太祖耶律阿保机
威震四方继位为汗
耶律阿保机出生之时，正是他的祖父匀德实任部落联盟夷离堇之际。匀德实是一位相当能干的人，他掌握着联盟的兵马大权，在对外扩张中屡战屡胜。又主张大力发展农牧业，劝民稼穑，倡导畜养，富民强族，在部落里享有很高的声望。贵族耶律狼德以卑鄙的手法把匀德实杀害，夺取了夷离堇的职位。匀德实的妻子萧月里朵，为逃避狼德的继续迫害，带着自己的四个儿子和几个孙子，逃到了同情匀德实遭遇的突吕不部贵族塔雅克家中躲藏了起来。特别是年幼的阿保机，倍受祖母疼爱。萧月里朵唯恐他有不测，特意把他藏在一个僻静的小帐篷里。
耶律狼德谋害匀德实以后，在联盟内横肆暴虐，为所欲为，很快引起了各部贵族的不满。匀德实的前任夷离堇蒲古只虽已离任很久，却仍是一位有势力、受人尊敬的长者，他联络其他部内贵族，以计诱杀了狼德及其同伙，重新把军马大权夺回，并推举匀德实的次子岩木继任夷离堇。继岩木任夷离堇的是岩木的胞兄、阿保机的父亲撒刺的。
在此前后，契丹不断发动对外战争，主要是俘掠牲畜和奴隶。耶律氏家族越来越处于举足轻重的地位。撒刺的在当时已成为契丹事实上的最高统治者。撒刺的以后，是从兄偶思继任夷离堇。偶思以后，是撒刺的的三哥、阿保机的伯父释鲁继任。
这时的阿保机，已是身长九尺、气度不凡的英俊青年。贵族家庭的优越环境，父祖们的熏陶，使阿保机从幼年起，就表现出“拓落多智、与众不群”的非凡气质。阿保机很早就参加了攻打邻部族的战争活动，这就造就了他超俗的魅力和胆略。
随着契丹社会的发展，契丹族原来的氏族部落组织的旧制度也日益深刻地被破坏、被革新。释鲁开始创立了命名为“挞马”的侍卫亲兵部队，来保护自己的权力。并命阿保机率军北讨南征，扩大对四邻的掠夺战争。阿保机以其出色的军事指挥才能，或强攻，或智取，所到之处，皆胜。阿保机由此声望倍增，被称为“阿主沙里”。
释鲁又创设了一个新的职位“于越”以自任。夷离堇一职则由从弟奄古只继任。按照释鲁的规定，于越的职权是“总知军国事”，握有联盟的军事和行政的实权。这样，可汗的地位进一步被架空，实际上仅仅留联盟首领的名号而已。夷离堇的权力也缩小，成为受于越指挥的属职，并由于越释鲁决定其擢任废立。释鲁权势的增强，招致了契丹一部分贵族的强烈反对，他们联合起来，谋取释鲁。
以曾为匀德实复仇的蒲古只的三族子孙为首，勾结了与释鲁争权夺利的耶律辖底、贵族萧台哂，甚至还有释鲁的儿子滑哥，发动了叛乱，把释鲁杀害。蒲古只三族的叛乱，引起了契丹贵族们的不安，契丹痕德堇可汗授命年轻的阿保机平叛。阿保机凭着他所统领的挞马军和卓越的指挥才能，很快便击溃了蒲古只三族。
蒲古只三族叛乱被镇压后，贵族赫底里被推举为于越。阿保机被推举任命为迭刺部夷离堇。一年后，进升为总知军国大事于越兼夷离堇，掌握了契丹联盟的军政实权。此时他年仅31岁。
自阿保机被推举为夷离堇后，“受命专事征讨”，担负起对外战争重任。唐天复元年（9O1），阿保机率军攻打室韦、于厥、奚？各部，俘获了众多的奴隶和财富。次年七月，又率大军十余万、号称四十万，攻掠代北（今山西代县以北）地区，先后攻陷九座城池，俘获人口近十万，驼马牛羊不可胜记。天复三年（9O3）春，又东伐女真，俘获其部族三百帐。九月，南攻河东怀远军（今宁夏银川市），引兵一直略至蓟北，俘获以还。在多次的征战中，耶律阿保机表现出韬略满腹，善于用兵，使之无往而不胜。
唐天祐元年（9O4）九月，阿保机率兵大破室韦。阿保机的声名也由此威震中原。
