10句古训,牢记心中,受益终身!
一、恶莫大于纵己之欲
点评:放纵自己的欲望,任意胡为,不管不顾他人的感受和利益,就是最大的罪恶。
二、祸莫大于言人之非
点评:所谓“祸从口出”,如果议论君子的是非,就会丧失我们的德行;如果议论小人的是非,就会激怒对方,引来杀身之祸。

三、小人亦有好处,不可恶其人,并没其是
点评:即使是小人,也不可能没有一点优点,没有一点好的地方,我们不能因为厌恶这个人,就把他的好处也抹杀掉。
四、君子亦有过差,不可好其人,并饰其非
点评:金无足赤,人无完人。即使是君子,也会出差错、犯过失,我们不能因为喜欢他这个人,就掩饰隐藏他的过失。
五、论人是非,当原其心,不可徒泥其迹
点评:我们在评论一个人的时候,不要光看他的所作所为,那都是表面上的东西,应该看看他的初心是善是恶。只要是出自善心,即使打人骂人,也是善;如果出于恶心,即使称赞、夸奖,那也是恶。

六、取人之善,当据其迹,不必深究其心
点评:我们学习别人的善行,只要学他怎么做的就行了,不要深究他到底为什么这么做,初发心是什么?因为那样一来,你就学不下去了,因为很多人行善,可能是为以前所作恶行赎罪的。
七、小人固当远,然断不可显为仇敌
点评:我们虽然要远离小人,但要不露声色,不能表现得像仇敌一样,水火不容,那样就会给自己招来灾祸了。
八、君子固当亲,然亦不可曲为附和
点评:我们虽然要亲近君子,但也不能谄媚逢迎,违背自己的良心,说一些随声附和的话。

九、听其言必观其行,是取人之道
点评:我们要想看清一个人,不能光听他说什么,还要看他的实际行动,看看他是不是言行一致。我们在用人的时候,一定要牢记这一点。如何用人和向人学习,是两码事,不矛盾,要分得清楚。
十、师其言不问其行,是取善之方
点评:在实际生活中,很多人都是能说不能行,能说能做的人,实在太少。但只要他说话的是对的,是有益的,我们就应该向他学习,不管他自己是否做到。这是我们学习的一种方法,不能太过苛刻,否则就很难学到东西了。
俗语提醒:“好女不嫁大马猴,好男不娶红扶桑”,暗指哪两种人?
艺述史官方原创从古至今,我们中国人就对结婚非常重视,毕竟是婚姻大事。所以关于嫁娶,民间一直有很多俗语,都是老祖宗这么多年总结出来的经验。有一句不知道您听过没有,“好女不嫁大马猴,好男不娶红扶桑”。是不是有点摸不着头脑,这大马猴和红扶桑是什么?紫网2023-10-15 13:48:240000“堂亲”和“表亲”,喊错实在太尴尬了,该怎么分清呢?
艺述史官方原创感情是交往得来的过年的时候,我们中国人讲究一个走亲访友,遇到亲戚尤其是长辈,我们是不是得正式地称呼一下对方啊,那亲戚见面最尴尬的是什么,就是不知道喊啥!尤其是分不清堂亲和表亲,那说到这里儿你知道堂亲和表亲,哪个关系更近吗?您可以先上百度搜索一下。先说一下堂亲和表亲的区别。1紫网2023-10-16 14:42:360000“头不顶桑,脚不踩槐”,受人忌讳的2种树,真的不能乱用?
艺述史官方原创“指桑骂槐”这个成语我们都知道,其实在农村,对于这两种树也有很多的说法,具体有哪些,您可以百度搜索一下,比如“桑皂杜梨槐,不宜进阳宅”,“前不栽桑,后不栽柳”今天我给大家说的是这一句“头不顶桑,脚不踩槐”,从这些俗语就可以看出来大家对桑树和槐树还是挺忌讳的,这是为什么呢?紫网2023-10-14 11:13:290000今日“纯金交处暑,七月多坟头”,是啥意思?古人经验可预兆
处暑节气到了,今天下午五点零一分,太阳黄经到达150度,那一刻就是处暑节气交节的时间。处的本意为止,暑气至此而止,金气逐渐强旺。在金气的作用下,凉风出现,降雨成片,温度逐渐降低。今日处暑有啥特点?今日是“纯金交处暑,七月多坟头”,是啥意思?紫网2023-10-14 17:13:220001《金刚经》是佛亲说的经典
当然,我信《金刚经》是释迦牟尼佛亲口说的。佛教经典有四类。一为佛亲口所说的。二为菩萨所说的。三是托佛所说的。四是开悟的大德所说的。菩萨所说如《心经》,是观世音菩萨说的。佛予以肯定。大德所说如《坛经》,六祖慧能所说。大乘经典是否为佛所说,有争议。但大乘经典中的《金刚经》,则是佛亲说之经。所信者,一因法会因由分记录佛日常起居真实可信:紫网2023-10-15 17:20:500000