恭而敬，可以摄勇；宽而正，可以怀强；爱而怒，可以容困；温而断，可以抑奸。
《孔子家语》
克己可以治怒，明理可以治惧。
《孔子家语》
一言而有益于智，莫如豫；一言而有益于仁，莫如恕。
《孔子家语》
乐之方至，乐而弗骄；患之将至思而弗忧。
《孔子家语》
辩通有辞者，患在多言；安舒沉重者，患在后时。
［马总］
蹈危者，虑深而获全；居安者，患生于所忽。
［张伯行］
勇猛刚强者戒于大暴，仁爱温良者戒于无断。
《汉书》
人皆知就利而避害，莫知缘害而见利；皆知爱得而憎失，莫识由此以至。
［刘昼］
贵乎刚者，以其能胜己，非以其能胜人也。
［李西沤］
务小巧者多大拙，好小利者多大内涵光。
《荆园小语》
小快的义，小慧的道，小辩害治。
［刘向］
屈己者能处众，好胜者必遇敌。
［林逋］
不观大义者，不知生之不足；贪不闻大言者，不知天下之不足。官行私曲失时悔，富不俭用金时悔，艺不少学过时悔，见事不学用时悔，醉发狂言醒时悔，安不将息病时悔。
［寇准］
非其道而行之，虽劳不至；非其有而求之，虽强不得。
［韩婴］
染习深者，难得净洁。
［陆九渊］
败莫大于愚。愚之患，在必自用。
《吕氏春秋》
己未善，人誉之，己不喜；己有善，人毁之，不足怒。
［薛瑄］
厉能去人爱，荒能夺人慈。
［皮日休］
祸莫大于不仇人而有仇人之辞。
［吕坤］
毁誉从来不可听，是非终久自分明。
［冯梦龙］
好言自口，莠言自口。
《诗经》
礼，不妄说人，不辞费。
《礼记》
至言去言，至为无为。
［庄子］
多言数穷，不如守中。
［老子］
凡是出口的话一定要先思考好，但是思考好的话不一定都要说出口。
［亨·德劳恩］
语约易言，文重难得。玉少石多，多者不为珍。
［王充］
言贵称精，不在夸大。
《宋书》
辞，达而已矣。
［孔子］
留别王维
［孟浩然］
寂寂竟何待，朝朝空自归。欲寻芳草去，惜与故人违。
当跟谁相假？知音世所稀。只应守寂寞，还掩故园扉。
说出口的话是银的，没有说出口的是金的。
《普里瓦洛夫的百万家私》
有时，那长久的，不间断的沉默，会比天下所有的言词更雄辩。
［欧·梅雷迪思］
任何事情都会带来懊悔，只有沉默除外。
［米南德］
好事若藏人肺腑，言谈话语不寻常。
［冯梦龙］
话犹如树叶子，在叶子太茂盛的地方，很难见到智慧的果实。
［波普］
切忌浮夸铺张。与其说得过分，不如说得不全。
［列夫·托尔斯泰］
人所易言，我寡言之；人所难言，我易言之，自不俗。
［姜夔］
动必三省，言必再思。
《白居易集》
风流不在谈锋胜，袖手无言味最长。
［黄升］
言，无务为多，而务为智，而务为察。多言何盖？唯其言之时也。
［墨翟］
意贵透彻，不可隔靴搔痒；语贵脱不必拖泥带水。
［严羽］
狗不以善吠为良，人不以善动必三省，言必再思。
［庄子］
与智者言依于博，与博者；苛辩者言依于要。
《鬼谷子》
在开口之前，先把舌头在嘴里转十个圈。
［屠格涅夫］
慎言语，养德之大；节饮食，养生之大。
［薛瑄］
可与言而不与言，失人；不可与言而与之言，失言。
［孔子］
未可与言而言谓之傲，可与言而不言谓之隐，不观气色而言谓之瞽。
［荀子］
不知言之人，乌可与言？知言之默焉而其意已传。
［韩愈］
有话向哲学家讲，机密寄存给有品德的人，就如同珍贵物品寄放在堡垒中一样。
