修身

本讲先谈谈古人修身的一些体会，再谈谈修身与福报的因果关系。先看梁山舟（1723-1815）学士一副：文章最忌随人后，道德无多只本心。这一联“文章最忌随人后，道德无多只本心”，是黄庭坚的两句诗。上联讲文章要“见他人之所未见”，下联讲道德要“为本心之所当为”。人类对客观世界的认知，就像瞎子摸象一样，你想要对人类的认知有所贡献，就得见他人之所未见。

本讲继续谈修身方法。先看冯桂芬（1809-1874）先生一副：结德言而为佩，援雅范以自绥。这一联，出自南齐文学家谢朓的《酬德赋》，原文为：结德言而为佩，带芳猷而为服。援雅范以自绥，懿前修之所勖。上联“结德言而为佩”，大意是——要以高洁美好的言辞来修饰自己。这个很有“美人香草以喻君子”的“离骚”情调，语言很优美。但细品起来，总不免有点虚荣的味道。