此时唐朝境内，藩镇割据，内战频仍。以太原为割据中心的唐河东节度使李克用野心勃勃，逐鹿中原。天祐二年（9O5），李克用派使臣康令德前往契丹，要求订盟修好。阿保机正想寻求外部联系，取得族外支持，当即答应了李克用的要求。并发兵会晋军攻入幽州，大获全胜而归，这更引起了中原地区各藩镇势力对契丹实力的注意。朱全忠派人携带贵重聘礼，要求与阿保机结盟。阿保机亦即应允，派人谢聘，向朱全忠还赠了良马、貂裘等。
在与中原诸汉族强大割据势力结成友好关系后，阿保机着力发展契丹的农业、畜牧业以及冶铁、纺织、制盐等手工业，契丹的社会经济在这一时期迅速发展。阿保机还先后发兵攻打奚？女真各部，以武力征服了这些地区。阿保机的军事声望和政治声望由此在契丹贵族中日益提高，赢得了众人的崇拜和敬仰。
唐天祐三年（9O6）十二月，契丹痕德堇可汗去世。痕德堇临死前，以阿保机战功显赫，治军有方，遗意推举阿保机继任汗位。阿保机本人这时虽然已集契丹军、政、财、法大权于一身，但出于两方面的考虑却表示辞而不受。一是部落联盟议事、选举等传统制度还存在，仍然发生着影响，他若继任汗位须形式上取得各部贵族的一致认可。二是正因为旧制度还存在，契丹内部拥有一定势力的贵族，都可利用合法的旗号来争夺汗位。阿保机在没有做好充分准备，争得大多数贵族支持的情形下，避免成为众矢之的。所以阿保机试探地推荐辖底出任契丹新首领。辖底说：“圣人由天所命，我不敢当。”表示了拥戴阿保机的意思。阿保机的亲信和积极支持者耶律曷鲁等人则同时宣传着阿保机的许多神话，为阿保机出任契丹最高领袖广造舆论。
当阿保机确信族内大多数贵族都拥护他的时候，便不再推辞了。唐天祐四年（9O7）正月，阿保机通过部落联盟选举的仪式，命设祭坛，燔柴告天，即可汗位，成为契丹族新的首领。
巩固统治称帝立国
耶律阿保机即任汗位后，首先注重了采取措施调整保持契丹各部贵族之间的势力均衡，以稳固自己的统治。
首先明令宣布不再是可汗家族的遥辇氏，与耶律氏具有同等的地位，给其以荣宠，消除他们的怨忿。任命从弟迭栗底为夷离堇，在自己手下协助掌管军事大权。又任命耶律辖底担任于越，使其满足，不反对自己。次年，阿保机又设立一个新的官职“惕隐”，由族弟撒刺任职，负责掌管迭刺部贵族内部的事务，以确保他们服从自己的领导。最重要的是建立了自己的侍卫亲军“腹心部”（也叫宿卫军），来捍卫阿保机的统治。契丹联盟中的一个小部落涅烈部在阿保机即汗位后发动叛乱，阿保机当即命惕隐撒刺率大军将其讨平，起了警戒其他部族的作用。
阿保机即汗位的当年二月，即率军攻打黑车子室韦，迫其八部降附。次年（9O8）五月，又命惕隐撒刺率军征服了乌丸等部。继之，亲自率军大规模出征，征服了东、西部各族，使东际海（渤海）、南暨白檀（今北京市密云东北）、西逾松漠（今内蒙古锡林郭勒盟东南部）、北抵潢水（今西拉木伦河）的广大地区，都处在了契丹的统治之下。
阿保机即汗位的第五年（911），阿保机的弟弟刺葛、迭刺、寅底石、安端以及阿保机的养子涅里思、于越辖底、贵族萧实鲁、赫底里、滑哥等，以辖底为主谋共同发动了反对阿保机的叛乱。
战乱爆发前，安端的妻子粘睦姑偶然获得了刺葛等人的阴谋，连夜报告阿保机，阿保机闻变，传命耶律曷鲁带腹心部侍卫军前往平叛。刺葛等因事起仓促，束手就擒。事后，阿保机不予深究，他希望用妥协来换取代表旧势力的反对派贵族们的支持。
