文化杂谈

世界50个重要发明：一个杂交水稻至少抵外国10项发明吧！

NO.1中国文化博大而精深，国人创造了灿烂的中华文明，这些文化精髓至今对于国人的生活方式及美学产生深远的影响，今天给各位分享下多款以青花配色的经典中国传统纹饰纹样，来看！

一饮涤昏寐，情来朗爽满天地;再饮清我神，忽如飞雨洒轻尘;三碗便得道，何须苦心破烦恼。茶，是中国传统饮食文化里的灵魂。禅，是引导困囚生命灵魂的一束光。本次茶会以《觅茶入禅》为主题,让奔波忙碌的人们能够在喧闹的城市中找寻一处内心的宁静与平和。为自己留出一盏茶的时间，能够静心与内心的自己交流。

甲骨文是中国目前发现的成熟文字，但不是最早的文字，在舞阳贾湖遗址发现了龟甲上刻有符号，这应该是甲骨文的源头。为什么要把文字刻在龟甲上？是远古人类研究天文宇宙的结果。《易的逻辑，用春秋古易法读易经》一册在手，读易无忧，易理、易象、易辞，三者统一，逻辑分明，巴蜀书社出版，上半年面世。

示鄂守熊祠部（叔雅）

中国传统过年习俗：1、大年初一，不洗头，2、大年初一，不扫地，不倒垃圾。3、大年初一，不能哭，不能骂人说脏话。4、大年初一，不借钱给别人，也不向别人借钱。5、大年初一，不动针剪刀之类的。6、不能打碎东西，如打破了碗碟，要赶紧说“岁岁平安”。7、大年初一，不吃药。8、除夕夜，每间房屋点灯到天亮。9、大年初一不吃草莓，梨，鱿鱼。10、大年初一不睡懒觉早上不要催人起床。

中国古代的书院是教育和学术研究的重要场所，它们在传播知识、培养学生和推动学术发展方面扮演着重要的角色。以下是中国古代十大书院的简要介绍：1.国子监（北京）：国子监是中国古代最高学府，成立于唐代，位于北京。它是皇家学府，培养并选拔官员。2.明孝陵书院（南京）：明孝陵书院是明代孝陵附近的一所重要书院，建于明朝初期。它是南京地区最重要的学府之一，培养了许多优秀的学者和官员。

1一床不睡二龙，鸡猴不到头。2龙兔不同宫，牛马不同槽。3男怕属鸡，女怕属羊。4天冷不冻织女手，荒年不饿勤快人。5男怕嘴小，女怕大鼻。6有钱不买河边地，光棍别娶活汉妻。7心软之人，便是无福之人。8夏不睡石，秋不睡板，春不露脐，冬不蒙头。9贵人扶一步，胜过十年路。10亲戚在近少往来，朋友再好不共财。11一家不容三姓人，一屋不住三辈人。12久病孝子离，家兴出恶狗。

丧葬习俗人由生而死，犹物之由盛而衰，乃自然规律，无可抗拒，更不能逃避。人为万物之灵，既要体面地生存，也要有尊严地离开，怎样离开，全在于子女。而为人之子（女），对于父母，理当养之以敬，葬之以礼。对于葬礼，自古及今，从家庭到家族，都非常重视，长期以来，形成一套较为完备的程式规范，共同遵行，遂成习俗。

随礼，也就是我们经常所说的“份子钱”，也就是红白喜事中的“随份子”，是传统风俗中的一种礼数。但现在随礼多用在喜事上，白事随份子钱，叫“帛金”而不叫随礼，这也是对逝去者的一种尊重，听起来也比较适合白事的场景。随礼，意义和送礼差不多，也是人与人之间的一种情感的沟通，但主要是用在一些喜事上来。以前的随礼，主要是在婚事上，被邀请的人前去，都会随礼，有物品，也有金钱，都是庆贺喜事的一个心意。

辽宁，一个符合了大家各种层面上对于东北一切想象的省份。辽宁人既以魔性的口音和二人转将快乐带向全国，又凭借着杀猪菜、小烧烤等一众“硬菜”承包了寒冷冬日里最温暖的滋味。但辽宁又显得不那么“东北”——地处辽西走廊上的辽宁，自古以来就是如同河西走廊一般东西方交流的必经之路。农耕与游牧两种截然不同的文明在这里碰撞出明亮的火花，照亮了这座低调了数千年文化大省的面貌。