［伊本·穆加发］
寡言择交，可以无悔吝，可以免忧辱。
［林逋］
多言而当，不如其寡也。
［管子］
出言不当，反自伤也。
［刘向］
话虽来到口边，三思更好。
［梁章钜］
无论在什么情况下，都不要信口开河，有话一定要想好后再说。
［托·卡莱尔］
我将舌头牢牢禁锢在双唇之间，因为言多必然有失。
［盖伊］
君子爱口，孔雀爱羽，虎豹爱爪。
［刘向］
入德必自敬始，故容貌必恭也。
［杨时］
言语最要谨慎，交游最要审择。多说一句，不如少说一句；多识一人，不如少识一人。若是贤友，愈多愈好。只恐人才难得，知人实难耳，语云：“要做好人，须导好友。引酵若酸，那得甜酒。”又云：“人生丧家亡身，言语占了八分。”皆格言也。
［高攀龙］
乘兴说话，最难检点。
［申居郧］
早寒有怀
［孟浩然］
木落雁南渡，北风江上寒。我家襄水曲，遥隔楚云端。
乡泪客中尽，归帆天际看。迷津欲有问，平海夕漫漫。
言者，风也；无足而行，无翼而飞，不可易也。是以圣人当言而惧，发言而忧，如蹈水火临危险也。礼然后动，则动如春风，人不厌其动；时然后言，则言如金石，人不厌其事，故身无失行，口无过言也。
［刘昼］
奔骥不能及既往之失；千金不能救斯言之玷。故博其施者，未若防其微；勤其求者，不如寡其辞。
［葛洪］
道貌岸然啊！夸奖的话，出于自己口中，那是多么乏味！
［孟德斯鸠］
一声而非，驷马勿追：一言而急，驷马不及。故恶言不出口，苟语不留耳，此谓君子。
［邓子］
激雷不能追既往之失辞，班输不能磨斯言之既玷。
［葛洪］
一出不可返者，言也。
《新书》
悠悠之谈，宜绝智者之口。
《晋书》
口头所说的每一句话，都是一笔负债。
［莎士比亚］
戒之戒之，出乎尔者，反乎尔者也。
［孟子］
知者不言，言者不知。
［老子］
说话过多会给人以一种言不由衷的感觉。
［托·富勒］
言诺而不与，其怨大于不许。
《礼记》
吹牛撒谎是道义上的灭亡，它势必引向政治上的灭亡。
［列宁］
说话喋喋不休，满口胡言是一个智力不健全的表现。
［沃·白哲特］
人之病在于好谈其所长。
［梁章钜］
五刃之伤，药之可平。一言成槊，智不能明。
［刘禹锡］
冰水有再浪，失飞有载腾，一言纵丑词，万响无善应。
［孟郊］
您的花言巧语对于了解您的人来说，适足以泄露您的空虚和弱点。
［莎士比亚］
好说已长便是短，自知已短便是长。
［申居郧］
要别人夸奖你，不可用口夸；等外人称赞你，不可用嘴自称。
《旧约全书》
与其夸大胡说，不如宣布那个聪明的、智巧的、谦逊的警句：“我不知道”。
［伽利略］
言善务及身，言恶务及人。
［刘向］
休只爱夸强说会，少不得直得贴骨粘皮。
［张养浩］
刀疮易没，恶语难销。
［江敖英］
与人善言，暖于布帛；伤人之言，深于矛戟。
［荀子］
善气迎人，亲如弟兄；恶气迎人，害于戈兵。
［管子］
誉人不增其美，则闻者不快其意；毁人不盖其恶，则听者不惬于心。
［王充］
我们应该注意自己不用言语去伤害别的同志，但是，当别人用言语来伤害自己的时候，也应该受得起。
［刘少奇］
日出万言，必有一伤。
［黄少配］
新年作
［刘长卿］
乡心新岁切，天畔独潸然。老至居人下，春归在客先。
岭猿同旦暮，江柳共风烟。已似长沙博，从今又几年。
