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  • 春秋古易:“鼓万物而不与圣人同忧”

    天道以万物为刍狗,地道坤厚载物,人道自强不息。强调天地人三才中,人的主动性和创造性,以人为本。《易传系辞》:“一阴一阳之谓道,显诸仁,藏诸用。鼓万物而不与圣人同忧。盛德大业至矣哉。富有之谓大业。日新之谓盛德。生生之谓易。”《道德经·第五章》:“天地不仁,以万物为刍狗,圣人不仁,以百姓为刍狗。天地之间,其犹橐籥乎?”
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  • 《天玉经》外篇尾

    《天玉经》外篇尾《天玉经》外篇尾:“辛入乾宫百万庄,癸归艮位显文章,乙向巽流清富贵,丁坤总是万斯箱”。(原郭老师提示了一下)析:第一,总讲的向与水的关系(乙向巽流这就提示明白了),辛向乾亥去水(实为亥去水),癸向艮寅去水(实为寅去水),乙向巽巳去水(实为巳去水),丁向坤申去水(实为申去水),这四个向的风水其实就是讲的向上后天45度交媾,但不合局的风水宝地(必须地对地、天对天、人对人)。
    紫网古文国学2023-10-14 13:36:29
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