古时候的称，是一杆十六两称。北斗七星管生，南斗六星管死，加上福禄寿三星，则为十六，它有何解，缺一两少福，缺二两少禄，缺三两就要折寿，它告诉我们：做人不能缺斤少两！

论胆识胆识者，勇之根，智之源。翻译：胆识，是勇气的根基，智慧的源泉。非单纯之勇猛，亦非空洞之智慧，乃二者相结合之产物。翻译：它不是单纯的勇猛，也不是空洞的智慧，而是这两者相结合的产物。有胆无识，则为匹夫之勇；有识无胆，则为懦弱之智。翻译：如果有勇气但没有智慧，那只是匹夫之勇；如果有智慧但没有勇气，那只是懦弱的智慧。唯有胆识兼备，方能成大事，立大业。

没想到吧？中国居然有这么多杀猪菜！“杀猪”，可以说是中国人过年的头等大事了。在许多地方，杀年猪，就是拉开一年的新年序曲。整猪。在西北黄土高原，全村人会集体上阵杀猪，把切好的年猪炼成臊子；到了西南武陵山区，土家族将年猪做成绿豆炖肥肠、火爆粉肠、油梭猪肝和血旺汤......江浙沪皖也同样在杀年猪，湖州人杀完猪后会做一碗咸菜烧肉和一盆红烧套肠，开启年夜饭的美味预告片。

幼学之年是几岁?幼学之年是10岁。《礼记·曲礼上》云：“人生十年曰幼，学。”意思是男孩10岁叫“幼”，这时应该上学学习了，因而，10岁称为“幼年”“幼学之年”。外傅之年是几岁?外傅之年是10岁。

#如果古建筑会说话##山西看古建#

本文转自“教化儒学”公众号，原见《东北人民大学人文科学学报》1956年第2期。旨在知识分享，如涉版权问题，联系小编删除。

一九六四年，中苏关系恶化，中美局势紧张，我国面临着来自南北战争的威胁。为了防止可能的入侵，举全国之力将东北、沿海等重工业的机器和设备，转移到内陆相对较隐蔽的山沟或偏远地区，这是一场盛大的自强运动，史称三线建设。1965年1月23日，国家第四机械工业部根据“三线”建设规划，成立贵州地区基本建设筹建处，同年4月，正式命名为0八三筹备处。

湖南最热辣的蒸菜之乡，如何“蒸”服了全中国？不少人对湖南最初的地理认知，都是由一首脍炙人口的民歌构建起来的，“浏阳河，弯过了几道弯，几十里水路到湘江——”

每个老板都有一个永远跳不出的轮回。凡是有形的东西都是在生灭之中，物质层面的资产都是暂时的和相对的。商业本身就是一个轮回的链条，从而造成老板们的心态也是一个轮回的链条：从投资产出开始，到销售获得利润，最后进入新的投资；从为了化解烦恼，经过奋斗而拥有，更多的拥有带来更多的烦恼。

图文：一麦品牌设计

世界上很多文明都有自己的神话体系，但是纵观所有的神话来看，中国的神话体系似乎是最复杂的，各种各样的神仙都有，而且同样一个神仙在不同的古书中设定还未必是一样的，这就造成了中国神话体系和其他神话体系的不同。那么，中国的传统神话体系具体有哪些体系，如何划分的?今天就一起来看看吧。就全世界的神话来看，数中国古代神话最为丰富，但这也就导致了神话体系有点混乱且不统一。按地域划分的的神话体系：

在农村丧事中，起柩是出殡时的一个重要仪式。起柩之时，要有一个祭奠仪式，孝家子孙跪于灵柩之前致祭。此后，在灵柩送归山岗安葬的过程中，还有路祭，最后，是在安葬前的窀穸祭。祭事完毕，入土为安，整个丧事仪式完成。维公元二0二三年元月九日，岁次壬寅腊月十八不孝女XX女婿XX暨五服内外孝眷人等谨备三牲酒礼不腆之仪，泣奠于吾父周公思祺老大人行柩之前而哀哀泣曰：呜呼！严父辞世，星月无光。

