“精足不思淫”背后的原理是什么？那思淫的时候人该怎么办？

实际上熊春锦先生在他的书里边透露过一点，就是“精足不思淫”这句话是真理，那么精不足的时候，一定会思淫，那思淫的时候我们该怎么办的，从根本上讲，我们要有两个方向，一个是什么？通过我们后天的这个品格，这个器，品格就是个大器，通过这个器去校正我们的思想，这是一个层面，那么第二个是什么？要主动打开我们头顶的这个大门，也就是百会穴，因为这个门打开之后，它接收天德，就是清炁，清正。 天德比地炁 更先天，因为地球母亲是靠吃天德来维持的，那么我们吃的东西，越先天，那么思想就会越清净，这就是原理，所以我们一边在吃这个被污染的地炁，另一方面就是我们一定要勤修大公。大公的这么一种品格，要做我们身国的公，要为我们体内百姓着想，要解救百姓于水深火热之中的一个公。 那么你光为公还不行，你还要主动去敞开我们身国的各个大门，而且这些大门只有在思想为公的时候，在清正的时候，我们开大门 才会比较有效，所以它是有个层次，先要为公，或最起码思想要清正，然后干嘛？然后才能够去主动敞开我们体表的这些门窗，是这么一个过程，二者相辅相成的情况下，我们这个精不足又思淫这么一个很糟糕的状态，才能够逐渐得到改善。 另外一个事情，我们应该要能够想到，所谓精足不思淫，这个精足，它到底要足到什么程度才能够不思淫？我可以这样说，这句话说出来之后，那些所谓的修身者们，十个有九个答不上来，我敢这样说，我就有底气，就说你精足，你到底足到什么程度，你才会不思淫。 我们这道题的答案，其实很简单，就是说第一步返回先天无为，也就是说你这个元精要足到什么程度，要足到你在什么时候开始，第一次遗精，那个时候之前，如果你是15岁开始出现了遗精，那么你现在这个修身，就要达到你15岁之前那个元精的储备量，达不到15岁之前那个储备量，那么你还会思淫，只不过你能克制而已。 所以答案就是这么简单，但是我们一般人他不敢直面这答案，我说实话，一般人根本就不敢直面这个答案。我的天，我精足不思淫，原来是这么个意思，原来这个精要足到那种地步，这就是真理。并不是说我修道几十年了，我在这儿修心，修了一辈子了，我就能不思淫了，不是。你光修心，是有用，但是它只是一方面，你光修心，但天地元炁你吸不过来，你精气储备量不够，就是不行。 一个是精气的储备量，他要达到这么一个很高的水平，那么这个人他就不会思淫了。还有另外一个，注意还有另外一个是，如果这个人真的他就不吃后天五谷杂粮了，他纯吃天德地炁了，那就算他的元精没有达到他15岁之前那个量，他也不会思淫了，所以这是两个路子，也可以同时进行。 我们如何能够校验自己，是不是开始往身体里边填精了？因为我们常年精气亏损，那么怎么去校验说自己开始往这个库存里面去存东西了？第一步叫气足不思食，对，你气足，你不思食，你感觉你自己米饭他娘的吃不下去了。感觉吃不下去了，而且感觉不饿，而且每天精神非常好。精神非常好，还感觉不到饿，能够维持两周以上的时候，我们才能够确定这是一个转机来了。 你如果只是那一两天是，个把星期，感觉吃不下饭，而且还挺有精神的，这个不稳定，这个不能当回事，最起码要达到两个周，连续两周既吃不下饭，而且还感觉精神抖擞，那这个是说明什么？说明 气（炁）已经有结余了，此时只要能够修心修意，那么，就能够逐渐的把这个炁开始往肾里边存，不，而是往肾里边转，肾臓进一步将这个炁转化为元精，然后存到我们尾闾里边去，是这么一个过程。这是个校验。