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第25章 治愈后的心理调节(1)

我相信,在意识学领域里,一切开明的思想家、实践家和讲师,都已越来越清醒地意识到这一点:自然界与精神领域里的根本法则,必须得以严格的遵守与贯彻。

没错,“人的思想主宰一切”。但是,如果你能给它提供一个理想的状态的话,那它便能更好地完成任务了。因而,要让意识能够更好地证实它的实力与魄力,病人就要给它提供一个健康的身躯——这个理想的运作环境。如果你的意识把太多的时间、太多的精力与太多的能量浪费在那用坏了的细胞上,去恢复那衰退了的活力——除非是迫不得已,否则是得不偿失的,因为毕竟思想的载体仍为物质器官,仍具有其局限性。如果你非要让它浪费时间,去克服那些愚蠢的身心缺陷或身体不适症,那你可就是将太过沉重的负担压在它肩上了。这些病症不是别的,往往就是由于你那不合理的饮食习惯,过度的疲劳,消极和低沉的思想,或是缺乏锻炼,缺乏阳光和新鲜空气。

因此,我们要记住,治愈后,一个最重要的任务就是这套合理的养生法:饮食、锻炼、呼吸、消遣娱乐,再配合着正常的思考习惯。

人的思想指引一切

“指引一切”的思想现在已被装入或说是附于了我们的客观物质机体内。但是物质就有其局限性。这个物质机体或许会拖累那思想,使其负担过重,反过来,影响思想高效率地发挥其自身潜能,打通心灵智慧的渠道,以实现成功、繁荣、富足、爱心、欢乐、和睦与幸福。一种极为荒谬的想法就是认为只要有精神的食粮存在,物质的机体饥饿与否都没有关系。

“思想指引一切”,但是,只要我们的肉体还在,我们就要靠吃饭来生存。

上帝赐予我们生命,但我们仍要以他那神圣的法则来维系这生命。事实上,是上帝指引着我们的思想。但如果我们不懂得该如何顺应上帝的法则来唤醒我们的意识,来寻求自身的生存,我们的意识也就依然不能长久地依附于这肉体。比方说,上帝给了我们生命,我们就需要用呼吸来维持这生命。一个人塞住鼻孔,闭上嘴巴,还在努力“思考”:“不需要呼吸,我也一样能活下去。”这个人现在恐怕已经站到精神病院门口了——要不然他就是蠢驴的同父异母兄弟。

你看到了,还有一些根本性的法则——物质法则,需要我们严格遵守。只有这样,我们才能获得最高的成就,最好的健康状况和最大的幸福。你可以想象一个人不睡觉又怎么能够长寿呢?只要我们还能活动,我们就需要一定量的睡眠来维持正常的生理活动,来保证我们的意识,我们的灵魂还存在于这肉体之中。因此,治愈后,我们必须要休息,要有必要的睡眠,要有消遣娱乐,当然也要有合理的饮食、锻炼和新鲜空气。

让身体进行自我调整

一个人不能一边打破人体正常的规律,一边又希望自己能精神饱满,身体健康,完好无损。已故的詹姆斯教授极为准确地说过:在我们能办到的事情中,大部分人只完成了10%。毫无疑问,许多观点认为,一些人睡眠过于充足。但我认为只要他过着正常的生活,那么自然本性自然会出面给他调整好那睡眠的时间。一些人可能睡眠时间比别人短。但如果你确确实实是这样做的:合理饮食,充足的新鲜空气,体育锻炼,以及正常的思维习惯。那么,你的本性会让你只需要那适量必要的休息与睡眠,便可恢复你的体力,保持你每天正常的生活活动。

因而,你要确定能做到这一点,与本性合作愉快——坚持健康的游戏规则:合理饮食、思考、锻炼与呼吸。

遵守法则

但也有些健康法则,你若能严格遵守的话,便能唤醒你的意识,来帮助你的本性,来帮助上帝,来帮助你,来保持身体健康。如果说,因为思想指引一切我们就可以为所欲为想吃什么就吃什么,那这想法也太荒谬了,就跟我知道的那么一位憨厚的医疗师一样。他的腿脚行动不便,有消化不良的问题,还有生活规律失调或内在功能紊乱诸如此类的问题,并且因此离开了办公室,数周不能进行社会实践活动了,然而,他那豪言壮语依旧是:“人的思想指引一切,只要想得到,任何事情我都能办到。”这些精神医疗师的脑袋里只认准一条死理。他们教条死板,过于偏见,根本就无法领悟上帝带给我们的真理。否则的话,他们又怎么会说:“你想吃什么就吃什么好了,你吃什么都没有关系。”荒谬,完全荒谬。在美国,很多人生病,不是因为别的,就是因为恐惧、自私、焦虑以及暴饮暴食。无论如何,这些病通过饮食、阳光、新鲜空气和充足的饮水,以及运动就能得以治愈。

