是神秘出现的重剑。为了复兴家族以前的荣耀，为了解开重剑与剑鞘的秘密。他，一个生存在落魄家族的不平凡的少年，不得不背负着这把重剑，一步一步的寻找着修炼的顶峰。他创造了一个又一个的奇迹，终于成为了这片天地的主宰。这时，他才发现，那把神秘的重剑和失踪的剑鞘，居然是通往异界的大门......

这篇文章的构想很早之前就已经有了，只不过一直没有写出来，发现写成原创文学可能会更加好一些，但是觉得既然是根据仙剑四的故事延伸。仙剑四的世界观支持，以及表达的内容也是对仙剑四的理解，所以决定还是写成同人文吧，希望大家支持。

她为了挽回父亲毕生的心血刻意接近他，做出了各种有违身份的事情，不过到头来只得到了无尽的嘲弄。“别费尽心思了，你这样的女人，我真的很讨厌。”当面前的男人西装革履，坐在沙发上以睥睨的姿态对着她时，顾婉真的受不了了，毅然决然的反驳了回去，“你即使讨厌我，但你的身体却很诚实。”他双眸微眯，步步紧逼，将她压在身下，“是又怎样？不是又怎样？”顾婉欲哭无泪，她似乎又说错了话。

星际化征途，谁可踏通天之路。莫道遇风云，奇者本为龙。

2010年由杨钦欢总策划，何建明、程贤章主编的《〈中国治水史诗〉评传》由作家出版社出版，评传汇集了李存葆、何建明、蒋子龙、徐坤、张炜、叶延滨等近百位知名作家的治水作品。中国治水专家对百名作家参与治水史的创作给予高度评价，认为《中国治水史诗(套装上下册)》弥补了中国水利史上的一个空白，具有很高的史料价值和纪实价值。

天地不仁以万物为刍狗，仙人不仁以苍生为蝼蚁，千百年来，世人不断追寻仙道，到头来方才知道，所谓的仙不过是尘世间祸乱的根源……

在封建伦理道德中，对妇女的要求甚为苛刻。三从四德就是紧箍咒。《仪礼·丧服传》：“妇人有三从之义，无专用之道；故未嫁从父，既嫁从夫，夫死从子。”这就是三从，即妇女从生到死，一生都要依从男性，她们没有个人的意志和自由，她们只是男性泄欲和生儿育女的工具。所谓四德，指“妇德，妇言，妇容，妇功。”《周礼·天官·九嫔》注云：“妇德谓贞顺，妇言谓辞令，妇容谓婉娩，妇功谓丝臬。”说明白点，就是妇人对男性，第一要忠贞，第二说话谦恭，第三仪态装束要端庄温柔，第四做好针线茶饭的服务。一句话，妇人的视听言动都要围绕着男性。

人绝望的时候可以求神，那神绝望的时候求谁。莫回在人生最绝望的时候却成为了人间最后一个神他该何去何从。是逍遥独立还是重铸人间大道。

一没落家族少年，浑噩未觉，因祸得福，机缘巧合，获源树道身，得息壤祖精，创无极大道。他于蛮恒森林而出，携两大神缘，行走浩瀚地球，报族仇，屠诸雄，争锋大地，傲耀苍穹。他一路驰骋，横推一切敌，身陷险境，破碎万般法，如乾坤造就，日月衍生，神威盖古今。

武玄奇遇上了一个大麻烦，他莫名其妙有了一个小宝宝。捡回来的！但DNA契合度居然在99.95％，这是怎幺回事？“我是他爸，谁是他妈？”问身边的众多红颜知己没人愿意承认，可都争抢着当他干妈。又是神马情况？什么！宝宝的唾液能美容养颜，延缓衰老；宝宝的血液能强身健体，有助修炼；宝宝的气息能对抗疾病，解除毒性。有木有啊？除此之外，宝宝的眼神，宝宝的念头，宝宝的发音，都有他绝妙的用处。于是，在这个神仙宝宝的帮助下，武玄奇和朋友们还有一群红颜知己走上了一条登峰造极的道路。

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