瀚天记

混是一种生活，代表着洒脱不羁，随心所欲，而仙侠则是一种信仰，仙中带侠，侠为上，仙倒是其次。当拥有一颗侠义之心的陆羽穿越到了这方类似前世三国古代的神异世界之后，他所做的，不过是随心所欲的混在这里罢了。比如，行侠仗义之余追求自己喜欢的妹子们，又比如，把这方世界改变成自己想要的模样。于是，世界彻底乱套了......

任侠，又称为“尚义任侠”、“为气任侠”、“使气任侠”，也就是“附带意气，以侠义自任”的意思。

一部偶然的来的《青帝法决》，修炼百年却未曾突破筑基。一只捡来的野兽灰狼，跟随百年也未曾死亡或是成妖。一人一狼在生命的最后几年终于下定决心，不再默默修炼。他们准备回到最初的地方，继续那个曾经可能捅破过天的传奇。

正所谓，明骚易躲，暗贱难防。古有风流才子花丛生，而今世道在变，人心亦然。美女一样可以卖弄风骚，纵贯草坪，即为“纯洁”美女群玩转主角……

有魔问：你能御剑千里之外？明月说：不好意思，我办不到！也有妖问：你能否放弃剑道？明月说：不好意思，我还是办不到！又有佛问：可否放下屠刀？明月说：你瞎？我拿的是仙剑！不是仙刀！最后有人问：那你可否放下屠剑立地成佛？明月说：咦？成佛这么容易？不过臣妾，呃说错了，是本尊真的做不到啊！好吧好吧！以上都是胡扯，这是一个纯种撸瑟儿魂穿修仙的故事！

青春到底是什么？青春是男生的T恤＋牛仔裤,女生的吊带衫＋超短裙？还是骑着自行车穿梭于繁华的都市,脑海里却浮现着自己驾着“宝马”带女友兜风的情景？大胆的做出自己重要的决定！这就是我们青春。和杨南风一起改变一个屌丝的命运，走一趟不一样的青春路吧！

《权力野兽朱元璋》：全面讲述朱元璋无权、谋权、夺权、掌权的权术人生！公元1345年，18岁的乞丐朱元璋，三天没要到一碗饭，躺在破庙门口快饿死了，还捧着《资治通鉴》在看！5岁时，朱元璋投靠起义军头目郭子兴，为一块烧饼，当起了哨兵；两年后，因功高震主，遭郭猜忌，他果断交出全部兵权，静观其变，伺机而动。一年后，郭病死，28岁的朱元璋乘机上位，独揽大权，制定“高筑墙、广积粮、缓称王”的战略，用三年时间，就将众多实力曾远远强于自己的对手或劝降、或吞并、或击溃。41岁时，朱元璋称帝，此后独掌中国30年，数次血洗宫廷，杀功臣李善长、杀功臣蓝玉、杀功臣傅友德，将朝廷百官完全笼罩在自己不可挑战的威权之下。朱元璋对待权力，拥有野兽对待猎物一样的本能：强烈的欲望，可怕的耐心，漫长的潜伏，混乱中保持警醒，判断出真正的机会，露出獠牙，发出致命一击。这个嗜权如命的明朝开国皇帝，留给世人的却是一个太平盛世，史称“洪武之治”。

一个女子坐在王位上，静静地看着两具身体火热的交融，但她的眼里都是冷漠，绝情，最后，男子无力的躺在地上，那个女子已经退去，那个女王说“你不是很爱做作吗？我要让你后悔，后悔你所做的，我要让你像我夫后那样去死，现在怕了？你当初，这样弄我夫后时怎么不怕？”

圣骑士。谦卑、诚实、怜悯、英勇、公正、牺牲、荣誉、精神是他们的宗旨。当《地下城与勇士》中的圣骑士降临异世界将会如何？当他受尽欺辱，尝尽人情苦暖“血之诅咒”爆发异世界又当如何？但看新人新作《祭祀之魂侍》！前几章觉得真的很烂很烂，尤其是第七章。但以后会更加的努力提高写作水准！不足之处还望大家多多海涵！

新人写书，请多多留言指教，剧情不合理，还请指出来，我会多多改进。谢谢

从根本上说，正义的实质内涵体现为权利与义务的对等交换。说得再直接简明一点，所谓正义，就是相互性基础上的利益交换。社会制度和伦理规范的正义直观上表现为社会权利和义务的公平安排或分配。但社会不是抽象集合体，它是由诸多个人在一定共契上组织成为的生活共同体，其组织结构及其运作凭借或通过诸如国家政府、社团组织机构或特定的社会管理机构得以实现。

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《美国电影艺术史》是一部全面阐述美国电影艺术发展脉络的著作，其显著特色在于将权威的美国电影理念与生动的好莱坞电影创作结合在一起，将清晰的美国电影历史与鲜明的电影艺术家个性结合在一起。将主流的商业电影表现与多元的美国社会文化及哲学美学背景结合在一起，打通专业性与大众性之间的壁垒，形成一种深入浅出、雅俗共赏的写作风格，让读者在轻松阅读之中汲取美国电影的文化素养。

都市富家活泼女余果果通过心脏热血意外复活沉睡已千年的不死老怪杨萧仟，将原本的生活轨迹彻底缭乱......