次年（912），阿保机亲率大军出征西南术不姑等部族，命夷离堇刺葛分兵攻平州（治今河北卢龙）。十月，刺葛破平州回契丹本部，趁阿保机出征未还之机，再次串联了于越辖底、惕隐滑哥以及诸弟迭刺、安端、寅底石等人，发动了第二次叛乱。阿保机避开刺葛，引兵南移，立即召集诸部贵族首领，举行了传统的燔柴册礼仪式，以此巩固自己的汗位，争取了多数贵族的拥戴和支持。对这次叛乱者，阿保机再次忍让，以宽容的态度不予深究。
刺葛等人并没有因阿保机的宽容而自悔，反而发动更大的叛乱。刺葛联络了契丹乙室部贵族，北走乙室堇淀，准备割据自立。阿保机立即发兵，亲去征剿。由于叛军一时来势甚凶，阿保机不得不借助于臣服契丹的室韦、吐谷浑等属部的兵力，命室韦、吐谷浑诸部酋长率兵阻截刺葛，他自己则率大军，对刺葛实施穷追猛打。
到这年五月，刺葛、辖底等在札堵河（榆河）被擒，叛乱平定。冬天，阿保机再次召集各部贵族长老，举行了燔柴册仪，巩固汗位。任命耶律曷鲁为迭刺部夷离堇，萧忽烈为惕隐。惩办叛乱者。
阿保机继任汗位的第十年（916）初，阿保机接受耶律曷鲁等人所上尊号，称“大圣大明皇帝”，述律平称“应天大明地皇后”，建年号“神册”，国号“契丹”，立长子耶律倍为皇太子，从而宣告了契丹国家的诞生。此后几年，阿保机集中创建契丹国家的各项政治制度。他任命曷鲁为阿庐朵里于越，作为皇帝之下职位最高的大臣，协助执掌国政。任用汉族士人韩延徽为政事令，参与谋划所有军政大事。任用韩知古总知汉儿司事（即管理汉族人民事宜的朝官），并制定契丹新的礼仪制度。又“正班爵”，规定了各级官员的品秩次序，逐渐形成了较完善的统治机构。
契丹原来没有文字，一直刻木契记事。阿保机的三弟迭刺，很善于学习其他民族的语言，学会了回鹘语，还学到了回鹘文字。他借此制成契丹字（称契丹小字），但数量少。于是神册五年（92O），阿保机又命耶律突吕不、耶律鲁不古在汉族士人的参与下，仿照汉字偏旁，创造了数千个契丹新字（称契丹大字）。
长期以来，契丹没有文法。神册初年，阿保机重新设置了决狱法官“夷离毕”，以曾经帮助处决刺葛叛乱分子的左仆射韩知古首任此职。神册六年（921），阿保机命大臣制定了契丹最早的一部法律“决狱法”，还命制定了各部族法，汉人则依唐律。
以迭刺部、乙室部为核心形成的两大部落集团“北府”和“南府”实行新的行政管理，设北府、南府宰相为其长官，北府宰相由后族贵族担任，神册三年（918）任命阿古只继其父敌鲁任此职。南府宰相则由皇族贵族担任，神册六年（921）始任命皇弟苏任职，南北宰相同时成为皇帝的重要辅臣。另外在各重要地区，还先后设置了节度使、招讨使、防御使等地方官。
为了适应对内统治和对外战争的需要，阿保机大力加强了军队建设，扩大了以腹心部为核心的侍卫军，设立了“宫卫骑军”。各地区则有贵族将领统率的州县部族军镇防。
阿保机初创了颇具规模的契丹政权。
东征西讨病死军中
契丹政权建立以后，便开始了更大规模的对外扩张。阿保机自己则以“上承天命，下统群生”而自命。他不满足于统治荒芜的北方草原，中原地区的富庶，对他有很强的吸引力。他认为，契丹族是中国人，他要做全中国的皇帝。夺取河北、挺进中原，建立不朽功业是阿保机梦寐以求的夙愿。
神册元年（916）八月，阿保机亲率诸部族兵3O万、号称百万南侵，攻下朔州（今山西朔县），俘晋振武节度使李嗣本，并向大同防御使李存璋索取财货，被拒绝。便乘兵攻云州（今山西大同市），遇到李存璋的顽强抵抗。又闻李存勖率大军救援云州，遂班师北撤。十一月，复出兵攻下武、蔚、妫、儒四州（今河北宣化、蔚县、怀来、北京市延庆县），自代北至河曲，越阴山，尽有其地。并改武州为归化州，妫州为可汗州。仍与河南的后梁、江南的吴越等政权结为友好，以牵制李存勖。
