《房中炼己捷要》阅读笔记

五字妙诀：存、缩、抽、吸、闭。

〔目录〕

0.《序》

1.《存》

2.《缩》

3.《抽》

4.《吸》

5.《闭》

〔正文〕

0.《序》

0.1.此五字之法，乃延生之密旨，归真之根、还源之本，可参天地阴阳之造化，故先贤不妄泄于凡辈。得之者可为炼己之功，大亦甚矣。

0.2.今人有用器械于房中，吞精者误人多矣。孰不知炼己养生之法，亦有其道。

0.3.不知归根复命之源，何以固形？形既不固，岂可入道？本非形于笔舌，实师徒口口相传之妙，不得已而直书之。

1.《存》

1.1.存者，存夹脊之骨。前有二六，右为命门、左为肾门，即在腰眼间也。汞皆从此出。

1.2.若采取之时，觉汞欲出，急定心意存想，汞气自尾间上入泥丸。良久，用抽缩之法制之则止，纵走无害。

1.3.能行此则汞自干，自然成宝。久而行之，命可延矣。

2.《缩》

2.1.缩者，为采取之时，真汞欲来，便用力缩下，如急忍大便状，兼存想命门。将灵柯后种浅土寸半，良久，汞乃自止。

2.2.然后五坐竖膝，抱玉山之顶，急拍山腰，口舍山龙。待山云气兴作此，是阴气上升，山发泄之候，云行雨施之法也。

2.3.当此之际，感之于中、取之于外。急取山上华池之水，咽下丹田三五一度，至百度。如此久，面颜色光泽，虽老如童，后用抽吸之法。

3.《抽》

3.1.抽者，慢进徐退待气至，宜进退上下相应。一退一吸，惟多为益，吸之不得开口。

3.2.鼻引山入脑为妙，此为采之妙道。行之龙气刚劲，形神壮盛。

3.3.进则吹、退则吸，可得久视矣。

4.《吸》

4.1.吸者，想灵柯为受气之门，鼻为天门，与之相应，肾为命门，亦与天门相合。一时齐吸，不得颠倒。

4.2.如吸得彼腠理既和，此阴阳感畅之候。想其赤黄气入灵柯，约至精室，入气海肾堂，与阳气直透泥丸。其时鼻与灵柯一齐吸。

4.3.但一退一吸，使气如筒吸水样，自下而上，妙在数多。如得彼赤黄气，便觉气热如火。得其一度气者，可延一纪，应天地一周之气也。

4.4.如采取数多，觉山色渐凋，即须易之。若得先天后天之者，功超万劫，妙在师传。已上言山者，指女子言序去雨，美名者此也。

5.《闭》

5.1.闭者，当动作之时，不可开口出气。乃是天门下与命门相接，若封固不牢汞必失，汞失必当封闭华池。

5.2.以鼻引彼气升泥丸。下润元海，存泥丸，中有红日一轮照耀光中。有仙子素衣黄裳，瞑目而坐，以舌拄上腭，存之。使气逆流，同气归元海无失矣。