当厄之施，甘于时雨；伤心之语，毒于阴兵。
［郑喧］
道人善，即是善；扬人恶，即是恶。［贾木斋］褒见一字，贵逾轩冕；贬在片言，诛深斧铙。
［刘勰］
良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒。
《名贤集》
善言之往，无远不悦；恶辞之来，附近不忤。
［葛洪］
以言违时之弊犹小，以言惑世之弊无穷。
［李大钊］
以言伤人者，利于刀斧；以术害人者，毒于虎狼。言不可不慎，术不可不慎也。
［林逋］
好诞者死于诞，好夸者死于夸。
《逊志斋集》
舌尖飞，泄心机。
［金填］
吐言若覆水，摇舌不可追。
［傅玄］
君子不唱流言。
《大戴礼记》
言语在口，臂含锋刀，不可动也。动锋刃也者，必伤喉舌，言失之害，非唯锋刃，其所伤者，不唯喉舌。
［刘昼］
用语言复仇微不足道，但语言却可能招致更大的复仇。
［本·富兰克林］
言悖而出者，亦悖而人。
《礼记》
舌端之孽，惨乎楚铁。
［刘禹锡］
小人溺于水，君子溺于口也。
《意林》
言出患入，语失身亡。身亡不可复存，言非不可复追。
［刘昼］
信口开河的人总有一天会为自己失口而懊悔不迭。
［托·富勒］
省言甚难，今得一法，只莫说人，则言自省。
《陈确集》
言不可不谨，伤于易则诞，伤于烦则文。
［杨时］
人之多言，亦可畏也。
《诗经》
你的朋友有朋友，你朋友的朋友也有朋友，所以说话要谨慎才是。
《塔木德》
说话谨慎胜于滔滔雄辩。
［弗·培根］
能洒落固好，却不可一概任情：绝诙谐亦难，却不可十分饶舌。［李惺］重复被人说过一千遍的话是很乏味的。
［威·赫兹里特］
只有叫花子老是开口，他的舌头是长在臂膀上的。
［莎士比亚］
除非你的话能给人安慰，否则最好保持沉默；宁可因为说真话负罪，也不要说假话开脱。
［萨迪］
田中这潦，流入于海；附耳之言。闻于千里也。
［刘安］
薄之地不得履之，非地不安也，危足无所履者，凡在言也。
［荀子］
为一件过失辩解，往往使这过失显得格外重大，正如用布块缝补一处小小的破孔，反而欲盖弥影一样。
［莎士比亚］
愁人莫向愁人说，说向愁人愁煞人。
［释普济］
秋日登吴公台上寺远眺
［刘长卿］
古台摇落后，秋人望乡心。野寺来人少，云峰隔水深。
夕阳依旧垒，寒磐满空林。惆怅南朝事，长江独至今。
要照愚昧人的愚妄话回答他，免得他自以为有智慧。
《旧约全书》
不宝金玉，而忠信以为宝。
《礼记》
信言不美，美言不信。
［老子］
君子赠人以轩，不若以言。
《晏子春秋》
赠人一言，重于金石珠玉。
［荀子］
质朴比巧妙的言辞更能打动我的心。
［莎士比亚］
君子赠人以言，庶人赠人以财。
［荀子］
至言逆俗耳，真言必众。
［葛洪］
夫良药苦于口，而智者劝而饮之，知其入而已已疾也；忠言拂于耳，而明主听之，知其可以致功也。［韩非子］有事对而说，所以足人恕；心真出语真，直心无背面。
［寒山］
千羊之皮，不如一狐之腋；千人之诺，不如一士之谔。
［司马迁］
凡出言，信为先，诈与妄，奚可焉。
《弟子规》
无信人之言，人实不信。
《诗经》
君子不失口于人，故言足信也。
《礼记》
知无不言，言无不尽。
［欧阳玄］
言而当，知也；默而当，亦知也。
［荀子］
不知而言，不智；知而不言，不忠。
［韩非子］