终于有人把“二十四节气的含义”说清楚了，总算明白了，受益匪浅在一个静谧的秋日傍晚，我独自漫步在沉香的林间小道上。忽然，一位衣着古雅的老者从我身边经过，他手捧一本古籍，神情深邃。我不禁被他吸引，主动打破沉默。我：老先生，您手中的书籍似乎颇有深意。不知可否分享一些关于二十四节气的奥妙？老者：年轻人，你看待时间是否曾留心过四季的轮回？这二十四节气，乃是大自然的精妙安排，蕴含着天地间的玄机。

公众号转移文章（20190709）

关于《田氏族训》正式发布的通知华夏田完文化研究会各所属单位，各地区分支机构，各位田氏宗亲：

第一次见识到虢[guó]国玉器，是数年前在国家博物馆的玉器展（下图，现在国博玉器展改陈之后这一件仍然在展），三门峡虢国墓地出土的组佩。当时就觉得，这也太豪了！这怎么戴呀？也不太方便了！然而，这一串，与虢国其他玉佩比起来根本不算什么。在南京博物院#玉润中华——中国玉器的万年史诗图卷#我看到了据说是河南三门峡虢国博物馆镇馆之宝的五璜联佩，顿时对豪有了更深层次的理解。

古老的道家传承中，流传至今的六种强肾功法，已有五百年历史。这些方法简单易行，效果显著，非常适合在家中进行练习！1.腰胯甩2.铁板躺3.呈拱桥4.半下蹲5.常搓肾6.踮脚顶

流传千年的老人言:1.女看前，男看后。2.露水妻，五年鸡。3.两虎不同山，猪猴不到头。4.鸡猴不到头，一床不睡二龙。5.半路夫妻不如狗，困难一来拔腿走。6.嫁男不嫁属鸡男，娶妻不娶属羊女。7.宁娶从良妓，不娶过墙妻。8.钱到他人手，要等他人有。9.一山容不了二虎，除非一公和一母。10.人闲是福，太闲是祸。11.夫妻要是不和气，男女都有人惦记。12.夫妻同属相，日子大变样。

“古建科普...”丨製：不知有博物馆“古建科普...”丨製：不知有博物馆“古建科普...”丨製：不知有博物馆“古建科普...”丨製：不知有博物馆“古建科普...”丨製：不知有博物馆“古建科普...”丨製：不知有博物馆“古建科普...”丨製：不知有博物馆“古建科普...”丨製：不知有博物馆

文化常识！五千年的文化沉淀！值得收藏！

100条文学常识

冬至是冬水的顶点，也是冬水减弱的开始，随着冬水的减弱，木气就开始萌动了。木为少阳，所以冬至一阳生。此时太阳开始北返，白昼开始逐渐加长，地底下的阳气开始上升，而阳气初生的位置就为一。一阳初生，则万物萌动。

道教有着悠久的历史，涵盖了丰富而神秘的神话传说，其中女神仙们扮演着重要的角色。这八位女神仙分别是西王母、斗姆元君、太阴星君、碧霞元君、九天玄女、慈航道士、妈祖、南越夫人。每一位女神仙都有着独特的形象、神话故事。西王母

48种建筑风格

前言“日不晒根，口不吞阳”这句老祖宗的谚语，虽然言简意赅，但却蕴含着深邃的哲理。晒根与吞阳，这两个看似朴素的词语，背后究竟隐藏了怎样的意义和教训？这是一个关于人生智慧和生命哲学的引人深思的话题。在这个引人入胜的故事中，我们将深入解读老祖宗的这句谚语，揭示其中蕴含的人生哲理和生活智慧。为何日不晒根，口不吞阳成为一种教诲？

江南古建筑向来是“虽为人作、宛如天开”。以往介绍园林建筑之时便可看出一二，墙体、建筑构造、挂落雀替等细节装饰，从大到小，无一不是精妙至极。屋脊是中国古建筑的重要组成部分之一，也是屋顶装饰的重点部位。苏州园林古建筑塑脊不仅有着工艺精美的外表，更蕴含了丰富的地域文化特色和美好的传统寓意。

作者：潘长宏（文学之都居士）2024年1月24日

揭秘农村出殡传统：庄严仪式与深厚情感的交织在华夏大地的农村，一场场庄严肃穆的出殡仪式，不仅是对逝者的最后告别，更是生者对生命的敬畏和尊重的体现。从入殓到出殡，每一个环节都蕴含着深厚的民间信仰和文化内涵。让我们一同揭开这场神秘仪式的面纱，感受那份难以言表的庄重与哀思。