神册二年（917）二月，晋威塞军防御使李存矩镇守新州（今河北涿鹿），因骄惰不治，人民嗟怨，裨将卢文进率士卒杀存矩发动兵变。卢文进力单不敌，率军及当地居民北走契丹，投靠了阿保机。三月，阿保机派兵合卢文进军攻打新州，新州守将安金全弃城逃走，卢文进派将进驻新州，乘势进攻幽州。周德威见契丹军军幕弥漫山野，闭城坚守。阿保机几次进攻都被击退。八月李存勖所派援兵，由李嗣源等带领至幽州，曷鲁以敌众撤围北退。此次南进受阻，阿保机便命弟弟、大内惕隐安端率军攻打云州及其以南，对晋实施牵制性进攻，自己集中兵力征服契丹以北的乌古、党项诸部。
在北方各部族被降服以后，阿保机再次对晋用兵。神册五年（92O）十月，阿保机亲率大军攻打天德军，攻毁其城，俘晋天德节度使宋瑶，迁当地居民往阴山以南。阿保机发兵分别从居庸关、古北口南下，攻打檀、顺以南（今北京密云、顺义以南），直至遂城、望都等地。李存勖亲自督军迎战。阿保机俘掠一番后北还。神册六年（921）十二月，阿保机再发兵两路，分别从居庸关和古北口南侵。神册七年（922）二月，阿保机改元天赞，继续实施夺取河北的计划，第三次亲率大军攻略晋境。
还在神册初年，阿保机就曾率军征讨突厥、吐浑、党项、沙陀诸族，俘各部酋长及居民一万余户，使党项、回鹘、阻卜（鞑靼）诸族在此后几年中不断遣使纳贡，表示臣服。但仍有一些部族如乌古部等，仍不断起兵反抗契丹统治。党项部在神册五年（92O）叛离契丹。天赞二年，奚族也发生反叛。阿保机决定彻底征服西部党项、吐浑、阻卜等部和东灭渤海。
天赞三年（924）六月，阿保机决定大举西征。他命皇太子倍监国，留守京城，次子德光从行，誓师出兵。七月，阿保机派大将曷刺率先锋军攻破素昆那山东部族（活动于今内蒙古东部大兴安岭以东的部落）。八月，兵至乌孤山（今蒙古人民共和国肯特山），谕告诸部，继进至古单于国（肯特山以西今乌兰巴托附近）。九月，到达古回鹘城（今杭爱山脉以东、鄂尔浑河上游西北岸），阿保机在这里接受了回鹘、大食等贡献的礼品。十月，遣兵逾流沙（今准噶尔盆地），攻克浮图城（约在今新疆奇台西北），征服了浮图城以西各部。然后东返。次年（925）二月，命德光率军攻打党项，又南攻小蕃诸部。四月，凯旋而归，回到皇都，历时近十个月的西征结束。经过这次军事征服，各部族遣使入贡，表示臣服，归属契丹统治。
西征结束，经过短暂的休整后，阿保机又准备东讨渤海。天赞四年（925）十二月，阿保机下诏征伐渤海，命皇后述律氏、皇太子倍、次子德光皆从行，政事令韩知古、夷离毕康默记、左仆射韩延徽也令率军从征。这年年底，阿保机率军包围了扶余城（今吉林四平市），次年（926）正月初三，攻陷其城，杀扶余守将。渤海国王派军狙击契丹军的进攻，被惕隐安端、阿吉只率军击败，正月十四日，被迫率僚属三百余人献城出降。
二月，阿保机以渤海平，再以青牛、白马祭告天地，大赦，改元天显。改渤海为东丹国（即东契丹之意），改称忽汗城为天福城。册封皇太子倍为东丹王，谓人皇王，称制决事，建元甘露，特赐天子旌旗。又任命以迭刺为首的左、右、大、次四大相及百官，作为东丹王倍的辅臣。渤海旧臣也分别予以录用。之后，高丽、靺鞨、铁骊、氵岁貊等亦相继投降，归附契丹。
至此，西征东讨两件大事已经顺利实现，阿保机又在内心酝酿着实现夺取河北、挺进中原的更大愿望了。
