她们母女俩正睡在主人房的大床上，妈他们也睡在自已的房间里；他们全都紧闭着房门，此时肯定都已进入了梦乡。四周悄无声息，身后是一片黑暗。啪！很清脆的声音。是从哪里发出的？冰箱？鞋柜？或者是橱窗？好象是从鞋柜方向传过来的。会是什么东西弄出的声音呢？是老鼠？不可能，在这十五层的高楼上不会有老鼠，我也从未看到过。那会是什么呢？鬼怪？！……鬼怪会从漆黑的角落里钻出来！它们见不得一丝亮光。……它正在背后的黑暗中舞动，露出了狰狞的嘴脸、贪梦的目光。充血的眼、尖尖的黑牙，已经接近我的身体。象饿狼一般，正审视着眼前的猎物。它会先用尖利的爪子触摸我的头部，紧接着又会触摸我的后背，在享用之前它要充分把玩眼前的猎物。头皮与背部感到阵阵发麻。毛骨悚然！无法反抗！这样侧斜地躺着，快接近趴在床上了，右手被压在身体下面，左臂和左腿都在支撑着身子，况且左手也根本顾及不到背部，左腿也只能稍稍地向后弯曲；因此，我现在只觉得自己毫无反击之力。那怕是把身子侧着躺正，左臂与左腿都能使得上劲，也不会象现在这样觉得容易受到攻击，至少不会象这样感到无助！不，你并不是无助，只要把身子翻过去，再用力把膀子一甩，或者那怕只是睁开双眼，面对黑暗，这一切就都会无影无踪。翻过身去吧，要么就把身子躺正，或者干脆就睁开双眼，那样都可以驱除一些恐惧。不行！说什么都不能动。我为什么要动？只有当你不再惧怕时才能翻动。一个彻底的唯物主义者为什么会被这样的幻觉吓得浑身发抖？这世上根本就没有鬼，一切都只是大脑中想象出来的。……没有，绝对没有！你是一个完完全全的唯物主义者！不是吗？刚才还在思考着宇宙的奇点以及物质的存在这些终极问题，试想妖魔鬼怪哪里还有藏身之地！若说它们也是一种“存在”，那又该存在于何处？除了人的大脑，就再没有别的地方了。因此说，妖魔鬼怪完全是人的大脑中虚构和幻化出来的一种东西！……
……它还在不在？好象又在背后的黑暗中舞动起来了。“魔鬼不停地在我的身边蠢动，像摸不着的空气在周围荡漾。”对，它就象空气一样，或者说已经融入了空气中，随时都有可能发起攻击。还是翻过身去，或者睁开眼睛吧。不，我一定要战胜这种恐惧感，把这些幻觉彻底清除。释迦牟尼打坐在菩提树下，各种妖魔美色以及牛鬼蛇蝇象洪水一样向他袭来，他岿然不动。释迦牟尼战胜了一切心魔，他成了佛祖。——电影蒙太奇，不同的场面剪辑后叠加在一起，可以拼凑出需要的各种影像。
我为什么不能战胜这种恐惧感，将那些幻觉从心底里彻底驱除呢？去年夏天有一段时间，每当夜幕降临，我就经常一个人去爬红花山。上山的路虽是用大理石砌成，可弯弯曲曲的没有路灯；因此，一到夜晚，游人稀少时，这路上就显得有点阴森可怖。电视里就曾经报道过：在这座山上发现了一座古墓。路边的树林里会否就有死人的坟堆？尤其在过那个山坳时，树影遮道，恍恍惚惚，随时都有可能从那阴暗的树丛里蹿出一个厉鬼来，扑在你身上！那树影本身就象一个恶魔，峭楞楞立在路中间。“石奇神鬼搏，木怪虎狼蹲。”你步行如飞，有几次都差点绊倒了；同时，又不停地告诫自已：不要怕，没有鬼，你是一个彻底的唯物主义者，根本就不相信这世上会有什么妖魔鬼怪！实在不行时，你就猛咳一声，立即会胆色倍增。每次行至山前，心里虽一阵阵地发怵，但却又在不断地强迫自已往上爬：我一定要战胜这个潜藏在心灵深处的妖魔！有好几次，都差不多快克服那种恐惧感了，但心里最终还是有点发毛。
你已经克服恐惧感了吗？鬼影还在不在？……它还在背后游荡！！！它会怎样攻击我？它的爪子直接插进你的大脑，把脑髓挖出来；直接插进胸腔，把心脏掏出来——掏心法。全身发麻，心脏也象擂鼓一般在砰砰跳动……不，不可能有这样的事！不要怕，一切都只是幻觉，根本就没有鬼怪！
