问劫

落魄载酒江湖行山海飘零叹忘情此去昆仑空离恨遥看九霄太微星

人间六道，佛心治世，仙规治人，当佛心不再，仙规不存，奈何断，轮回破，天地惊，鬼神泣！凡心浮动，妖魔乱世，六道浮沉，凡尘似梦，一场空！

五行之根，以金木水火土，乃修仙之本。取二或多，归一则为异。溶五行之磐，造天下之圣则为帝。帝者出，万朝臣服。正邪，善恶。弹指一念间。登仙尘，踏凡歌，一人，一萧任凭逍遥人世间。七彩之玉现身，帝者再现，以天地为本，以星辰为源，仙凡在度入劫。破后而立，修仙大道，谁与争锋。

桃花邬里桃花庵，桃花庵里桃花仙；桃花仙人种桃树，又摘桃花换酒钱。酒醒只在花间坐，酒醉还来花下眠；半醒半醉日复日，花开花落年复年。但愿老死花酒间，不愿鞠躬车马前；车尘马足富者趣，酒盏花枝贫者缘。

流星陨落成灾，少年自姜村走出，从此我命由我不由天！

郑万鹏所著的这本文学史，并不着意于“全面”，也不像别的著作那样特别看重历史分期，而是注意择取在当代文学的五十年发展中的那些具有时代特征的、并产生了重大影响的文学事件和文学环节，予以评述。例如本书很重视“建国文学”的研究，提出了“建国文学思潮”的概念（当然，这只是一家之言，不无可商榷之处），并对此进行了饶有新意的概括，指出这些作品“表现出历史的整体感，表现了饱经动荡与战乱的中国人民对于稳定局面的衷心欢迎”。像这样的立论和判断，本书多有展示，正是作者学术勇气的证明。

内容丰富 编者精选中国史学巨著——《二十四史》中的经典篇章，并将其编译为优美流畅的白话文，力图用较小的篇幅全面展示历代王朝兴衰轨迹，深入开掘中华文明丰富内涵。

猪脚在雨夜被雷劈到了异界。北方异族的铁骑来势汹汹，所过之处寸草不生？看猪脚召唤出曹操、周瑜告诉他们为什么能把战争称为艺术！无敌的大将军纵横天下，无人可敌？看哥召唤出关二爷、赵子龙教你怎么做人！什么，你说你很聪明，智比天高？来来来，看哥把诸葛亮、郭嘉召唤出来给你好好上一课！当吕布、司马懿、董卓等人求猪脚称帝的时候，其实他的愿望非常简单。我只想回到地球！

身受无间者永远不死，寿长乃无间地狱中之大劫仇长生，阳光宅男，几世好人，却误入无间，一念成佛，一念成魔，佛魔两意，灭天绝地……

夏紫汐和安月突然被爷爷们转到贵族高中上学，在这里，她们遇到了属于她们的白马王子，命运的钟声已经敲醒，等待她们的将是什么。

她是国际最隐秘特工组织的王牌特工，无父无母无亲人.重生一世，她多了个温柔的娘亲，英雄的爹爹，帅气的兄长——这一世,上天厚爱，给了她不曾有过的亲情温暖，她发誓定将守住这份得来不易的幸福。世人盛传，只要有将军府的存在，便可保南夏国长盛不衰，基业不倒。此言，保了一国却也刺了某人的耳，似一根鱼骨卡住喉咙，吐不出、咽不下。功高盖住，祸必降之！守护了几代南夏国江山的盛世门庭，一夜之间，灰飞烟灭。她被逼至悬崖边，脸上的泪迹已经风干，剑指长空，咬紧牙关，含恨立誓：“今日，我若不死，他日，定将这片江山踏于足下。”从此，她弃南夏奔东苓，风舞绮罗香，素手乱京华。文，可朝唐谋略，武，可战场杀敌。终一日，凤踏千军万马还巢，终应验了民间传言，半壁江山塌一空。她以为这一路的劈荆斩棘，都是一个人。蓦然回首，她才发现，原来他，一直都在——他说“弈菘萝，无论何时何地，只要你愿意回头，我必定在你一丈之内……。”【小剧场】樱花树下，女子纤手抚弄着枝上似锦樱花，勾唇淡笑“王爷，我们做个交易如何？”男子倚着树干，斜睨了她一眼，懒洋洋地扔出一字“说。”女子眸光微闪，轻启唇瓣“王爷借我十万兵力，我还给王爷一座江山，如何？”男子嗤笑，不屑道：“爷要江山有个屁用，爷不爱江山，只爱美人。”女子眉心一动，继而了然一笑“那待到攻破城池之时，我便把南夏国内所有的美人都送与王爷帐中，如何？”男子猛然站直身子，怒目圆睁，带着怒气手下用手，樱花枝应声而断，他恶狠狠地看着她道“好你个弈菘萝，你复了仇就想将爷弃如敝履，扔给一堆粪土了？”女子汗颜！不都说是视金钱如粪土吗，这斯居然将女人比做粪土！“江山美人，有哪个男人会不爱。”男子大步来到女子面前，一伸手将她拽于胸前，垂眸俯视着她，狂傲不可一世：“哼，江山美人爷都不放在眼里，爷打这江山只为换一媳妇儿。”

当泪水划给眼角，却没有留下痕迹……当爱在梦里，却成了梦靥……是不是因为习惯了说早安，而忘了再见，所以才会日后再不见。如果真是这样的话，那么我会永远都对你说再见，因为我希望想要和你日后再见面！

石为躯，怨为魂，血为媒，天生为魔！傲天下，战八方，染红襟，孰正孰邪！兄弟心，儿女情，生死依，一怒九霄！人心叵，诡略谋，万骨林，天魔天降！

从“文革”后的历史意识，到“先锋派”的形式主义实验，从现代主义到后现代主义，从九十年代的“晚生代”到“时尚前卫”，当代中国文学与文化的变化紧张而匆忙。本书既揭示出那些最具有活力的创新景观，也分析那些激进变革引发的矛盾和困境。作者以雄健的理论思辨，集历史宏观把握与艺术微观透视于一体，其阐释高屋建瓴而又生动精辟。在同类研究中，本书独树一帜，不愧为一次勇敢的探索和开拓。

一个小叫花子，饿得不行了，跑到庙里做和尚！主持问：“你可以戒色么？”“我想想，好吧。”我妥协，主持又问：“你可以戒酒么？”“我想想，好吧。”我妥协。然后猪脚在庙里过起了没有酒肉没有妹子的苦逼日子，然而天降横祸，庙被烧，老和尚惨死，你以为撕逼是女，人的权利么，NO！NO！NO！男人一样也可以，且看四个和尚是怎么撕逼到天亮的。