拐过那个散发出古意的照壁，世界突然安静了。环城西路上的滚滚车流声和城市派生出来的喧嚣，一下被屏蔽了。眼前是一片葱茏的树林，一条幽幽的小径伸向林的深处，依稀可见林中有人在徜徉。午后的秋阳铺展开来，一下就把我拉入它温暖的怀抱，心情豁然舒展开来。信步，沿着小径前行，越往前越见幽静。前方，一条小河、一湾碧水把对岸的一个深宅大院圈拥在怀里。然，满院翠色关不住，点点绿意出墙来。这就是我所寻迹的白云庄。
白云庄为明末户部主事万泰的祠庄，主体建筑为前后两进，均系木结构平屋。庄内庭院深深，树影婆娑，修竹青青，小径幽幽。因万泰之子万斯选著有《白云集》，人称白云先生，故此院得以白云庄命名传世。庄门青砖黑墙，乌瓦翘檐，古朴厚重。驻足高高的庄门前，我凝视良久。“昔人已乘黄鹤去，白云千载空悠悠。”如此的深宅庭院，在江南可说是比比皆是，而白云庄得以卓然出世，并非因为其建筑的精美，而在于它内蕴的人文和学术的光辉。这里是史上著名的浙东学派的发祥之地，更一度是浙东学术文化的圣地。
跨过庄门，转过一个天井，一个偌大的庭院便展示在眼前。院内青竹吐绿，树木葳蕤，秋天是收获的季节，一棵高大的香柚树上挂满了累累果实。一条弯弯的小径引我踱入深处。
几乎没有游人，庄内安静得令我心旷。但是，我知道庄内肯定热闹过，而且是非一般的热闹。公元1667年的春天，有一个人走进了白云庄。他头戴纶巾，手执经书，面目清癯，步履稳重，他就是明末清初的经学家、史学家、思想家、教育家黄宗羲。我想那一天庄内肯定是热闹非凡，万氏举家及当时的许多文人雅士必会恭身相迎。于清茶香茗、觥筹交错间谈史论经，针砭世事，臧否国是。当然，热闹是暂时的，安静才是永恒。黄宗羲此行并非是来炫耀的，而是来讲学的。读经书，做学问，解惑授道，这一切都需要安静。“甬上证人书院”就在这以后诞生了。当时的学子们，一月两次群集，皆衣冠楚楚，手执经书。司讲者就某个论题阐述完毕，与会者就展开论辩，商榷与探讨的氛围相当热烈。黄宗羲的到来更给学子们注入了新思想、新思维，他的解惑释疑，时人以“言论风采，翕然可观”“讲道论心，极一时师友之盛”评之，可见其确令学人高度赞叹。在甬上证人书院听讲的先后有100多人，其中黄宗羲的弟子66人，被黄宗羲最为推许者18人，其中就有万斯同、万斯大、全祖望。自此开创了延续康熙、雍正、乾隆时期的浙东学派的鼎盛时期。
有走进来，也必然有走出去的。这些莘莘学子在安静的书院里埋头于经书，寒窗苦读，待走出白云庄便走向了辉煌的殿堂。章学诚，乾隆四十三年进士，授国子监典籍，协助编纂《续资治通鉴》。邵晋涵，乾隆三十六年进士，主持《四库全书》史部的选录和评论。尤为突出的是万斯同，他博通诸史，尤熟明代掌故。康熙十八年，朝廷开设明史馆，他以“不署衔，不受俸”的布衣身份入史局，编修《明史》，前后19年，修成明史原稿500卷，又是一“史家之绝唱”。就是这静静的白云庄，曾经走出了多少饱学之士，为中华文明和文化留下了丰厚的底蕴和遗产。
沿着小径转到了万氏故居，廊柱上有副对联：“倜傥指挥天下事，风骚驱使古人书”，表现了万氏家族饱读史书、狷介处世的坦荡之气。在史迹陈列室，参观了以木刻故事画形式介绍的万氏文功武业。随后又转到了厅堂。这里把当年黄宗羲讲学的情景做了复原。莘莘学子挺胸端坐，神色庄重，垂耳聆听。没有十年寒窗苦，哪得梅香扑鼻来。看了此情此景，对浙东学派博纳兼容、学贵创新、经世致用的人文精神实质有了更深切的感受。出故居，又观瞻了万邦孚、万斯选之墓。
看天色已然斜阳依依，四顾整个庄园，在夕阳的呵护中，仍是如此安详宁静，也许就是这一份安静造就了浙东学派，也造就了诸多的鸿儒雅士。
