远山近水

辛弃疾以其独特的英雄壮志和豪情，极力使气逞辞，以文为词，大为扩展了词体的题材范围，形成了沉郁豪壮的主体风格，又兼有婉约深曲和清新质朴的格调，可以说熔铸百家，自由挥洒，多姿多彩。

相传，世界上有一眼神奇的生命泉，它清澈甘甜，能去病强身，让人永葆青春，它从地底涌出，在地表的某处不急不徐地流淌，人闪发现生命泉后，纷纷赶去分享，领受它的恩泽，后来，所在地的权贵在生命泉的周围树起的栅栏，并在门上安了锁，他们严格管那些前去求水的人并索取酬谢，这种做法违背了生命泉的本性，泉水逐渐失去了生命活力并慢慢地枯竭，生命泉开努在另一个不为人知的地方涌流，但是那些占有者并浊有意识到这种变化，他们仍垄断着那个泉源，靠想象中的神奇之水牟利。终于有一些人感受到了这种变化，开始四处寻找新的泉源。人类的历史不断重复着上述的故事……

郑超文章结集出版似乎是水到渠成的事。从文学青年写到文学中年，她默默无求地执着了这么多年，那是发自内心的对文字的真爱。所以，她会把个人的终身大事与文学联姻。当年，郑超与老公姬华彼此拿着一本杂志作为联络暗号在新华书店门口碰面，郑超对姬华显然是带着欣赏的，因为她已经读了不少他写的小说。在那个年代，文学仍是恋爱的杀手锏，郑超就这样义无反顾地把自己嫁了。

本书精选了从1901年到2005年29位诺贝尔文学奖得主的获奖演说，其中包括品特、耶利内克、君特·格拉斯、大江健三郎、海明威、黑塞、加缪、聂鲁达、叶芝等文学巨匠。他们的演讲或深沉凝重，或婉转抒情，像智慧的泉水，深邃的大海，超越了语言和种族，贴近人类的本心。他们用文学诉说着人类亘古不变的情感、灵魂和真理，正是这些大师使得诺贝尔文学奖在人类精神领域因影响巨大而据有独特的地位。读者在欣赏精彩演讲的同时亦可从中得到启迪和裨益。

泰戈尔用他的哲学和世界给了世人许多智慧，许多启迪。轻轻地翻，闲闲地逡巡。蓦然间，便会有一篇篇地美文闯入眼帘。那是一个植根于印度哲学思潮，成长在印度文学的海洋又徘徊在印度艺术的月华之中，深受西方文化影响的诗人的肺腑之言。是泰戈尔对生活的认识，对宇宙的思考，对生命的遐想……

身为孤儿的王默一直幻想自己什么时候可以得到想游戏里角色一样的大杀器，纵横天下，大杀四方。想什么就来什么，真实游戏系统帮你完成心愿，自此任务发布。想要技能？给你！想要武器？给你！想要金钱？给你！想要美女？给你！只要完成任务，只有想不到，没有真实游戏系统给不了！

一个中年男子被杀害，当他儿子要跟他一样被杀的时候，这已经是尸体的中年男人居然活了过来，简称僵尸。

二十一世纪大学生，莫名其妙的穿越到一个以武为尊的世界，一切以实力说话，强大的斗气飞天遁地无所不能，甚者长生...

“我是一个失声者，说难听点是哑巴，好多想表达的话啊，说不出来呐。”卞白贤在心里自己想着“你们看到的是卞白贤，我的人，他们都说我是心里变态说我明明很爱他却要把他弄成哑巴，我只是不想让他拒绝我而已。”朴灿烈也没有说话只是看着卞白贤笑了起来

修行无非搏长生，长生容易不死难！道有三千，修有五法：一命二运三风水四积阴德五修功名......传承几十万年的古老圣地，绝代枭雄建立的不世仙朝，妖孽天才辈出的各大宗门。且看纪鼎一介凡人，如何在诸雄争霸中扫六合、平八荒，涿鹿天下！

古神界，有一位少年突破了前所未有的神帝境界，但一场战争改变了他的命运，空间破裂让他穿越到了地球，让他开始了校园争霸，与科技做斗争的日子

在这个魔魁大陆，实力才是一切!没有实力，你就被魔魁杀，就没有亲人。实力是保护亲人的，我管你是人是魔魁，挡我者死!

中国有句名言：地低成海，人低成王。一个人不管取得了多大的成功，不管名有多照、位有多高、钱有多丰，面对纷繁复杂的社会，也应该保持做人的低调。这不仅是一种境界、一种风范，更是一种思想、一种哲学。而做事我们应奉行高调原则，高调做事，指的是做事的高标准、高目标、高要求、高姿态和高志向。有了高标准才能高屋建瓴，有了高目标才能高瞻远瞩，有了高要求才能高歌猛进，有了高姿态才能高义薄云，有了高志向才能高视阔步。本书以独到的人生视角、辩证的思维方式深刻地阐述了低调做人，高调做事的社会意义，从而为人们更好地傲人做事、成就事业提供了有益的哲学启示和思想指导。

暗恋已久的校花女神，竟然向我表白！难道我……性格忽冷忽热的校花，到底是女神还是女神经！？

女子又如何，我亦能扶摇直上九重天，傲世群雄，女子又如何，我亦可俯视众生，翻手为云覆手为雨，傲世天地，主世界浮沉，且看一代骄女如何称霸三界，成就一代倾世仙女。