大丈夫处世,论是非,不论祸福,这就是“义”!
我们评价一个人的时候,经常会说“这个人很讲义气”,比如三国里的关羽,就是讲义气的代表,我们都喜欢和这种人结交,和这种人做朋友。
那什么才是“义”呢?古人讲:“夫义,德之宜也。”义,就是代表一个人的德行,他知道什么应该做,什么不应该做,知道做人的本分。只要是不符合道德规范的,不应该做的,无论何时何地,无论什么情况之下,都不会去做。只要是合乎道德规范的,即使面临危险,也义不容辞,该做的事一定要去做。这就是俗话常讲的:“大丈夫处事,论是非,不论祸福”。
一、南北朝时期的张进之
南北朝时期,南宋有个人叫张进之,家里世代富足。后来遇到荒年,他就把自己的家财全都散了出去,用以救济乡里的人。虽然他家从此贫穷了,但被他救活的人却有很多。有个太守叫王味之,是张进之的朋友,在被朝廷通缉的时候,也逃避到张进之的家里,住了很长一段时间,张进之不但没有嫌弃他,还尽心尽力地照顾他。
有一次王味之不慎跌入水中,张进之就赶紧跳下去救人,不料两人都沉了下去,过了很久,才把家人救了上来,免于一死。
当时盗贼很多,被盗抢的人家很多,但强盗们却都约定好,到了张进之的家门口,都得绕过去,谁也不许冒犯。
二、范仲淹千亩义田
宋朝的范仲淹先生,平生乐善好施,凡是贫穷的亲戚,和有贤德的人,他都会尽力去资助他们。
后来他做了大官,就把积攒的俸禄拿出来,在靠近城郭的地方,买了好田一千亩,他称作义田,用来赡养和救济亲族里的人们。保证他们天天都有饭吃,年年都有衣服穿。凡是遇到婚、丧、嫁、娶、疾病这种大事,都会出钱帮助他们。比如,凡是嫁闺女的,就发给五十千钱;闺女改嫁的,发给三十千钱;娶儿媳妇的,发给三十千钱;再娶的发给十五千钱;丧葬发给的费用和闺女再嫁的数目相同,孩子的丧事发钱十千。并且他还从族人中选出年长而且贤能的人,主管义田的账目,总计财务方面的收入和支出。
范仲淹从小没有了父亲,生活贫穷,所以他从在年轻的时候,就立志为天下人服务,所以才说出了“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的千古名句。在他为政时期,廉洁仁厚,高昂激越,所到之处,都能给百姓施予恩惠,所以百姓们非常感激他,为他设立的祠堂来纪念。
六月初七开天门,记得“3做3不做,补运增财气”:分别指啥事?
在民间传说中,玉皇大帝是众神之王,也是三界之主,能开化万天、造化万物,又能权衡三界、统御万灵。相传玉帝出生在农历的正月初九,所以这天被称作“玉皇会”,也叫“玉皇圣诞”;每年的腊月廿五,他还要下界巡视,检察众生善恶良莠等,六月初七被认为是玉帝称帝登基的日子。相传每年的这一天,天宫都要举行隆重的庆贺仪式,届时“天门”大开,喜迎各路神仙、异士们前往天宫朝贺,据说运气好的人还会看到天门开的神奇景象。全国著名道教宫观——武当山琼台观
琼台观,位于武当山天柱峰东南麓约10公里,垂直距离1350米,分为上观、中观、下观。在元代时,称为“琼台宫”。明清时修葺扩建有24座道院,庙房数百间。至清咸丰六年(1856年),毁于兵火。光绪时重建部分庙房。现已修复部分庙房。该处系武当山客运索道的起始点。已成为重要的游客集散地。是武当山三十六观中最大的道观之一。智宇张瑾2024-02-17 09:09:190000俗语“饭桌现人品,三相见格局”,值不值得深交,吃顿饭就知道了?
在人与人的交往当中,人品是最为重要的。近墨者黑,近朱者赤。可见与什么人交往,就会受其影响。孟母三迁,为的就是让儿子能有一个好的环境和人际关系,以便将来能有所成就。一日三餐,与我们的生活息息相关,而老祖宗们却从饭桌上能洞悉一个人的人品和格局,从而来判断对方是否值得交往。鸿雁深蓝2024-02-28 12:06:550000什么是无名之道?无名之道就是常道,道常无名不是指它没有名字
“道常无名,朴虽小,天下莫能臣。侯王若能守之,万物将自宾。天地相合,以降甘露,民莫之令而自均。始制有名,名亦既有,夫亦将知止。知止可以不殆。譬道之在天下,犹川谷之于江海。”这是道德经第三十二章原文。本章主要论述了无名之道。什么是无名之道?无名,就是有名加知止。无名之道,就是常道,就是常,就是有名之道加上知止之道。要想明白为什么道常无名?就需要先明白“道”有哪些名字?紫网2023-10-14 13:47:280000遇到小人时,心里默念2句话,很快化解!
在我们的一生当中,什么事都可能遇到,什么人都可能遇到,但无论遇到什么人、什么事,都是一种缘分。佛家常讲:“无缘不聚,无债不来”,凡是你所遇见的,不是缘就是债,肯定有一定的因果关系。无论是善缘,还是逆缘,都有一定的因果,所以我们应该学会接纳,而不是逃避。当我们遇到善缘的时候,要懂得珍惜和感恩;当我们遇到恶缘的时候,要懂得反省和忏悔。紫网2023-10-15 11:43:310000