感悟人生——回味无穷的99个感动

《对岸的诱惑:中西文化交流记》主要写20世纪上半期中西文化交流史上的人物——西方人来中国，中国人到西方，看到了什么，学到了些什么。为什么集中写20世纪上半期？因为下半期这种交流停止了，虽然因此而神游者反而越来越多，例如萨特神游“文化革命”的中国。

当文化在中国还没被教授的讲坛和学者的理论弄糟时，我还能够感受一些它所能传达的纯粹的力量。而今当之文化在商业包装、媒介炒作、市场绑架下而尊严丧失殆尽的时候，这种力量也随之消失了。

马休阿诺德在维多利亚的盛世，听到了代表基督精神的“信仰之海”落潮的哀声，于是呼吁用真诚的爱来拯救那表面上光明的世界。如果说，《信仰之海》作者也有自己的“信仰之海”，那一定是诗歌，毕竟“温柔敦厚，诗教也”。这里的大部分文字，都与诗歌有关，涵咏经典诗文，足见作者滋养性情之用心。还有小部分文字是关于翻译和读书的随笔，是现实生活的点滴侧影。《信仰之海》可以说是作者对“诗性人生”的诠释与见证。

寓言是文学作品的一种体裁，通常采取比喻性的故事寄寓意味深长的道理，集说理、劝诫、嘲讽、讽刺、诙谐于一体，给人以启示。同时还用短小精悍的话把十分深奥的道理讲得通俗易懂，使得读者喜闻乐见，容易接受。

本书收录了浦江清先生的《屈原》、《八仙考》、《论小说》等几篇专论，其余则是从他的笔记、讲稿、日记、书信等各类遗稿中整理出的短文。

师父？人死后真的会去天界，或者下地狱吗？傻徒弟世间本就没有天界地狱这些地方，人死后如果不是心有执念化为鬼怨，那他的魂魄就会飘向天空变成白云，所以才会称为魂魄，没有什么天界只是白云罢了，随着风游遍世万景最后化为雨雪在归为大地，这是就自然的轮回。

只是因为头一痛，就从云层上掉下来，掉下来就算了，自已居然来到了不知是那里的架空朝代。一醒来就发现自己在别的男人的怀中，好吧，就这样，只能默默承认运气衰。但是那个男的长得还不错。靠头还是好痛啊...夜儿，等我把这件弄好，我们一起去你想去的地方住......孟婆和月老...原来我们曾经就爱过.我苦等了千年了，到最后我还没有见到你.夜儿，我算是瞎了吧.我想好好陪你很久很久我这章小说的开头略有仿与写别的千年新娘，就第一章开头，但是后面肯定是自已写的。

天下之大，战胜的我人有几人？几人敢？独饮一杯浊酒，紧抱怀中佳人。五和八荒谁人敢与我争雄。谁人敢！诸君可愿陪我征战这苍穹？痛饮一番？

天下将乱，妖孽横行。金戈铁马，烽火丛生。有彼君子，万蛊蚀心。横枪立马，唯我独行。孽火灼烧，尽在其心。异世之名，颠倒乾坤！

千万年来，世人皆痴于成仙，望而长生不老，可谁又见过成仙，谁又成过仙，是否成仙是一个谎言还是根本就不在成仙?

肖九最近很纠结，看着一屋子的美女，想到自己即要当保镖又要当保姆，听说过几天还要假扮美女男朋友，肖九顿时感觉自己压力山大，不说了，该给妖精暖床了……

35岁的云瑞重回一年前。这个时候的老公还是会回家的，儿子还没有出车祸，小三还没打上门的。趁着一切还没有发生，云瑞想带着儿子走得远远的，不跟人渣耗下去了。人渣想来破坏？不好意思，我是重生的，还有空间金手指，玩死你。--情节虚构，请勿模仿

小孟在对工作感到乏味和无望的时间里，找不到能“提振信心”的方式，偶然迷上了吃鸭头，他的迷恋使得“鸭头”这个很形而下的吃食几乎变成了主人公精神世界的图腾。这个令人感到多少有点可笑的故事，可以解释为过度的生命空虚与失落感所导致的扭曲式的自我补偿。

被赶出家门，刚离开家里没多久，就收到了圣特兰斯洛学院的录取通知书，本以为会重新来过,偶然出现的他，一直帮她，可后来才

世人都道：宁惹阎罗王，勿惹君云亦！众人视他如猛虎，避如蛇蝎！却唯有一人，信他，恋他，戏他！即便在火刑场上，她全身血迹斑斑，仍认真启唇道，“师父是天下最好的人！”他承受无尽孤寂，直到遇到了她，才找到一丝温暖，当然除了……“师父，你看起来，肤白貌美易扑倒……”某女星星眼，挥舞着小爪子，一副饿狼扑食的模样。“嗯……你该吃药了！”她举起苦涩的药碗一饮而尽，伸向他，“师父，快到碗里来！”