于是，苏珊像这个组织的其他成员一样，认了其中的两个黑人孩子作为自己的孩子。每个月她都要带上自己最拿手的食物去看他们两次。就这样，两年过去了，当她的这两个孩子重新回归社会之后，她再认领下两个……直到现在，她已经认下了二十几个孩子。他们每个人都从她那里得到了一种不是母爱却胜似母爱的情感，而她也从他们的身上找到了小约翰的影子。他们即使从这里出去，重新回到社会后，也从没有间断过与苏珊的联系，他们会定期地到家里来看望她，帮她做家务，然后与她一起共进早餐，看电视……苏珊说她从没有像现在这样幸福过，她不但用她的爱心从更深的地方挽救了这些孩子，更找到了她应得的天伦之乐。
苏珊舍弃了仇恨，获得了幸福。有时表面看上去的吃亏，也许能真正给你带来利益。
俗话说，塞翁失马，焉知非福。吃亏是福，意思是表面上看上去是吃亏了，可实际上仔细想想也不一定。因为人生总会在吃亏中学到很多有用的东西，或者得到意想不到的收获。做人不要怕吃亏，无论吃亏大小，只要是经过权衡和理智的判断，主动地付出，最后你就亏不了。
有一个旅行者在茫茫的沙漠中迷了路，骄阳似火，酷暑难耐。没有饮水，他饥渴难忍，死亡在时刻向他逼近了。
他在心里暗暗地提醒自己：水！水！一定要坚持到最后一刻，找到水源。
凭着一股强烈的求生本能，他在沙漠中艰难地跋涉着。找啊找啊，他终于发现了一块小石板。在小石板旁边，他又发现了一个汲水机。
他迫不及待，使劲儿地抽水，却怎么也抽不上来。
正在他心灰意冷、懊丧不已的时候，却意外地发现旁边还有一只水壶，壶上盖着塞。当他拿起水壶准备一饮而尽的时候，看到了上面写着这样几行字：“旅行者，在你发现这个水壶时，它也许只剩下半壶水了。你把这半壶水灌进汲水机中，井里才能打出水来。记住，走之前把水壶灌满。”
他小心地拨开塞子，果然看到半壶清水。望着水，他犹豫起来，是马上倒进干渴的喉咙，还是照纸上所写倒进汲水机？如果倒进汲水机而打不出来水，自己岂不是要渴死？
最终，他果断地拿起水壶，倒进了汲水机。然后，他果然打出了清冽的泉水。
旅行者痛快地喝了个够，一种由衷的幸福从心里洋溢开来。
休息了一会儿，他把水壶装满水，盖上塞子。然后在纸条上加了几句话：请相信我，纸条上的话是真的，你只有先舍得半壶水，才能打出满壶的水来。
是啊，这个亏是和你吃还是不吃紧紧地联系在一起的。在人生的长河中，人们常常面临着是否肯吃亏的考验。
肯不肯吃亏存在于人际关系中的所有内容中。吃亏产生接受，接受又产生给予。上升之物必会降落，输出的也必定会回归。
每一颗种子都蕴涵着千木成林的诺言，但是不能把种子储存起来，须还之于肥沃的土地。你给予越多，你获得越丰。
现代社会充满着激烈的竞争，磕磕碰碰的事经常发生。当今有一句常听到的话，叫“活得太累”。其实，“累”与“不累”，全在自己的掌握之中：对有些事“糊涂一点”，对有些事“主动放弃”，对有些事“淡化处理”，你自然会活得轻松。人在社会交往中，吃亏、被误解、受委屈一类的事总是不可避免的。面对这些，最明智的选择是学会吃亏。
一个漆黑的夜晚，一位僧人看见巷子深处有盏小灯笼在晃动，身旁的人说：“盲人过来了。”
僧人百思不得其解，问那个盲人：“既然您什么也看不见，为何挑一盏灯笼呢？”
盲人说：“黑夜里没有灯，满世界的人都看不见，所以，我就点燃了一盏灯。”
僧人若有所悟：“原来您是为别人照明呀！”
盲人却说：“不，也是为我自己。虽然我是盲人，但我挑了这盏灯笼，既为别人照亮了路，也让别人看到了我，这样他们就不会在黑暗中碰撞我了。”
其实道理就这么简单：给了别人什么，自己同样有所获得。只想“借光”，而不挑灯，那么，你将永远在黑暗的人生中穿行。