三月，阿保机率军从天福班师，返还皇都。七月二十日，途至扶余城驻军，傍晚突染急病，不得已下令暂停进军治病。七天后病逝，终年55岁。天显二年（927）九月，阿保机葬祖陵（位今蒙古巴林左旗右房子村西北山谷中），谥曰“升天皇帝”，庙号“太祖”。后设祖州天城军为其护陵邑，在其逝世地建升天殿，改命扶余城为黄龙府。
断腕太后述律平
地皇后的由来
述律后名平，小名月理朵，她的祖父是回鹘人；其父婆姑，在遥辇时期作阿扎割只官（位在枢密使下），其母为匀德恝王女。述律后生于唐乾符五年（878年）契丹右大部；由于她出身名门贵族，受过良好教育，知书达礼，是位大家闺秀。她自幼习练骑射，果敢有为，足智多谋，文武双全。太祖南征北战，她随军御敌，出谋献策，既是太祖的得力助手和智囊，又为契丹建国立下襄赞之功。
唐天祐四年（9O7）春天，太祖阿保机经部落选举，取代遥辇，成为契丹酋领，掌握军政大权后，遂称述律平为地皇后。相传她常到辽河、土河（今老哈河）合流地方去游玩，偶见一着一身紫色服装的老妪，乘着一头青牛缓步向她走来，她本想上前搭话，而老妪却慌张躲开，不一会却不见其踪迹了。此事发生不久，便到处流传童谣说：“青牛妪，曾避路。”此青牛妪即是地皇祗；阿保机即皇位人们称他为天皇王同时，便亲昵地遵述律平为地皇后，到太宗耶律德光时更名为应天皇太后。
自从阿保机当上契丹强大八部首领后，述律后便戎装飒爽，跃马扬鞭，与阿保机并肩缓辔开始南征北战的戎马生涯，在连破室韦、于厥（即乌古部）和奚邻近诸部，南掠河东、代北，攻下九郡，俘获九万余汉人及大批马、牛、羊、驼的同时，协助阿保机平息了他的三个皇弟迭刺、寅底石和安端共同策划的武装叛乱，稳固了新生政权。
珊瑚军的组建
在以鞍马为家的阿保机看来，军队不仅是保卫皇权的强大武器，而且是威振四方，一统天下的制胜法宝。阿保机统一契丹伊始，便精心挑选诸部艺高胆大的勇士千余人，建立一支腹心部队，入则居守，出则扈从，葬则用以守护陵墓，实际上是皇室贵族的特种警卫队。述律后则智高一筹，在阿保机腹心警卫队外，从战争中俘获的各族将领中，挑选出具有各种生产技艺和奇能的人，组建一支号称二十万人的珊瑚军，实际是支独怀绝技，能工能武的工兵部队，战时出列，平时便从事各种手工业生产。在保卫抵御外敌和推动契丹经济和社会进步中发挥了很大的作用。
述律后作战
一年，阿保机率领大军西征党项。出发前把述律后召至跟前说：“明天我将领兵西征了，留你在家守护住象征皇权的旗鼓和祖宗神器，你可要早有防备，以免措手不及。”阿保机的大军前脚刚走，便被居住在今嫩江流域的黄头和臭泊二室韦得知，他们早就想偷袭阿保机的大本营，便调集大批兵马杀奔而来。在他们看来，阿保机一走，剩下的都是老弱病残、毫无战斗能力的散兵，又听说留守在大本营的是皇后述律平，一个毫无战斗经验的女人，只要他们的人马一到，阿保机的老窠即可唾手可得。二室韦酋领大摇大摆地顺利地通过了头道防线，接近大本营时天色已晚，大队人马依然漫不经心地往前闯。偌大的御帐瞎灯灭火的不见一点光亮，他们心想看来述律后还在睡觉；正当他们临近御帐只有十余丈地，只听见一阵海螺声响，埋伏在四周的契丹兵马，潮水般向二室韦军涌来，又只见从御帐中冲出一员巾帼英雄，手挥长剑，身后簇拥着上千名身着红装的契丹女兵。二室韦军知已遭埋伏，急忙向后撤退，可后路已被截断。为首的巾帼英雄正是述律后，她坐在马上指挥若定，二室韦军前有述律后带领的巾帼军冲杀，后有御林亲军阻截，腹背受敌，不到半个时辰，约有近万名的黄头和臭泊二室韦军，全部被歼灭在早已布置好的包围圈内，活擒二酋长，而且无一生还。从此述律后名声大震，邻近周边的大小部族再也不敢轻举妄动。阿保机远征归来，亲昵地拍着述律后肩膀赞美说：“我还真没想到爱妃用兵如神，用很少兵力全歼二室韦近万名大军，称得上是个军事家了。”述律后嫣然一笑说：“这还不是大王培养的结果吗！”说着两个人会心的笑了。