作者：儒风君《礼记》有云：“礼尚往来。”中国是人情社会，最是讲究一个“礼”字。除了逢年过节，亲友的各种宴席上也要随礼随份子。尤其是春节将至，回家团圆，很多人趁此良辰吉日操办喜事，图个热热闹闹。其实红事也好，白事也罢，关于随礼的规矩，老祖宗的8句话，早就说透了，一定要知道！1

在中国传统文化中，家居环境的布局与风水学有着密切的联系。一句古话“家中有3空，顺水又顺风”道出了家庭环境的智慧。本文将深入探讨这三个区域的布局之道，以及如何通过科学的角度来打造一个既舒适又有福气的家。✦门户之空

庞政本文原载于《南方文物》2020年第1期

在日常生活中，经常听到或者参与讨论，谁谁谁真的很有福气，谁谁谁命真的好等等话题。自古以来，好像总是有部分很幸运，生活各个方面都很顺利，吉祥如意等好事都齐备。那什么是有福之人呢？按老一辈的人说法是：“有福之人，必有三寡”。这话是什么意思呢？三寡又是指什么呢？一起来了解下吧，看看自己是不是有福之人！1寡言寡这个字，最初是指猫科动物中的老虎，后来释义发生了改变。

龙是一种神兽，也是中华民族的图腾，所以它位列“十大吉祥物”之首。不过，由于“龙”的地位太过崇高，所以在相当长的一段历史时期，民间是绝不允许使用龙的图案的，它显然已经成为了皇家的标志了，但尽管如此，依然也无法撼动龙的“十大吉祥物”之首的地位。凤凰

要知道，睡眠是一天当中最为重要的事情，据相关研究发现：成年人每天睡觉时间需要保持在8个小时以上。为了能够有效保障睡眠质量，在睡觉之前很多人都会习惯性的喝杯牛奶，或者是听上几首舒缓的音乐。但仅仅只是依靠外界因素，也无法让睡眠得到提升，最主要的还是从自身做起。

“无钱寸步难行”，在这个物欲横流的时代，我们每天忙忙碌碌，拼命去工作，无非也就是为了“三两白银”，让家人生活过得体面点，让自己有钱花。每个人都有困难的时候，这时候，就得开口向亲朋好友借钱，以让自己渡过难关。有时候，钱是借出去，可最后却等于花钱买了仇人。在农村民间有这样一句俗话“借钱给三人，花钱买敌人”，老祖宗的告诫，千万不要别不当回事。

什么是心？心，就是人的精神，就是人的意识，就是人的灵魂，就是人的心灵，它是一个哲学化、抽象化、广义性概念。人类自身只拥有身心二物而已，其它金钱财富等皆是身外之物。人类便是因为拥有了心、拥有了心灵意识，才成为了真正的人，才拥有了思想、智慧和情感，才创造出了属于人类自己的科技、历史与文化。人类的一切科技与文明成果，不都是广大人民用心探索、全力以赴的实践产物吗？

中国古代将“小寒”分为三候：“一候雁北乡，二候鹊始巢，三候雉始鸲。”古人认为候鸟中大雁是顺阴阳而迁移，此时阳气已动，所以大雁开始向北迁移；此时北方到处可见到喜鹊，并且感觉到阳气而开始筑巢；“雉鸲”的“鸲”为鸣叫的意思，雉在接近四九时会感阳气的生长而鸣叫。

在东北上大学，是种什么样的体验？在“北国春城”长春，有一所“极大”的学校，会满足你的一切想象——吉林大学晨园。摄影/方卫东、徐立华她，有着“北国春城”的冬日浪漫，有成百上千棵参天大树连成的林荫雪道，也有一处处花园楼阁间，“花”满枝头的小家碧玉，甚至还有在几十米高的落地窗下的图书馆“竹林”里，一边看书一边看雪的惊奇体验。在吉大赏雪景。摄影/方卫东、徐立华

作者：儒风君又是一年小寒日，严冬到来天地寒。小寒正值“三九”前后，全年最冷15天，不懂规矩要吃亏。老祖宗过小寒，都有哪些讲究？赶快来看看吧！1三种习俗举行腊祭老话说：小寒游子要思归，大寒岁末庆团圆。走到岁末年终，小寒是全年倒数第二个节气。过了这寒季的最后两关，回家团聚的时光就指日可待了。一家人团圆热闹，免不了要在家中或祠堂祭祖。