练习肯吃亏的方法易如反掌：如果你需要快乐，就给予别人快乐；如果你需要爱，就学会付出爱；如果你需要别人的关注和欣赏，就先学会对别人关注和欣赏；如果你想物质上富有，就先帮助别人富有起来。想幸福地拥有生命中一切美好的东西，那就学会祝福每个人都如意吧。
当然，吃亏也必须讲究方式和方法。亏不能乱吃，有的人为了息事宁人去吃亏，吃哑巴亏，吃暗亏，结果只会“哑巴吃黄连，有苦难言”。
三国时的孙权，为了得到荆州，假意将自己的妹妹嫁给刘备，结果在诸葛亮的巧妙安排下，孙权赔了妹妹不说，最终荆州还是到了刘备手中。孙权这就是吃了哑巴亏，太不值了。
因此，吃亏要防止吃暗亏，亏要吃在明处，至少你该让对方意识或明白到你吃的亏，那么你的亏才吃得值。吃亏会让你成为施者，对方成了受者。看上去，是你吃了亏，他得了益，然而他却欠了你一个情。从情感的角度上讲，你已经获得了一个筹码，这是比金钱、财富、名誉等更值得你珍视的东西。
吃亏，会使你在朋友眼中留下好的印象，朋友会认为你是一个豁达、宽厚的人，这样你在朋友眼中就容易获得信任。当你有需要帮助的时候，朋友自然也会以同样的方式向你伸出援助之手。
生活中是如此，商场上也是如此。商场如战场，好的策略和适宜的方法便能使你如鱼得水，商场中最重信誉，会吃亏就是一种获得信誉的方法。退一步便能海阔天空，吃点亏使你变得一帆风顺。
5清高被孤立，低姿态会成功
清高的人，往往表现出桀骜不驯的姿态，如此为之，必成众人的眼中钉，首当其冲地陷入危险被动的境地。因此，放下清高的姿态，宽心低调为人就显得很重要了。
古来文人多以清高著称，这既是文人的一种脾气，也是一种当时文人的“通病”。清高虽显得与世不同，不与乱臣贼子同流合污，表现出了一种高洁的品格，可是一味地清高不仅不会得到称赞，反而会遭人反感，受到打击。
如今，“清高”这个词也不再是一个完全的正面词汇了。它往往与不合群、孤僻、难相处等词连接在一起，最终导致众叛亲离，只剩下孤家寡人一个。相反，平日里与大众打成一片，接物待人平易近人的人，才会受到人们的拥护，获得真正的成功。
西汉时的盖宽饶为人刚正耿直，不畏权贵，对于权臣、贵戚、宠宦种种违法犯禁之事，他都毫不留情地纠举，甚至对皇帝本人举措不当之处，也敢直言不讳。盖宽饶自己也决不与贪官污吏、谄媚小人同流合污。
盖宽饶在汉宣帝时任司隶校尉，受皇帝之命，负责察举包括丞相在内的朝廷百官以及京师附近一带所有违法者，手下率有千名徒隶，可以领兵逮捕任何大奸巨猾，可见他所面对的是整个上层统治集团。
盖宽饶一再结怨于公卿显贵，仕途自然不顺利，很多地位比他低、能力比他差的凡庸之辈都超过了他，他心中不免抑郁不平，有所流露。他的一个好朋友王生写信劝他说：“圣明的皇帝知道你不畏豪强，廉洁公正，所以让你做监督百官之官，地位够尊显的了，俸薪也够丰厚的了。你应当忠心报答上恩，而你却一再以激烈的言辞指斥那些大臣，这可不是保全性命、立功扬名之道啊！如今朝中的执政大臣都是一些玩弄权力的老手，他们会花言巧语地加罪于你，你是不能避开他们的，也不要想以自己宝贵的血肉之躯，去和那些凶险难测的势力较量，否则我实在为你痛心。大丈夫立世，应当正直而又不过分僵硬，灵活而又不失去分寸。古人讲‘明哲保身’，就是这个道理。”
然而，盖宽饶是不能做到这一点的。
一天，皇后的父亲许广汉迁入新居，满朝公卿都去恭贺，盖宽饶却不去，在许广汉一再邀请下，他才肯前去。见到这位皇帝的岳父大人，盖宽饶还是不卑不亢。许广汉说：“你来晚了，要罚酒。”他说：“别让我多喝，我一喝酒就会管不住自己！”
