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杜甫五排《续得观书迎就当阳居止…》读记

小河西小河西2023-08-09 11:10:340

杜甫五排《续得观书迎就当阳居止…》读记

(小河西)

续得观书迎就当阳居止正月中旬定出三峡

自汝到荆府,书来数唤吾。颂椒添讽咏,禁火卜欢娱。

舟楫因人动,形骸用杖扶。天旋夔子国,春近岳阳湖。

发日排南喜,伤神散北吁。飞鸣还接翅,行序密衔芦。

俗薄江山好,时危草木苏。冯唐虽晚达,终觊在皇都。

此诗作于大历三年(768)农历元日,时杜甫客居夔州。观:指二弟杜观。杜观前几年在长安一带生活。大历二年春到达江陵并曾到夔州看望杜甫。【参杜甫《得舍弟观书自中都已达江陵…》。】同年夏,杜观回长安蓝田取妻子。【参杜甫《舍弟观归蓝田迎新妇送示两篇》。】前不久杜甫得观信,知弟观已携妻子到达江陵。【参杜甫《舍弟观赴蓝田取妻子到江陵喜寄三首》。】由本诗知,弟观的居所在当阳。《旧唐书-地理志》:“荆州江陵府。当阳。…汉县属南都。…属荆州。”

自汝到荆府,书来数唤吾。颂椒添讽咏,禁火卜欢娱。

舟楫因人动,形骸用杖扶。天旋夔子国,春近岳阳湖。

颂椒:正月初一用椒柏酒祝寿拜贺。典“椒花颂”。《晋书-列女传》:“刘臻妻陈氏者,亦聪辨能属文,尝正旦献《椒花颂》。其词曰:'圣容映之,永寿于万。’”《杜位宅守岁守》(杜甫):“守岁阿戎家,椒盘已颂花。”

禁火:指寒食停炊。《荆楚岁时记》(梁-宗懔):“去冬节一百五日即有疾风甚雨,谓之寒食,禁火三日。”《奉和圣制寒食作》(唐-张说):“寒食春过半,花秾鸟复娇。从来禁火日,会接清明朝。”

讽咏:讽诵吟咏。《说文》:“讽,诵也。”《博物志》(晋-张华):“听诵诗书讽咏之音,不听淫声。”《敬酬杜华淇上见赠…》(唐-岑参):“赖蒙瑶华赠,讽咏慰怀抱。”

舟楫:舟船。《竹竿》(诗经):“桧楫松舟”毛传:“舟楫相配,得水而行。”

天旋:天旋转(常用以形容景象壮观);喻巨大变化。《羽猎赋》(汉-扬雄):“壁垒天旋,神抶(chì)电击。”《观法驾自凤翔回》(唐-钱起):“海晏鲸鲵尽,天旋日月来。”

夔子国:春秋楚国的同姓国。夔子城旧址在唐归州秭归县。《大历二年九月三十日》(杜甫):“瘴余夔子国,霜薄楚王宫。”

大意:自从你来到江陵府,几次来信叫俺过去。新年祝词又增加了讽咏的诗文,估计到寒食咱俩就能一起欢娱。出峡之船因人而起动,衰弱之躯以杖来扶持。对俺来说夔子国真像是天旋地转,春天时俺就要靠近洞庭湖。

发日排南喜,伤神散北眸。飞鸣还接翅,行序密衔芦。

俗薄江山好,时危草木苏。冯唐虽晚达,终觊在皇都。

发日:出发日。《赠嵇康》(魏晋-郭遐周):“严车感发日,翻然将高翔。”

排南:结合上下文,俺猜是“兄弟并排荆南或南地”的意思。

眸:眼珠。散眸:纵目。《题迎薰阁》(宋-张砚):“散眸襟抱爽,翘首骨毛清。”

飞鸣:边飞边鸣。《射雉赋》(晋-潘岳):“越壑凌岑,飞鸣薄廩(lǐn)。”《别梁锽》(唐-李颀):“回头转眄似雕鹗,有志飞鸣人岂知。”

衔芦:口含芦草。《古今注-鸟兽》(晋-崔豹):“雁自河北渡江南,瘠瘦能高飞,不畏缯缴。江南沃饶,每至还河北,体肥不能高飞,恐为虞人所获,尝衔芦长数寸,以防缯缴焉。”《鸿盘》(唐-陆希声):“如今天路多矰缴,纵使衔芦去也难。”

冯唐:汉大臣。《史记-张释之冯唐列传》:“武帝立,求贤良,举冯唐。唐时年九十余,不能复为官。”后常以形容老来难以得志。《垂白》(杜甫):“垂白冯唐老,清秋宋玉悲。”《寄岑嘉州》(杜甫):“谢朓每篇堪讽诵,冯唐已老听吹嘘。”

觊(jì):希望得到。《奉赠鲜于京兆》(杜甫):“且随诸彦集,方觊薄才伸。”

大意:出发时相聚荆南时自然欢喜,然而放眼北望依然伤神。看大雁在天上一个接一个边飞边鸣,它们个个紧跟排行有序口中衔芦。南国的习俗浅薄但江山壮丽,如今的时局危殆但草木复苏。冯唐虽到晚年才能通达,最终的希望还是在皇都。

这首排律8联。首二联从得观书写起。自从你到荆州,几次来信呼唤。你的信使元旦增加了讽咏。到寒食咱俩即可相聚。接着二联想象出峡。出峡之船因你而起,衰弱之躯由杖支撑。(比弟为杖。)到春天,夔子国天旋地转,洞庭湖就要临近。(杜甫心中,出峡之事如天旋。)后四联表达北归之思。兄弟相聚荆南自然欢喜,但北望仍然伤神。(承上启下)。大雁接翅向北边飞边鸣,雁行有序个个衔芦。(想象之景。雁行也喻指兄弟。)南方江山秀丽但“俗薄”,当下草木复苏但“时危”。俺虽像冯唐一样只能“晚达”,但俺最终还是想回皇都啊!

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