一、恶莫大于纵己之欲点评：放纵自己的欲望，任意胡为，不管不顾他人的感受和利益，就是最大的罪恶。二、祸莫大于言人之非点评：所谓“祸从口出”，如果议论君子的是非，就会丧失我们的德行；如果议论小人的是非，就会激怒对方，引来杀身之祸。三、小人亦有好处，不可恶其人，并没其是点评：即使是小人，也不可能没有一点优点，没有一点好的地方，我们不能因为厌恶这个人，就把他的好处也抹杀掉。

老祖宗亲身总结的俗语，发人深省，浅显而深邃，包含智慧的结晶，对我们后人在生活中有指导和教育意义。农村民间有这样一句俗话“酒不顾人，色不顾身，财不顾亲”，到底是什么意思？有道理吗？酒不顾人：意思就是酒不会顾及人的感受。适量的饮酒对身体是有好处的，在北方严寒的冬天，喝点酒可以暖暖身子。

这几天，可以说全网都在讨论哈尔滨。但哈尔滨火了，和别处火得还不太一样，其他城市一火拥有的是“人生必去”、“火热生活”、“松弛感”等标签，而哈尔滨拥有了一个更亲切的称呼——“尔滨”。不过，老天爷再怎么怼饭吃，也得尔滨能接住——哈尔滨人不仅接住了，而且接得稳稳的，靠的，可全都是实打实的绝活儿！

春节，这个承载着中华民族千年文化传统的盛大节日，历久弥新。然而，随着时代的变迁，一些曾经在春节期间盛行的风俗习惯逐渐消失在人们的视线中。这些消失的风俗，或许是因社会进步、生活方式改变而自然淘汰，或许是因文化传承的断裂而淡出人们的记忆。今天，让我们一起追溯那些渐渐远去的春节旧风俗，共同回忆那段充满温情的历史。这七种“旧风俗”几乎全消失了，您还知道多少？

2024年不一般，“无春遇闰年，三事要谨慎”，是指哪三件事？看完提醒家人！在我们生活当中有很多的俗话俗语，有人认为这些都是老封建迷信，但其实并非如此。很多话的来源并非无稽之谈，其实是老祖宗留给我们的宝贵财富。就比如：“无春遇闰年，三事要谨慎”，通过这句话，我们也不难看出人们的谨慎性。那么这句话究竟是什么意思呢？那三件事要谨慎对待，我们就来接着往下看。

农村一些俗语，包含着深刻的哲理和家庭的管理和经营模式，在民间广为流传。在民间有这样一句俗语：“男人是个耙，女人是个匣”，形象地说明男女之间分工合作的不同，其实后面还有两句，更是经典。男人是个耙：“耙子”就是一个劳动工具，在农村里面就是把一些杂物或杂草，聚拢在一起，以方便于收集整理。这“耙子”就好像《西游记》中的五齿钉耙，这种生产工具在农村中也比较实用，可以用来耙牛栏里的牛粪，是非常方便的。

26条老祖宗传下来的“规矩”，并非是迷信，多数是古人经验之谈。“无规矩，不成方圆”。在这个快速发展的时代，许多传统的习俗和观念常常被现代人所忽视或视为过时的。然而，老祖宗传下来的“规矩”并非都是迷信，其中包含了许多古人的智慧和经验。

动物也有灵性，也有感恩之心，我们只要爱护动物，善待动物，动物一定会给予我们回报。下面三个动物报恩的小故事，全部来自于史书记载。一、放龟一命，封侯拜相西晋时期，有个人叫孔愉，字敬康，是当时的“会稽三康”之一。有一次他在走路的时候，看到路边有人用笼子在捉乌龟，他就把这个乌龟买了下来，然后放生到附近的小溪中。这只乌龟在水中游走的时候，回头向左边看了四次。

如今的农村，单身青年的数量逐年增加，女孩子肯本不愁嫁，连二婚也成了香饽饽。在农村民间有这样一句俗语“只有终身光棍，没有落地寡妇”，到底是什么意思，有道理吗？只有终身光棍：意思就是男人如果娶不到老婆，那么就会打一辈子的光棍。在古代，由于贫富差距两极分化，一些贫苦人家的男孩子想找到对象，还是比较难的。