丞相魏侯趁机嘲笑盖宽饶说：“你不喝酒也管不住自己。”听到丞相的话，满座的人都以一种十分鄙视的目光注视着盖宽饶。酒酣耳热之时，那些官高显要的大臣们一个个丑态毕露，身为九卿之一的檀长卿竟然跳出座位，学着猴狗相斗，在座的人都开怀大笑起来。盖宽饶十分气愤，他抬头看着雕梁画栋的屋顶，冷笑道：“真是够快活啊，岂不知富贵无常，大家在这样的高堂华屋相聚，也不过是匆匆过客而已，这样的事我见多了，诸位大人好自为之吧！”
说罢离席而去，回去后向朝廷劾奏檀长卿，说他以大臣而做猴狗之态，有失身份与尊严。宣帝本来想处理这件事，在许广汉一再请求下，才把这件事压了下去。
后来盖宽饶看到宣帝重用宦官，便上书批评，并引用古书所说“官位应当由贤者来做，不是贤者不应在其位”的话来告诫皇帝。这一来可闯了大祸，皇帝以诽谤为由要治盖宽饶的罪，那些早就对盖宽饶心怀怨恨的大臣更是诬称他要宣帝让位于自己，可谓大逆不道。
一位大臣在上书救盖宽饶时这样说：“山中有猛虎，森林便可以得到保全，朝廷有忠臣，奸邪之辈便不得不有所收敛。”但只有寥寥几人上书保奏，皇帝不予理睬。可怜盖宽饶仇多友少，也没有后台依托，终于被逮捕，含恨自杀在宫门。
汉宣帝不是一位昏君，许广汉也算不上奸臣，但在处理盖宽饶的事件上，他们有失公正，是站在正直的对立面的。然而，盖宽饶也太清高了，大是大非面前自然不可苟且，而有些小事尽可以睁一只眼，闭一只眼，否则，吃亏的就是自己。
盖宽饶正直刚正，不与朝中小人为伍，本是件好事，对其为人品格也没有什么可以非议的，可是他却有点太清高了，得罪了不少人。因小小的一件事情，还是在其职权范围之内的小事，便丢了性命。正是由于他平日里清高过了头，不与人交好，在性命攸关时，竟然没有几人为之求情，可见盖宽饶人际关系的失败。
在今天这个复杂的社会中，我们在骨子里可以恪守我们的原则，这样做一是可以保持自己高尚的本心，二是不会危害他人的利益，不会被打击报复。而表面上，我们照样可以和我们鄙弃之人打招呼，讨论问题，做到豁达一点的人才是人中高手。由此看来，清高在某种程度上来说确实是一种错误。如果放低姿态，做到谦卑为人，那么效果往往就会不一样了。
深谙低调行事之道的人，不管位有多高，权有多重，周围有多少妒贤嫉能的人，都能在危机四伏的环境中为自己保留一席之地。
放低姿态既是一种态度，也是一种作为。学习谦恭，学习礼让，学习盘旋着上升，这既是人生的一种品位，也是一种境界，既然如此，就让我们脚踏实地地攀登成功的高峰吧。
在成功的道路上，你需要找工作、调工作、开拓更为广泛的人际关系。在很多情况下，你或许一直都处于一种求人的地位，处于一种必须表现低姿态的格局中。面对这样的情况，你首先要学会低姿态。很多人放低姿态之后就老想着他人可能会很傲慢地对待自己，会轻视自己，会对自己视而不见，甚至会侮辱自己，把自己赶出门去……这样一来，你便会退缩、丧失勇气。正因为如此，你或许就打出“万事不求人”的招牌，宁可忍受不求人办事的后果、不办事的麻烦，把事情搁置起来，也不去求助于他人。这只能说明你是脆弱的。你如何看待你自己是一回事，他人如何看待你是另一回事，你应该把他人如何看待你与你自身的价值分开。
要懂得放低姿态以自我保护，这是一种必需。在社会日益激烈的竞争中，在越来越复杂的人际关系中，要想立于不败之地，除了加强自身修养，提高自身素质之外，还要注意处世方式，宽心低调会让你得到意想不到的收获。
能放下自己高贵的身架的人，不会有刻板的观念，他们能吸收各种新鲜的事物，丰富自己的头脑和智慧，这将是他最重要的本钱。放下架子能比别人早一步抓到好机会，而且抓住的机会也会更多，因为他没有身份的顾虑。