弗知而言为不智，知而不言为不忠。
《战国策》
高论而相欺，不若忠论而诚实。
［王符］
宣言物理，不可以言尽也，施之于事，言之难尽，而试之易知也。
［傅玄］
言不欺心，言所以喻心；言心相离，则不详也。
《意林》
直言求之非难，受之为难。
［杨博］
忠实的话出自口头，要比粉饰的意思装在心里强得多。
［石评梅］
君子表不田里，明暗同度。
《意林》
共产党人不屑于隐瞒自己的观点和意图。
［马克思、恩格斯］
人生心口宜相副。
［李咸用］
公正，一定会打倒那些说假话和作假证的人。
［赫拉克利特］
辩者，求服人心也，非屈人口也。
［王充］
身不正，不足以服；言不诚，不足以动。
［徐祯稷］
一个被人信爱的人所说的话，常常可以比尊长严师还更有影响。
［恽代英］
一句责备话，深入聪明人的心，强如责打愚昧人一百下。
《旧约全书》
美曰美，不一毫虚美；过曰过，不一毫讳过。
［海瑞］
不宜言而言是佞之徒，宜言而不言是愚之符。
《逊志斋集》
送李中丞归汉阳别业
［刘长卿］
流落征南将，曾驱十万师。罢归无旧业，老去恋明时。
独立三边静，轻生一剑知。茫茫江汉上，日暮欲何之。
诚意孚于未言之前，则言出而人信之。
《薛文清公读书录》
漫歌无人听，浪语无人惊。
［元结］
我并不打算说，堂皇的语言是在任何场合都合适的。一个琐屑的问题用富丽堂皇的言语打扮起来，会产生把一个悲剧英雄的巨大面目戴在小孩子头上那样的效果。
［郎加纳斯］
言贵切，而不贵讦。
《薛方山纪述》
一言之善，贵于千金。
［葛洪］
一言相期，死不之悔。
［张昭远］
立言者，贵于助教，而不以偶俗集誉为高。
［葛洪］
说出真话来，对于我们向他说出真话的人是有利的，但是对于那些说出真话的人却是不利的，因为这使我们遭人忌恨。
［帕斯卡尔］
时然后言，人不厌其言；乐然后笑，人不厌其笑；义然后取，人世间厌其取。
《论语》
口惠之人鲜信，故盈把之木无合拱之枝，荥泽之水无吞舟之鱼。
《韩诗外传》
交浅而言深者，愚也；在贱而望贵者，惑也；未信而纳忠者，谤也。
《历代名人书礼》
对于一个人来说，最重要的是说真话，然而，真放却十分容易被人歪曲得不成样子。
［菲得洛斯］
注意，注意，世人啊！说老实话，做老实人，是一件危险的事。
［莎士比亚］
只要有正确而独到的见解，三言两语较之不痛的长篇大论要可贵得多。
［王朝闻］
恶似是而非之人，忌似是而非之论。
［魏源］
真正的朋友应该说真话，不管话多么尖锐……
［奥斯特洛夫斯基］
宁有求金之毁，不可有过情之誉。
［李惺］
有过而讳言，适重其过，因言而遽改，适彰其美。
《西畴老人常言》
仁言不如仁心之诚，利近不发利远之博。仁言不或失于口惠，利近或失于姑息。
［林逋］
听言不可不广，广则庶几其无壅；择言不可不审，审则庶几其无误。
［钱琦］
轻听发言，安知非人之簪诉？当忍耐三思；因事相争，焉知非我之不是？须平心暗想。
［朱柏庐］
貌言，华也；至言，实也；苦言，药也；甘言；疾也。
［司马迁］
人什么都可以听，但不能什么都信。
［菲德洛斯］
不诚于前而日诚于后，众必疑而不信矣。
［司马光］
闻君子议论，如啜苦茗，森严之后，甘芳溢颊；闻小人谄笑，如嚼糖冰，爽美之后，寒冱凝腹。
［许的］
君子之言，忠而不佞；小人之言，佞而似忠。
