诚信与道德

《中国网络传播研究》的创办旨在为研究中国网络传播的学者提供学术讨论的平台，倡导具有科学性和创新价值的传播研究，彰显网络传播研究对传播学的理论贡献，促进传播学者与其他学科的对话。《中国网络传播研究》鼓励以经验性方法研究中国网络传播的基本问题，倡导多学科、全球化视野的传播学术研究，亦致力于为社会提供有价值的相关科学认知。本书是2010年第4辑。

本书总结了改革开放三十年来我国新闻传播学术发展状况，以发展阶段、研究主体、研究内容、研究方法和研究效果等五个方面为主要专题，以群体为线、个体为点，勾画出了这一时期我国新闻传播学在各领域取得的成绩以及不足，并对今后的研究走向作了初步且大胆的预测。

本书是一本围绕转型发展这一主题，总结了湖南省郴州市北湖区经济社会转型发展的典型经验，同时收集了其他一些地区在类似领域转型发展的先进经验。全书分为总论篇、魅力北湖篇、实力北湖篇、生态北湖篇、开放北湖篇、幸福北湖篇六部分，共38篇报告。

为背景的语用学同中有异。主要内容有：语境干涉、附着于人的符号束的参与、智力干涉、语用原则与策略、语用的体现关系、宽式语用学以及语用学也可以称为“人文网络言语学”。

《拿什么来爱你，我的孩子：当代未成年人心理危机调查》主要内容包括：蒙尘的亲情、变调的《摇篮曲》、背负不起的父志、发生在校园的另类盗窃、“网”里花落知多少、歧路玫瑰静悄悄地开性，一个讳莫如深的话题等。

明建文年间，一代武林噩梦重出江湖，辅英王，掀乱世，风云乍起，群雄逐鹿！江湖、庙堂、军旅……一场阴谋与往事交织而成的画卷，渐渐展开……

一场十九年前的血灾；祖上流传下的十三篇禁忌文章；流传百年的活人祭；墓土之中喘息的婴儿；老屋地下错综复杂的机关地道，是鬼神撒下的迷雾，还是丑陋欲望铺下的阴谋？黑夜中，是谁在前方为你执灯守望……《血夜十三章》讲述的是至死不离的亲情，是回眸心浮的爱情，是肝胆相照的铁血友情，机关算尽，最终寻觅的到底是什么？

一朝穿越，她成了苏家三姑娘，无良之父宠妾灭妻断绝了她们母女的生计并将其赶回娘家。他是王朝世子，无情的战场修罗，别人敬他，惧他，她却“天真”的将他当成话本子上的肥羊痛宰，窃走他象征身份的玉佩换银，事后一场大火，毁尸灭迹，消失无影，事隔数年再遇，他方知，天真二次，与此女无缘，而她，在得知他后，不但未在躲，反而使劲的将他当着肥羊继续宰着。俩个无情之人，世人都道此他们是有情，却不知，不过缘深情浅。片段一：天不公，咱便不靠天，娘傻，咱便不犯傻，五爷无情，咱便别对他用情，祖父教子无方”她面瘫的说“咱谨记住，以后莫犯就是了。”

我开始研究契丹史是在1964年，当时想报考陈述先生的“东北民族历史地理”的研究生，陈先生指定的专业教材是他所著的《契丹社会经济史稿》，并送了我一本，我就认真地学习研究了该书。以后参加了考试，成绩大约还可以，陈先生已经决定录取我，但政审不合格，未能去成。陈先生答应收我为门外生，我开始在他指导下从事东北民族史的研究，契丹史当然也包括在内。

千年苦候千年沉千年流光千年坟千年寻得千年缘得千年者得封神千年前流传下来的一首诗，它跟千年前大陆上武者消失有什么关系，这首诗又跟封神大陆有什么关系。这其中到底隐藏着什么秘密？张涛原本是一个修炼废物，可是一段神秘的记忆改变了他的命运，且看他如何执掌天下风云。血仇当以血来偿！！！

宋教仁不仅获得了深厚的传统文化知识，而且发展了自小就有的朦胧的反清革命思想。1901年，他考取了秀才，但他想的却是怎么样去推翻腐败的清政府。在一个月明星稀的夜晚，他与同学好友文骏等人登上书院东边的漳江阁。年青的宋教仁纵谈中西政治的得失，关隘的险要以及古今用兵的胜败，豪情地说：“中国人痛恨满清政权久矣！有英雄起，雄踞武昌，东扼九江，下江南，北出武胜关，断黄河铁桥，西通蜀，南则取粮于湘，击鄂督之头于肘，然后可以得志天下。”巧得很，10年以后，果然以武昌起义为起点，爆发了辛亥革命，建立了资产阶级的民国政权。

世界是不公的，亦是最公平的。一座黑石大门，一道万千界域，一步步走向世界的最终点。浮生若梦，一梦千年。

毒嗜我心，我嗜君情，不过是你来我往，你情我愿。说什么生生世世，且看今朝吧，这朗朗乾坤，我来纤手颠覆。南迎风，荡剑门最低等的下剑门（下贱）废材女弟子，只不过想要御剑飞行而已，谁知，竟御来了师叔无数。这是一场华丽的对决，这是一场成熟男人的较量，峨眉之巅，风起苍穹。七把长剑，剑啸江湖，为的只是他们心尖儿上的那个少女。她狂妄，她冷情，她爱的是谁，他们至今不知。七剑汇聚，只为红颜一笑，剑气如虹，儿女情长如歌。

医路一惊心，再见要成婚……这世间只许我抛弃男人，却不许男人说不！穿越而来，虽然做不成神医，却也拐了一个神医的男人……【情节虚构，请勿模仿】

本书为公版书，为不受著作权法限制的作家、艺术家及其它人士发布的作品，供广大读者阅读交流。