因此,下一步,如要建立科学的精神状态,就应先从摆脱片面的思想观念入手。这就是认为:思想主宰一切,我们就可以滥用一切人体自身的根本法则。我们必须要重新把着眼点落实在人最基本的物质需求上。尽管说,思想指使一切,但我们也应该将物质与精神规律相统一。只有这样,意识才能充分发挥它的特长,顺利完成任务。

如果有一块儿碎片扎到我的肉里,自然本能就会开始起作用了,碎片周围开始溃烂化脓。使劲挤那伤口,使脓肿胀起来,直到把那层肉皮撑破。然后,碎片周围不干净的液体就能流出来了,碎片也就可以排出来了。尽管说,人体自身在条件成熟时,也能自行解决掉那碎片,但这可不是件容易事儿。我们自己动手将那碎片挤出来,这岂不是既帮了机体的忙,又节省了时间,还省去不少麻烦吗?

人体是最最奇妙、最令人惊叹不已的工作室了。一根针,折在了手掌里,过一段时间,它就会闯出一条路来,往上走一两英寸,直到皮肤表层。但如果你轻轻的一挑,就能让它出来的话,谁又希望等那根针在自己的纤维组织中闯出一条痛苦的路径来呢?

因此,我们相信所有医疗师,不管来自哪个学派、教派,哪些林林总总的旁门左道,他们终究都会完完全全、一丝不苟地去遵循这套人体物质法则。

我们建议将这套治疗方案完整地推荐给每一位医疗师。它不仅包含精神力量疗法,更蕴含着一切自然物质法则。

如果连病人自己都不希望能迅速康复,那么即使耶稣也没有能力让他的心灵疗法永远一直作用下去。事实上,耶稣能做的,或是任何医师在做的,不过就是帮助病人,来让他帮助自己,来用自然的法则实现身体的健康痊愈。你告诉病人该怎样遵循上帝的法则之后,剩下的就是要病人自己照顾自己,去悉心地呵护那法则了。若你不尊重或轻视那生命的法则,你就不可能指望,那意识在疗程中还会起什么作用了。有个寓言,讲的是一个癫痫病患者,他不懂得要将健康的意念灌输给自己的头脑和心灵,要用有益的活动来填充他的双手,于是,他的旧病复发,他的家境也每况愈下。这是个亟须治疗的病例。这是另一个还需坚持治疗的病例。

精神状态下降,可能是由于大脑长期处于非正常的工作条件所致。受生理因素的影响,大脑在传递神经感应时,会受到影响或阻碍。首先,人体大脑作为一种生理器官,不可避免地具有器质器官的缺陷性,大脑首先就需要神经系统充沛的活力与健康正常的环境。我们要懂得这一点,神经中枢负责神经系统的正常运作。因此,在他进行这种工作前,要对他进行必要的训练,要让他学会辨别各种病态迹象。只有这样,他才能在神经病态出现时,将它及时排除,防止它在以后转变成阻碍心理正常发展的恶性病症。查斯.斯威夫特说:“意识在生理活动中的作用。”合理运用空气、水、食物和运动这些因素,能使得生理机能更加趋于完善——只要你的细胞是明智、乐观、健康向上的。

纵使一些系统疗法,一些医师,再怎样的蔑视医学界的成规和众所公认的疗法,他们一旦缺乏了病人的通力合作,也无法保证治病的疗效。

坚信自己

你要完全了解这一点:要让大脑恢复正常,由健康的神经、充沛的血液来供给能量,你就要对大脑进行暗示,就像健康的因素能作用于肢体一样,就让大脑摆脱开先前不利的影响吧。思想上的疾病由思想产生,显然,治疗它的理性的疗法也应先将它们引到健康的状况下,再着手展开治疗。精神上的病症,只需要精神疗法。要到什么时候,人们才能认识到这一点呢?要到什么时候,在对付心理疾病时,才能停止使用那令人厌恶的药物呢?

