《宋史》10句名言,发人深省,令人动容!
《宋史》,属于正史,是二十四史之一。由元朝丞相脱脱和阿鲁图先后修撰而成,共计496卷,约500万字,在二十四史当中,篇幅最为庞大。
一、祖宗疆土,当以死守,不可以尺寸与人。——《宋史.卷一百一十七》
点评:祖宗给我们留下来的土地,应该拼死捍卫,尺寸土地,都不能让人夺走,否则就实在对不起祖宗先人了。
二、撼山易,撼岳家军难。——《宋史.卷一百二十四》
点评:在金兵看来,即使大山容易撼动,也撼动不了岳飞所率领的岳家军,这句话足以说明岳家军战斗力的强大,已经让金兵丧失了斗志。
三、君子以同道为朋,小人以同利为朋。——《宋史.卷七十八》
点评:君子与人交友,讲的是情义、道义;小人与人相交,讲的则是利益和好处。
四、事当论其是非,不当问其难易。——《宋史.卷九十六》
点评:在做一件事情的时候,我们最应该关注的是,这件事情到底是对的,还是错的;而不应该把关注点放在事情的难易程度上。只要是正确的事情,无论多么困难,我们都要勇往直前地去做。
五、慷慨杀身易,从容就义难。——《宋史.卷二百零九》
点评:人在情绪激动的时候,能够慷慨激昂地杀身成仁,这还比较容易做到;最难做到的是,在为正义而牺牲时,还能从容淡定,保镇静。
六、佞言似忠,奸言似信。——《宋史.卷四十一》
点评:那些谄媚奉承的话,往往听起来好像很忠诚,那些奸诈邪恶的话语,往往听起来好像很可信。所以与人相处,应该听其言而观其行,学会辨别真伪,才能不被表象所迷惑。
七、开诚心而布公道。——《宋史.卷一百六十五》
点评:在发表或者交换自己的意见和看法时,要态度诚恳,敞开胸怀,能够允许别人提出不同意见,这样才能取得公正、正确的结论。
八、小人巧言令色,先意希旨。——《宋史.卷五十二》
点评:奸佞小人,喜欢察言观色,揣摩上司的心思,然后用花言巧语讨好、巴结上司,以博取上司的欢心和重用。
九、积累之要,在专与勤。——《宋史.卷一百零一》
点评:在学习方面,没有捷径可循,就需要日积月累才能成功,其中的两个要点,就是一定要专精和勤奋。
十、欲寿国脉,必厚民生。——《宋史.卷一百八十四》
点评:要想使国家长治久安,就必须厚待老百姓,重视老百姓,因为“水能载舟,亦能覆舟”。
陕西考古博物馆 【陕西西安】
这几年冠名“考古”的博物馆就像雨后春笋,欻欻拔节生长。洛阳、太原、西安、帝都等地都前后挂牌开张。陕西多年前就想筹建中国第一座考古博物馆,去年4月新馆舍开门接客。陕考博器物颇丰,可与陕历博、西博、碑林等西安几个大博物馆媲美,它缺点就是公交稀落、位置偏远。宜宾客2024-02-12 10:07:400000俗话说:“镜子放三处,家贫难致富”,真不是迷信,建议收藏!
俗话说的好:“镜子放三处,家贫难致富”,这三处地方最好不要放镜子镜子是我们生活当中最常使用到的物品,通过使用镜子就能够起到端正仪表的作用,毕竟好的仪表也能够给人留下较为深刻的印象。但其实在家里面放着镜子的话也需要注意放置位置,俗话说的好:“镜子放三处,家贫难致富”,究竟哪三个地方不能放置镜子呢?我们就来为大家简单介绍一下。一、这三个地方不能放镜子。1、大门上。水大叔2024-02-19 13:11:080000佛、道、妖、魔,这四道的始祖分别是谁?又是因为什么?
佛、道、妖、魔是在上古时代由人们赋予神秘力量和个性特征的超自然存在。佛的始祖则是慈悲和智慧的化身,他们通过修行和助人为乐来拯救众生,带来智慧和光明。道的始祖是神秘而玄妙的道师,他们通过修炼和领悟道的真理来追求长生不老和超越世俗的境地。妖的始祖则是神秘而多变的存在,他们可以变化成各种形态,既有神通广大又具有超凡的力量。思明居士2023-08-08 14:00:320000我国古代三大奇书的动物图谱-(31)-【异兽狰】
摄影师:潘长宏2023年8月25日《黄帝内经》、《山海经》与《易经》并称为上古三大奇书。其中《山海经》包含着关于上古地理、历史、神话、天文、动物、植物、医学、宗教以及人类学、民族学、海洋学和科技史等方面的诸多内容,是一部上古社会生活的百科全书。《山海经》全书18篇,约31000字。共藏山经5篇、海外经4篇、海内经5篇、大荒经4篇。紫网2023-10-14 18:00:320000西游记与封神榜中月府圣班十三月皇之十一【太素太阴皇君】
作者:潘长宏(文学之都居士)2023年7月6日月府圣班,就是指月宫中有本领和权力的神仙。今天要和大家分享的是,月府圣班中的,第十一位太阴皇君------天宫圣月,太素太阴皇君。天宫圣月,太素太阴皇君。素魄全击于行方,凡承运照,实荷生成。大悲大愿,大圣大慈。月府太素太阴皇君,慧光朗照天尊。三光照耀万物生,天和地合得安宁。敬畏长存心恭敬,涤荡乾坤日月明。至心称念妙果素月天尊,不可思议功德。溱湖之恋2023-07-30 15:05:390000