农村民间流传一些经典俗语，但是我们有些后辈，却曲解了其真实的含义，只看到俗语表面浅显的一面。俗语“马行无力皆因瘦，人不风流只为贫”，古人说的是什么意思，有道理吗？马行无力皆因瘦：从字面意思上来说，马行走无力只是因为身体瘦弱。其实古人这句老话，有多层的含义：第一层含义：就是明面上的，马因身体瘦弱，自然也吃不下多少草料，那么马自然也不会长得健壮，要想日行千里，负重前行，那马根本吃不消。

人生在世，无非就是权、财、色，而在古人眼中，对于财富赚取，在农村民间有这样一句俗语“穷莫信4事，富不交2人”，是指的哪4事和哪2人呢？穷莫信4事：意思就是贫穷的时候不要太相信这4件事。第一件事：不要轻易相信“钱生钱”的事。本身就没有什么钱，如果再去投资“钱生钱”的事，那么有可能将血本无亏。这些钱是你所有的家本，一旦没有了，那么你的处境将会更加的艰难。

农村俗语是古人在生产生活当中总结出来的，对我们后人有一定的警示和启迪作用。有些农村民间话语，听起来像封建迷信，装神弄鬼差不多。在古时候，很多的自然现象当然无法解释，如风雨雷电，在那年代，村民也是以为是神仙在掌管。于是，在民间一些别有用心的村民，会通祭祀来参拜神灵，以求获得神灵的庇护。

中华文化源远流长，博大精深。它不仅包含唐诗宋词、史记汉书等文学瑰宝，还涵盖了儒家思想、道家文化等哲学精华。俗语是浩瀚中华文化的一条溪流，在民间广泛流传。如“百里不同风，千里不同俗”、“卤水点豆腐，一物降一物”等，都是人们耳熟能详的俗语。而今天要说的俗语“男占三八必发，女占三八必寡。”又是什么意思呢？

小时候，经常听到村里老人说出一些高深莫测的话语，琅琅上口。那时候，也特崇拜这些老人，长大后慢慢明白，原来，这些就是农村民间口口相传的俗语，道理深刻，饱含智慧和哲理，发人深省！在农村民间，有这样一句俗语：“色是刮骨钢刀，财是下山猛虎”，这句话到底是什么意思，有道理吗？色是刮骨钢刀：意思就是不要沉沦在美色和温柔乡里面，以免让人慢慢地失去斗志，美色就好比一把刮骨的钢刀，会让人痛彻心扉，欲罢不能。

2024已经到来，204为甲辰年，属龙年。那么2024年就是属龙之人的本命年，在本命年中，可能会发生许多的事情，因此，在农村民间流传，本命年需要穿红色的衣物，为什么在本命年要穿红色的衣物呢？本命年：就是指自己的属相和当年的属相一样，一些农村人眼中认为，本命年会被认为是一个不太吉利的年份，在民间传说是有一道槛的说法。古人云“本命年犯太岁，太岁当头坐，无喜必有祸”。

1一进门来望四方，四根中柱顶中梁。大梁本是沉香木，二梁本是木沉香。三梁四梁不清楚，不是青冈是白杨。上面盖起溜溜瓦，下面停起亡人丧。老人老了庙忙埋要等三亲六戚赶拢来要等三亲六戚赶拢到一人一肩抬克埋，埋在龙头得官做，埋在龙尾出秀才，龙头龙尾都埋到。官和秀才一路来。2茶三杯来酒三巡，唱首孝歌送主人。

姓氏、名字，无论是古代还是我们现代，都是一个人的主要标志，同时也是一个家庭、家族的重要代表。在我们刚出生时，父母都会给我们起一个名字，名字开头的第一个字，代表的是姓氏，姓氏后面的字则由父母、长辈或者一些有学识能力的人来取名，通常有一定的意义，包含一定的哲理和故事、以及期待！在农村民间有这样一句老话“男怕子夜带天，女怕正午带仙”，古人的这句话是什么意思，有什么道理吗？