关于常用的处方类药物,罗塞尔.莱诺尔德斯医生是这样说的:“所有的抗癔病类处方药物——麝香、海狸香、缬草,以及其他同类的药物,在这一特征上具有共同点:没有疗效,延误病症最佳治疗期。这些病不是那些恶心人的‘软胶糖’所能治好的,它们更需要从精神、道德以及人际关系方面着手。”

毫无疑问,德莱塞尔这样说是正确的:

在人生漫长的旅途中,只有健康的生活方式才是最可取的。每一个未能将自己的生活方式与生命法则相协调的人,都应学习这门健康的艺术,借此来打消自己心中的疑虑。一个人应当牢牢把握住自己的健康,让疾病远离自己。想想看吧,一个人若实实在在地拥有自己的健康,这比因焦虑和紧张而产生的亚健康好多了——患上了这种疾病还要时不时地因小病小灾就去咨询医生。

每一位虔诚的读者,每一位关注精神之巨大疗效的人,都不难理解这句话:行动比语言更重要。毕竟,这精神力能让失意者振作起来,让弱小者强壮起来。若我们在此之前,把劲儿用错了地方,那就不要管我们的什么肯定法了,从现在起,开始将它用在正地儿上。

当然,肯定法的招牌下面,还是掩盖了大量的不合理现象。对于那些想要过着一种无规律生活的人,肯定法也给了他们一个借口。

一个暗示——肯定法——是种不出玉米、收不来小麦、烤不成面包的。就像每当人们四处奔走,呼吁改善人权状况时那个劲头一样,肯定法的运用也应被提到相同的高度上去,它也需要你足够的睿智,你足够的决断力。我们不能仅凭着肯定法来过活。没有吃饭与睡眠这两道程序,行吗?世界上,所有领域里的一切肯定法都不能给你的“身体”提供“氧气”——除非你能尽天职:去“呼吸”。

除了肯定法以外,再没有任何处方能像它这样收效如此之大,令你的人生能为之而改变。当然,任何人都必须坚信他自己能够获得成功。只不过要实现这一信念,更需要付出辛劳和汗水。

世上不存在什么“富裕培养法”。那种能让一个人的光景一下子从赤贫蹦到暴富的方法是不存在的。除非你能在你那美好愿望的鼓舞下,开始四处奔波,通过努力工作,付出爱与时间,最终你才能把富裕带回家。

此外,最佳的治疗效果也能实现,但需要病人的通力合作。病人要形成规律性的生活习惯,改变错误的思维模式,建立正确的思维路径及生活方式。再教育和开导工作在这一转变过程中起了很大作用。

如何自己救助自己

你的信念能实现一切,这没错。但当你的思想被暴饮暴食、恶劣的空气、狭窄的空间等因素所辖制时,思想还要去处理这些事情,它又怎么能有精力投入到健康、成功及幸福的轨迹之中呢?

因此,除了要让你的思想保持清新、畅快以外,你还要特别关注你的洗涮,你的饮食,你的运动,还有你的呼吸。

一个无拘无束的、徜徉在健康体魄里的思想,显然,不同于那些在不健全的肢体里的思想——那么积重难返。因此,保持身体健康,你也就帮助了你的思想,让它能更轻松地驾驭成功、健康和幸福。

一个奇怪的现象就是,许多人在治愈后,都不愿意再维持自己那规律性的生活习惯了,并且还极其自私地对别人的病痛,漠不关心。

这真是人性的悲哀。那些由暗示疗法获得来的宽心,意念的放松和闲适,却反过来,使得病人越来越不关心他的健康了。

疗效产生后,病人绝不能让那些漠视健康和规律的念头,有一点点喘息的机会。你应当比任何时候都更加强烈地、热诚地、全心全意、一丝不苟地贯彻执行机体与心理的健康法则。

我们一直都在关注于心理对机体的作用。现在,我的勤学上进的学生们,虔诚的读者们,让我们开始把注意力转移一下,看看机体对心理的巨大作用吧。在精神学领域的发展轨迹中,有一条不可否认的,并且被严谨公正的人们所广泛承认的事实。那就是说,疾病或不健康的体魄必定会影响到人们的情绪和精神状况。

对于那些严谨认真的学生,若要问,为什么疗法对他们那郁闷的情绪一直都不见效,那就只能怪他们自身的不健康的机体了。精神的消极作用与机体的不良反应相互作用,一个作用于另一个,恶性循环,除非你能悬崖勒马,唤醒机体的健康,机体的免疫能力,或是让意识力挽狂澜,扭转那败局,恢复它那对情绪与精神状况的绝对优势。

维姆.塞德勒医生曾说过,一切想法——它们产生自大脑,最终又以各种各样的形式表达出来——事实上,是建立在实实在在的机体感觉上的。然后又通过神经系统的传达,把这信号由特定的感应器官一直传递到大脑里。

事实上,疑病症(自疑患病症)往往起因于机体消化系统或循环系统的紊乱。因而,病人往往在精神上和机体上都患病了,只不过精神状况常常显得特别重要。只要保持乐观的情绪,大部分疑病症患者都能迅速康复。在治疗疑病时,信念是一剂极为重要的药方,是必不可少的因素。这个不幸的自疑患病症啊——没有一点儿是真实的,也没有病痛在起作用,因为它是自疑患病——大脑的思维模式完全紊乱了。

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