古典文学《诸子百家》《近代名人》良言录（481-500）

收集人：潘长宏（文学之都居士）

2023年11月18日

亲爱的的朋友们，在我的读书笔记中记录了好多古代圣贤之语，绝大部分是经典之作，我将这些话语的原文与译文与朋友们分享，希望大家喜欢。

481·精神爽奋，则百废俱兴;精神怠弛，则百兴俱废。

[译文]一个人如果精神振奋高昂，各种事情都能办好;如果精神朝气蓬勃，各种事情都要办坏。

482·言语之恶莫大于造诬，行事之恶莫大于苛刻，心术之恶莫大于深险。

[译文]说话的罪恶没有比辟谣诽谤再大的了，做事的罪行没有比刻薄再大的了，用心的罪恶没有比阴险再大的了。

483·学必求其心得，业必贵于专精。

[译文]学习一定要取得心领神会，学业贵在自有特长，并能粗通。

484·保天下者，匹夫之贱，与有责焉耳!

[译文]保住天下的事，即使一个一般人，也有责任啊!(后人概括为 "天下兴亡，匹夫有责。")

485·有败诈，无败诚。

[译文]只有行事讹诈而遭遇失败的，没有真诚处世而遭受失败的。

486·以道言之，选贤任能以匡扶社稷者，天下之公也,谚语大全。

[译文]拿道来说，抉择贤人、推举强人来辅助和治理国家的人，这就是把天下看作公的人啊！

487·先验身过，次验心过，悔其前非，断其后续，亦期至于无一念之不纯，无一息之稍懈而后已。

[译文]首先检讨自己犯了什么错误，再从思维上检查自己错的起因。懊悔以前的毛病，截断再犯过错的来源。力求达到没有一个动机不纯，没有一点时光略微松散的水平才算罢休。

488·吾人迁善改过，无论大小，皆须以全副力气赴之。

[译文]我们这些人向利益学习，改掉过错的行为，无论大小，都要把全部气力拿出来。

489·苟利国家生死以，岂因祸福趋避之。

[译文]假使有利于国家民族，应该不顾什么生和死，哪能因为有福就前往，有祸却去躲避呢?

490·九州赌气恃风雷，死气沉沉究可哀。我劝天公重振作，不拘一格降人才。

[译文]中华大地正需依靠一场大变革来焕发动蓬勃的活力，而当今 (在清王朝统治下)到处黑暗，很令人悲痛。我愿望老天爷从新抖擞起精神来，攻破一切条框、界线，降下众多的治国人才。

491·落红不是无情物，化作春泥更护花。

[译文]花朵虽然落下，但并未成为无情之物，它回归大地，而且化为春泥来养护树上的新花。(寓前人的努力，为后人铺路)

492·立德、立功、立言、立节，谓之四不朽。

[译文]一个人毕生中应该树立德行，立下功劳，说闻名言，做出高洁的节操，这就叫做四项不朽的事。

493·人之气质，因为生成，本难转变，唯读书则可变更气质。

[译文]一个人的气质，是生下来就有的，原来难以改变，只有读书明理才能变化人的气质。

494·三代以来至秦一变……汉唐以来至今而又一变。……欧亚诸国之为治，亦由渐而变……孔子处于今日，必不得不一变。

译文]自夏、商、周三代以来到秦朝，是一次大变更……汉朝、唐朝以来到今天又是一次大变草……欧洲、亚洲一些国家的治国方法，也是一步一步变来的……如果孔子处于今天，也必定跟着局势来改变。

495·生民之大要者三，而强弱存亡莫不视此:一日血气膂力之强，二日聪明智虑之强，三日德性仁义之强。是以西洋观化言治之家，莫不以民力、民智、民德三者断民种之高低。未有三者不备而生民不忧，亦未有三者备而国威不振也。

[译文]天下的百姓主要有三件事，是强是弱是存是亡，没有不依这几点的:一是血气体力是否强壮，二是是否聪明智慧，三是是否有道德仁义。所以说西方研究思想、研讨社会的专家们，无不是以民力、民智、民德三个方面判断这个民族、种族水平的高下。有三者都不具备人民不为此忧愁的，也没有三者都具备而国威不振的。

496·国尚农，则保守日愚;国尚工，则日新日智。

[译文]一个国家只崇尚农业就必然守旧、不开化;如果一个国家倡导产业，就会天天立异，天天增添智慧。

497·天下往归谓之王，天下不往归，民皆散而去之，谓之匹夫。

[译文]天下的人都到你那里去，拥戴你，你就是王。天下人不到你那里去，不拥护你，已经聚起来的人也散了，这种人就是一个光杆的人。

498·君末也，民本也。君也者，为民办事者也;臣也者，助办民事者也。赋税之取于民，所以办民事之资也。如斯而事犹不办，事不办而易其人，亦天下之通义也。

[译文]国君是枝叶，人民是基本。国君是给人民办事的人，大臣是辅助国君给国民办事的人。国家的赋税取之于民，这些东西正是给人民办事的基础。如果收取了赋税却不给人民办事，那就该将不办事的人换掉，这恰是天下共通的道理啊!

（人生如银杏树叶，从青到黄到红）

499·方今中国所短者，不在智谋而在贞信，不在权术而在公廉……则惟有道德者可以获胜。

[译文]当今中国所缺乏的，不在于人们缺少智慧谋略，而在于不讲求节操、信义;不在于缺少手段、本事，而在于缺乏为公、廉明的品德……只有提高道德素质才能够做到。

500·中国数千年之腐朽，其祸及于本日，惟其大原，皆必自奴隶性来。不除此性，中国万不能立于世界万国之间。

[译文]中国几千年的腐烂，祸患到今天，推论其中的重大原因，都是从一些人的奴隶性而来。如果不除去这种奴隶性，中国万万不能立于世界万国之间。