农村民间的俗语，博大精深，甚至对于我们后人在为人处世、人情世故以及子女的教育方式上都有一定的启发意义。在农村民间，有这样一句俗语：“孤房儿子傻，闹市出人精”，到底是什么意思，古人说的这句话有道理吗？孤房儿子傻：意思就是孤单生活的儿子有点傻。为什么这么说呢？主要有以下原因：

作者：文学之都客2024年1月1日

2024年中国哪些地方最值得去？让风物君用48张“头图”、48篇文章告诉你！一直以来，风物君行走于中国各地，以在地图文的形式，发现、记录每一处生活瞬间，地道之美。一年四季，春夏秋冬，我们寻春茶、求避暑、访秋色、看冬雪，更走过天南海北的众多城市，领略了中国的壮阔山河与热烈生活，

大家都知道，今天是2024年1月1日，也是元旦佳节。可是很多人不知道的是今年的元旦有点特殊，因为元旦是“二九”第二天，同时它还是干支历中的“甲子月甲子日”，并且今天还是“天赦日”。那你可知道什么是天赦日吗？老人说“天赦日三不做，福禄自然来”，又是指哪三件事不能做呢？一起来看看吧！什么是天赦日？

这周一就是元旦佳节了，它虽然是元旦假期的最后一天，但却是新年的第一天。自古以来元旦都是历法中的岁首。即便是在不同的时代，历法不同，岁首的时间也不同。但如今元旦基本都是确定了的，那就是每年公历的第一天。也是因为元旦是每年的第一天，这个日子非常的特殊，被人们赋予了特殊的含义，带给人们新的希望与期待。然而，今年的元旦却有些不一般，你知道是为什么吗？

导读：“房前坟，屋后水，家败人亡子不归”是啥意思？屋后有水塘不好吗房子对于咱中国人来说可是大事，特别是在古代的时候，房子不仅关系到家人住的舒服与否，并且还认为房子的风水好坏能不能旺子孙后代。生活中，也常听到一些人夸奖别人，说他家的房子风水好，人杰地灵出贵人。

你是否也觉得今年冬天格外冷？前阵子，山东威海的文登积雪深度达74厘米，打破了历史记录；很多南方城市室内温度一度跌破了零度，连一向入冬困难的广东，都穿上了秋裤和羽绒服。

世界分为物质世界和精神世界。人类拥有肉体和灵魂，也可以叫它身体和意识，或者肉体和精神，又或者身体和心灵。人类的一切知识与行为，都是围绕着身体和意识、物质和精神展开的。哲学有两个流派：一个是唯物主义，一个是唯心主义；它们之间的区别也只是物质第一性与意识第一性的差别而已。哲学家们把世界分成两部分：一个是物质，一个是意识。物质构成物质世界；意识构成精神世界，也可以叫它意识世界。

过去的一年里，我们在后台收到的最多的问题就是：你们在地道风物工作，是不是一年365天都在全国各地出差和逛吃啊？在这个辞旧迎新的日子，我们有必要郑重地澄清一下：是871天我们有没有经过你的家乡？制图/刘耘硕

冬日里，一锅锅热腾腾的羊肉被端上国人的餐桌，这是抵御寒冷的食补良方，更是香浓味美的味蕾享受。而众多好羊肉中，盐池滩羊堪称“顶上明珠”，天南地北的吃货在满足口腹之欲的同时，也不免对这个地名充满好奇——捧出了这样极品羊肉的“盐池”，究竟在哪里？冬日苦长，来一盘热气腾腾的羊肉吧。摄影/吴学文

俗语是古人在长期生活实践中总结并传承下来的智慧结晶，富含生活智慧和社会经验，也反映了当时的社会环境。有些俗语拿到今天来看，也有一定的指导意义。今天要说的俗语“穷不碰三艺，富莫亲三人”，究竟是什么意思呢？“穷不碰三艺”，是指在经济条件较差，生活环境艰难的时候，有三种情况是需要避免的。

在中国传统文化中，青龙被视为吉祥瑞兽，主管东方和春季，象征着生机、繁荣和财富。2024年被认为是百年难遇的“青龙守财年”，这一说法在民间流传甚广。在中国古代天文学中，青龙是四象之一，与白虎、朱雀、玄武共同组成了二十八宿。根据天文学的计算，每隔一定的周期，青龙会回到它主管的东方位置，这被称为“青龙回归”。而2024年正好是青龙回归的周期之一，因此被认为是“青龙守财年”。

