书房对联选萃:思通鬼神造灵妙,义重朋友无唯阿
清末名士梁鼎芬(1859-1919)有这样一副墨迹:
思通鬼神造灵妙,义重朋友无唯阿。
梁先生在款识中写道:七彪奇士性亢艺精,称此二语。看来这副对联是送一位叫“七彪”的奇士,此人性格直爽,学艺精湛。
先看下联“义重朋友无唯阿”,大意是——朋友之间,要有话直说;不要因为怕对方听了不舒服,老是说些“您说得太好了、做得太对了”之类的话。“唯阿”,意为卑恭顺从。
孔子说:“益者三友,友直,友谅,友多闻”。在朋友的三种好品德中,孔子首先推崇直率。
但大家可能都有体会,朋友之间,如果真直率了,往往会把关系弄得更糟。普通人,有几个能坦然接受别人说自己不对?“言者无罪,闻者足戒”,这话说别人行,搁自己身上,总觉得不大舒服。
所以,即使无话不说的朋友,在指出对方缺点时,也得有点情商,也要讲究点说话的艺术。在这一方面,孟子堪称榜样。比如大家都熟悉的:
齐宣王想称霸天下,但孟子却一心劝说齐宣王推行仁政。齐宣王对仁政这玩意儿不感兴趣,想岔开话题,说:“我这个人有个毛病,就是喜欢女色。”
孟子说:“喜欢女色,这有啥不好的呀。大王要是学着周文王的爷爷周太王,在自己娶老婆的同时,也想着让天下的男人都娶上老婆,那谁还能阻挡你征服天下呢?”
大家看孟子这一招,不就是常说的“要影响,先同步”嘛!你要一上来就说人家齐宣王不对,这天还怎么往下聊!
再有了,提倡朋友之间要率直,也绝不是教你随便揭人的短。那个住在西湖边孤山上、“梅妻鹤子”的林逋林和靖,有这样一句名言:
语人之短不曰直,济人之恶不曰义。
再看上联“思通鬼神造灵妙”,大意是——不管干什么事,不管是搞艺术、搞科学,还是搞投资、搞管理,只要天天琢磨,就会不断精进,就能达到高妙的境界。
“思通鬼神造灵妙”,据说这一句出自管仲所讲的“思之思之,鬼神通之”。关于这一句,南环瑾先生曾谈到:
管子讲:“思之思之,鬼神通之”。管仲是大政治家,也是大哲学家,连孔子都非常佩服他。“思之思之”,就是处理国家大事,完全宁静了,用思想那个灵感去想清楚;他说不是完全靠自己力量哦!“思之思之,鬼神通之”,——不可知的方面,有一股力量会启发你,自力与他力,两种力量合起来,会开启你的大智慧。
西方有句谚语:“用脚走不通的路,用头可以走得通。”会思考,会根据当下复杂的约束条件、创造性地想出解决办法,也是人和动物的根本区别之一。
管理大师德鲁克在《卓有成效的管理者》一书中,曾反复讲“管理者的工作,就是用大量的时间思考”。他在书中举过这样一个例子:
通用汽车总裁斯隆先生对于人事问题,从来不在问题第一次提出时就做决定。他通常是先做一个初步判断,而这往往也会花好几个小时。
然后,他将问题搁置一旁,隔几天甚至几个星期之后,再拿出来重新考虑,而且不会受第一次判断的影响。
只有当同一个提名连续出现2-3次时,他才继续向前推进。
斯隆先生一向以知人善任闻名。有人问他用人的秘诀,他说:“我没有秘诀。我只是有这样的感觉——我第一念就想到的人,往往不是最合适的。因此,我总要对整个思考和分析做好几次回顾之后,才做最后决定。”
斯隆用人如此谨慎,然而我们也知道,其实在别的方面、他并不是一个很有耐心的人。
韩愈讲:行成于思毁于随。也是这个意思,遇到困难,碰到问题,不想琢磨,不愿考虑,听之任之,随他去吧,这样哪能干成事?
巴菲特之所以成功,就在于他99.9%的时间都在思考,而只用0.1%的时间去作决策。
对于普通人,一辈子能干成啥,往往也是由几个关键选择所决定的。
在这几个关键节点上,你能不辗转反侧、好好琢磨个明明白白清清楚楚吗?
3副妙不可言的精品对联,机智有才华,对仗真工整
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李云,网名一梦三十年,江西铜鼓人,诗词联爱好者。上海豫园壶天堪小隐,幽馆深亭,买断东南秀色;沪浦隔低墙,飞红浮翠,僭为山水主人。镜澹澹兮虚涵天地,泠泠也寂看浮华,所抱空明,过眼荣枯皆荏苒;尘堪鉴长共冰澄,刚不折终为玉碎,愿其孤峻,照吾肝胆以清寒。丛麻禅院法雨化三千相,看静默群峰,指开觉路;晨昏消百八钟,许清凉一念,与住慈航。螳螂昵称296046592023-07-28 11:43:130000书房对联选萃:道积于身得禄乃贵,德修自下习礼斯崇
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