为什么要惜福和培福?
小时候,老人们经常说:“人这一辈子,吃的米粒都是有数的,要节约粮食,不要浪费呀!”这句话是有一定道理的,这就是告诉我们要懂得惜福。
福报这个东西,看不见,摸不着,但确实存在,大家是可以感觉到的。
比如有的人总是运气很好,不管遇到多大的灾难,总是能逢凶化吉,遇难呈祥,坏事变成好事;而有的人,就总是很倒霉,无论遇到多大点的事,到他那里就都变成大事,变成大的灾难。这就是个人福报的原因,福报大了,就能替你抵消灾难;没有福报了,一点很小的坎,都迈不过去。
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再比如学生考试。有的孩子平常考试成绩很好,但一到大型考试,比如中考和高考,他就掉链子,考砸了;而有的孩子,平常考试成绩一般,可一到大型考试,他就脱颖而出,名列前茅。这都是个人福报的原因,但多数家长呢,只知道给孩子报辅导班,多刷题,却不知道惜福、培福。
当然,福报的表现形式,多种多样,并不是这么简单。
有大福报的人,福报往往是逆着来的,虽然开始多灾多难,但最后往往有大成就。所以孟子说:
“天将降大任于斯人也,必先苦其心志,l劳其筋骨,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,增益其所不能。”
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而有的人呢,顺风顺水,看似福报来了,其实是大祸临头,是老天在考验他,等他开始骄傲狂妄,灾祸就来了。所以古人说:“天欲祸人,必先以微福骄之,要看他会受;天欲福人,必先以微祸儆之,要看他会救。”
有一部分福报,是与生俱来的的,那是我们多生多世积累下来的,这个是固定的;还有一部分福报,是今生行善得来的,是可以通过个人修行改变的。所以说,人生的命运,不是一成不变的,是可以通过后天的努力而改变的。
明白了这些道理,我们就应该懂得惜福和培福了。
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福报就像我们银行里的存款,要多存少取,才能越积越多,等遇到急用的时候,才能解决燃眉之急。
所以在日常生活之中,在吃穿用住方面,要力行节约,不能浪费。一粥一饭,当思来处不易;半丝半缕,恒念物力维艰。这是惜福,这是尽量减少支出。
然后呢,就要多行善事,莫以善小而不为,为自己和家人培福。具体怎么做呢?就是孝亲尊师,力行五戒十善,诸恶莫作,众善奉行,都可以为我们培福。
俗语:乍穿新鞋高抬脚,脚下没鞋穷半截,穿对鞋子很重要吗?
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在中国的民间,老话扮演着一种深远而神秘的角色,它们如同流淌在时间长河中的智慧之泉,熔铸着千百年来人们的智慧和经验。这些老话犹如一颗颗璀璨的明珠,散发着古老而神秘的光芒,渗透着丰富的文化内涵。老话凝聚着民间智慧的结晶,它们以简练而精辟的语言,蕴含着生活智慧、道德准则和人生哲理。它们像是诗意的抒发,以隐喻、象征和警示的形式,让人深思和感悟。简食记2023-07-28 08:50:24
0000流传千年的老人言,句句都是大智慧
陶淘说2023-07-2512:071、睡觉时,双手不要放在胸前。2、蛇咬三生冤,狗咬对头人。3、谋事要找手头宽裕的人;干事要找手头拮据的人。4、三角纹在手,富到九十九。5、人无千日好,花无百日红。6、枕尖不大扎人疼,舌头无骨伤人深。7、是草都有根,是话都有因。8、好马好在腿,好人好在嘴。9、不怕虎狼当面阴,就怕交人两面心。10、人有恒心万事成,人无恒心万事崩。俗语“为他人作嫁衣裳”世人皆知,却少有人知上一句,让人不忍读
中国的传统文学体裁可以说浩如烟海,种类繁多。无论是战国时期的楚辞,还是汉赋,亦或者唐朝的诗,宋朝的词,元朝的曲以及明清的小说。时代在发展,而发展的标志就是随之形成的文化题材。除此之外还有对联,行酒令等等,今天我们来说说俗语。俗语未必都是白话文,也有很多是摘自古诗其中的一些经典名句。也许这首诗我们不知道,但是可能其中的某句话我们却听说过,甚至时常还能自己说出口,这就是俗语的广泛性。紫网2023-10-16 10:06:010000