阻劝皇上使用猛火油
又一年，阿保机率兵三万准备南侵幽州，晋节度使周德威以幽、镇、并、定、魏五州之兵拒于居庸关西，两军对垒，形势十分紧张。不久前南唐吴王李？曾献给阿保机一种新的攻城武器叫猛火油，燃着这种油越用水浇火势越旺，急于攻克幽州的阿保机，想用一下猛火油，事先征求了述律后的意见，述律后不赞成这一举动，以为这样势必造成重大伤亡，便反问阿保机说：“大王，你可曾耳闻目睹过用猛火油攻城掠地的先例吗？”阿保机默然。述律后指着御帐前一棵葱郁的大树，再问阿保机：“这棵大树若无树皮能活吗。”阿保机回答：“不能。”述律后把脸一沉，提出自己的看法：“幽州城就像这棵大树，而城中的军民和粮草武备犹如这棵树的树皮，只要城中箭尽粮绝，幽州城不攻自破。我想大王只需派出三四千精兵，阻截住外来援军，围而不打，有几个月工夫这座城便垂手可得，何必用这种破坏力很强的猛火油呢？”一席话说得阿保机眉开眼笑，连声说：“好计策！”
述律后断腕揭秘
远征渤海国凯旋归来的辽太祖阿保机，率大军行至扶余府（今吉林农安）西南两河驻地，突然感到浑身发烧，四肢无力，最后病倒。经御医紧急抢救，虽有好转，但终日昏迷不醒，滴水不进。这突如其来的病势，使述律皇后束手无策，不知如何才好。
太祖生病当天夜晚，狂风大作，电闪雷鸣，在伸手不见五指的夜空，有条黄龙径直冲入太祖所居行宫。次日凌晨，当紫黑色烟雾在行宫四周渐渐散去，东方微露晨光时刻，一代英杰戎马一生的阿保机与世长辞，享年55岁。后来在太祖驾崩处建升天殿，并更名扶余府为黄龙府。
述律后一面派人告诉远在天福城（原渤海忽汗州，今黑龙江宁安东京城）的长子耶律倍，和尚在平息渤海诸州叛乱的次子耶律德光；一面却护卫梓棺，日夜兼程，急速返还京师上京（今内蒙巴林左旗林东镇），料理葬事。
同年（926年）九月，当长子耶律倍、次子耶律德光和小儿子耶律李胡赶到京师，在皇都子城西北举行了隆重的入殡葬礼。文武百官一个个披麻戴孝，耶律倍等三个儿子手持灵幡，跪在太祖灵柩前放声大哭，瞬间，哭声震天，大地为之抖颤。唯有述律后却一滴眼泪没掉，满腹心事地环视四周，把随从太祖南征北战的大臣和妻室召至身边，正言厉声地说：“今天我既是国母又是个寡妇，你们都是忠于太祖的王公大臣，为表示你们的忠心，都必须陪葬太祖到阴间，继续效忠皇上，你们可以自尽。”说着命令手下人，将不自刎者割下头颅抛进墓道之中。可怜百余名大将皆被殉葬。
为了表示忠贞，她曾命近侍来割她的头，三个儿子见状一齐赶来，跪在述律后面前同声喊道：“母后，父王已经驾崩，国中不可一日无君，你若殉葬父王，这大辽社稷由谁支撑，我等将何以是从！”最受述律后疼爱的大元帅次子德光，箭步抱住她的大腿，声泪俱下陈叙利害道：“父王在世时，母后跟随父王东征西讨，而今中原各地藩镇割据，自立为王；而皇族之间勾心斗角，相互倾轧；母后为父王殉葬，不去主持朝政，我等就失去了主心骨。”一席话说动了述律后，她拔出腰刀咔嚓一声将右腕截掉，顺手置于太祖灵柩中说：“让它代我服侍你的父王去吧！”后来便传说律后为断腕太后。