就象一个烟鬼被烟瘾控制了一样，你也不自觉地被那个幻影控制住了。看来，这根幻觉的弦一经触动，一下子是难以让它平息的。福尔摩斯无法摆脱从镜中看到的那个幻影，他的精神陷入了崩溃。你也完全被这个幻影控制了。真可笑，你这好一个彻底的唯物主义者！
……感觉是不是好点了？好多啦，至少它已暂时退去。要不要翻过身来？右臂已经压得发麻，四肢也已有点僵硬。真难受！好啦，翻过来了，向上仰卧着。可不是因为害怕才翻过来的。胡扯！这不过是你自欺欺人的借口，其实在内心里仍然存有恐惧的余悸，你还是害怕它会再次袭来！
既然已经翻过来了，眼睛也睁开吧。扫视一遍四周，空气中除了弥漫着的黑暗，什么也没有。书柜还四平八稳地立在那里，他可不象你那样经受不住考验；电脑台也依然龟缩在那角落里，正抱头鼾睡呢。
想起来就叫人气馁：一个平时连神话传说和科幻故事都嗤之以鼻的人，应该算是彻底的唯物主义者了，可却经不住黑暗的考验。睁开双眼走在阳光下，你是那么的自信；可要在一个漆黑的深夜走过一片荒冢，那定会让你魂飞魄散！为什么会这样？我毫不怀疑自已的无神论，可却总也无法摆脱那些幻觉和恐惧的袭扰，它们一直如影随形般地纠缠着你。
那年的署假，在回老家的路上，途经长沙，为满足多年的愿望，你来到了马王堆博物馆。此前，已经从多种媒体上了解了这座古墓的神奇；高中历史书上也曾有过一幅从中出土的T型帛画插图。一直以来，你都希望能有机会去身临其境地探视它，今天终于可以如愿以偿了。时间将近中午，前来参观者寥寥无几，准确地说，除了一个解说，另外不过三个游客。可我对解说或导游之类的，向来就没有多少好感，他们不但缺乏全面的知识，还总挟带些个人感情去任意夸大或回避历史事实，或者干脆以传说代替历史；因此，难以让人相信。于是乎，你避开了他们，一个人去亲身感受那段历史、体验那个故事。按照图标指示，你直接去了摆放木乃伊的展厅。大概是为了保护文物，展厅的灯光设置得有点暗。这时该厅内只有你一个人，先仔细地阅读了一遍入口处的介绍文字，然后走到停放木乃伊的玻璃棺前，注意力停在了木乃伊上。那是一具两千年前的死尸，龀牙咧嘴地躺在那里，上面只盖了层薄薄的丝状白布。她的灵魂呢？上了天堂？下了地狱？会否就在这昏暗的展厅里游荡？她会突然冲开玻璃盖向你扑来，干涸的双手紧紧卡住你的脖子……浑身发麻，脊背发冷。你赶紧往外冲，跑到有人的地方去。在另一展厅里，你看到了解说与其他二位游客，发抖的神经总算平静了下来。
毫不自觉的莫名的幻觉与恐惧，真让人气恼！倒不是恼怒这样的事情一而再地重复发生，而是因为在一个自我标榜为唯物主义者的灵魂深处，同时还存在着一个无法驱除的魔鬼的影子！为什么会这样？为什么……
应该从环境中找原因。那个你生活其中并赖以成长的环境，是它在人的心灵上投下了难以抹去的阴影。尤其在没有足够知识和辨别力的孩童时代，你只能不自觉地承受着外部环境一点一滴的侵蚀。
在那个相对封闭而又落后的山村，那些象真实一样描绘和流传的妖魔鬼怪的故事，无不冲击着那个稚嫩的懵懂少年。你害怕黑夜，害怕一个人独处，害怕看到那后山上的一座座坟堆，更害怕看到的是邻居家死人。在邻居家死人的夜晚，你是不敢一个人睡的，也不敢闭着双眼，因为一闭上眼睛，那个刚死去的鬼魂就会来到床前；因此，只能眼睁睁地盯着发白的窗户，注视着弥漫四周的黑暗，倾听着周围传来的那怕细微的声音；同时，盼望着天快点亮，至少那报晓的公鸡也该早点打鸣。——听老人说：公鸡一鸣叫，所有的鬼怪就都得回去了。