［马融］
名人的话并不都是名言；许多名言，倒出自田夫野老之口。
［鲁迅］
巧言令色，鲜矣仁。
［孔子］
饯别王十一南游
［刘长卿］
望君烟水阔，挥手泪沾巾。飞鸟没何处，青山空向人。
长江一帆远，落日五湖春。谁见汀州上，相思愁蘋白。
精于理者，其言易而明；粗于事者，其言费而昏。
［杨万里］
两舌相战，理者必伸；两理相资，辩者先售。
［冯梦龙］
智慧胜过强力，然而那贫穷人的智慧，被人藐视，他的话也无人听从。
《旧约全书》
君子之言，信而有征，故怨远于其身；小人之言，僭而无征，故怨咎及之。
《左传》
巧言乱德，小不忍则乱大谋。
［孔子］
言之甘，其中必苦。
《国语》
引用他人的话只是为了更好地表达自己。
［蒙塔根］
骄溢之君无忠臣，口惠之人无必信。
［刘安］
多语者寡信，自奉者少恩。
［诸葛亮］
谦固美名，过谦者，宜防其诈。默为懿行，过默者，宜防其奸。
［朱熹］
佞言似忠，奸言似言。
［欧阳玄］
言有事于无事之时，不害其为忠；言无事于有事之时，其为奸也大矣。
《宋史》
好饰者作非之渐，偏听者启争之端。
［申居郧］
面谀之词，有识者未必悦心；背后之议，受憾者常若刻骨。
［金缨］
大言欺人者不可用。
［蔡锷］
倘似欺瞒的心，用欺瞒的嘴，则无论说的A和O，或Y和Z，一样是虚假的。
［鲁迅］
善用言者，虽恒言可以成德；不善用言者，虽美言不免致意。
［方孝孺］
在错误的所有形式中，预言是最不需要代价的。
［乔治·爱略特］
好炫耀的人是明哲之士所轻的视的，愚蠢之人所艳羡的，谄佞之徒所奉承的，同时他们也是自己所夸耀的言语的奴隶。
［培根］
一切都靠一张嘴来做而丝毫不实干的人，是虚伪和假仁假义的。
［德谟克利特］
轻诺必寡信，多易必多难。
［老子］
轻诺者必寡信，易从者必多违。
［钱琦］
心诺之言，不足信也。
［管子］
小人不义亦诺，不可亦诺，言而必诺，故其诺未必信也。
［管子］
口锐者多诞而寡信。
［刘向］
激切即似讪谤。
［吴兢］
口如扃，言有恒；口如注，言无据。
［文皇后］
最常见的谎言就是那些人们自己欺骗自己的善良谎言，向他人说谎相对来说是一种例外。
［尼采］
那些撒谎的人并不感到他们做了一件多么宏大的工作，因为他们必定会被迫发明二十多个假话来维护这个谎言。
［蒲柏］
达心则其言略。
《谷梁传》
深人无浅语。
［赵翼］
寻南溪常道士
［刘长卿］
一路经行处，莓苔见屐痕。白云依静渚，芳草闭闲门。
过雨看松色，随山到水源。溪花与禅意，相对亦妄言。
君子之言寡而实，小人之言多而虚。
［刘向］
老人言，君听取。
［白居易］
不闻大论，则志不安；不听至言，则心不固。
《申鉴》
空谈之类，是谈不久，也谈不出什么来的，它终必被事实的镜子照出原形，拖出尾巴而去。
［鲁迅］
喜时之言多失信，怒时之言多矣体。
［陈维懦］
积羽沉舟，群轻折轴，众口铄金，积毁销骨。
［司马迁］
怒多横言，喜多枉言。
［吕坤］
谗言三至，慈母不亲。
［曹植］
讲话气势汹汹，未必就是言之有理。
［萨迪］
曾参岂是杀人者，谗言三及慈母惊。
［李白］
众议成林，无翼而飞，三人成市虎。
《淮南子》
众心成城，众口铄金。
《国语》
邪径的良田，谗口乱善人。
《汉书》
欲加之罪，其无辞乎！
《左传》