我国多地出“三鱼共首”图纹，如古蔺溶洞发现“三鱼共头”岩画及古鱼化石！化石确切年代，有待专家认定。汉代石砖收藏家杨政平收藏的明末葫芦，上有许多水字和三鱼共首太极《水书.壬辰卷》共工后裔水族人的水书也有三鱼共头的图腾，究竟其为何意？一、古人在猪身上画太极图的意义

陆游和唐琬之事，最早见于南宋周密《齐东野语》卷一“放翁钟情前室”：陆务观初娶唐氏阂之女也，于其母夫人为姑侄。伉俪相得，而弗获于其姑。既出而未忍绝之，则为别馆，时时往焉，姑知而掩之。虽先知掣去，然事不得隐，竟绝之，亦人伦之变也。唐后改适同郡宗子士程，尝以春日出游，相遇于禹迹寺南之沈氏园。唐以语赵，遣致酒肴。翁怅然久之，为赋《钗头凤》一词,题园壁间云.....实绍兴乙亥岁也。未久唐氏死.....

dxdr大写的人农家是战国时期重要学派之一。因注重农业生产而得名。此派出自上古管理农业生产的官吏。他们认为农业是衣食之本，应放在一切工作的首位。《孟子．滕文公上》记有许行其人，「为神农之言」，提出贤者应「与民并耕而食，饔飨而治」，表现了农家的社会政治理想。此派对农业生产技术和经验也注意记录和总结。《吕氏春秋》中的上农、任地、辩土、审时等篇，被认为是研究先秦农家的重要资料。农家思想和主张：

十二时辰与时间对照表子(晚上11时至凌晨1时)丑(凌晨1时至凌晨3时)寅(凌晨3时至早上5时)卯(早上5时至早上7时)辰(早上7时至上午9时)巳(上午9时至上午11时)午(上午11时至下午1时)未(下午1时至下午3时)申(下午3时至下午5时)酉(下午5时至晚上7时)戌(晚上7时至晚上9时)

农村民间的有些俗语，是老祖宗教育后人为人处世的智慧，以免在漫长的人生道路中，走了不正确的道路。农村老人经常说的一句老话：“不嫖莫转，不赌莫看”，到底是什么意思，怎么理解？不嫖莫转：意思就是，不是去嫖的话，就不要去那些风花雪月的场所转悠。为什么这么说？瓜田李下，难免会让人生嫌。

千里姻缘一线牵，红绳从古到今，都是有着美好寓意的象征。神话传说中，月老给人牵姻缘时，用的就是一根红绳，于是民间就有了千里姻缘一线牵的说法。在我们现代社会，也经常会碰到一些女孩子在女上戴着红绳，或者脚上也系着红绳。在古代，女子手上戴着红绳，代表未婚，希望自己的将来有一段好的姻缘，期待那个相守一生的人出现。由此，在那年代，还有一句民间俗语：“下海系红绳，从良断青丝”。

农村的一些俗话，深入人心，是老祖宗们智慧的结晶，也包含着为人处世和人生哲学。在农村有这样一个俗话：“穷不走亲，富不还乡”，这句俗语道出了人间冷暖，到底是什么意思，有道理吗？穷不走亲：意思就是人穷没有钱的时候，就不要去走亲戚。主要原因有以下原因：第一方面：如果家穷，还去走亲戚，那么亲戚带的礼物也不是高档的，对于有钱人家来说，觉得穷亲戚可能想来借钱，于是，就是会对穷亲戚不待见。

dxdr大写的人代表人物：扁鹊、华佗、李时珍中国医学理论的形成，是在公元前五世纪下半叶到公元三世纪中叶，共经历了七百多年。公元前五世纪下半叶，中国开始进入封建社会。从奴隶社会向封建社会过渡，到封建制度确立，在中国历史上是一个大动荡的时期。社会制度的变革，促进了经济的发展，意识型态、科学文化领域出现了新的形势，其中包括医学的发展。

dxdr大写的人小说家，先秦九流十家之一，乃采集民间传说议论，借以考察民情风俗。《汉书·艺文志》云：小说家者流，盖出于稗官。街谈巷语，道听途说者之所造也。小说家思想：记录民间街谈巷语，借以考察民情，但并没有形成自己的思想理论。代表人物：虞初（其事迹多已散佚，著有《虞初周说》）